一万年来谁著史----弱国外交下的李鸿章

慕尼黑不眠夜

丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；
一万年来谁著史，三千里外欲封侯；
出山志在登鳌顶，何日身才入凤池；
倘无驷马高车日，誓不重回故里车；
即今馆阁须才日，是我文章报国年；
马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新；
徧交海内知名士，去访京师有道人。

                                       ————清·李鸿章


史实回顾

　　李鸿章是中国近代史的核心人物之一，他早年投笔从戎，屡建奇功，中年出任封疆大吏，推动洋务运动，晚年入值中枢，主持外交，活跃在晚清政坛上长达40年之久，超过了清朝立国以来任何一位首辅人物。但李鸿章一生虽有宠于朝廷，却有愧于国家，一生连签卖国条约，生前生后均遭世人唾弃。梁启超在《李鸿章传》中曾写道，“敬李鸿章之才，惜李鸿章之识，悲李鸿章之遇”，以中国当时的国势，“内治不修，则外交实无可辩之理，虽才十倍于李鸿章者，其对外之策，固不得不隐忍迁就于一时也”。

　　“内春功”———受尽天下百官气，养就胸中一段春

　　李鸿章有一幅广为人知的对联：受尽天下百官气，养就胸中一段春。这“内春功”，可谓是李鸿章超常心理素质的写照，它突出表现为：（一）能容骂：承受士子之骂，大臣之责，不光如此，他还嫁女给一度骂自己最凶的“清流派”首领张佩纶（著名作家张爱玲的祖父）；（二）能伸屈：承受甲午海战的屈辱，带伤签《马关条约》，被贬为商务大臣；（三）识大体: 虽饱受骂名，仍与八国列强谈判，签订《辛丑条约》，最终赔上老命一条。

　　事实上，李鸿章自19世纪70年代主持晚清朝政以来，就一直饱受上下官员的责骂，甚至是辱骂。特别是甲午海战失利及1896年签订了《马关条约》后，李鸿章更一度成为国人皆曰可杀的卖国贼。对此，李鸿章一向不予解释和抗辩，只是埋头做自己的事情。而到了1900年八国联军攻入北京后，李鸿章原本可以在南方观望时局，可他却不计77岁高龄，拼着老命应诏到北京签订《辛丑条约》。

　　据时人记载：“京师陷，中外皆延颈望和”，“鸿章既受命，朝局始有转机，都人皆置酒相贺”。不但崇拜他的人颂扬他此次议和有“扶危定倾”之功，使自己“黄花晚节，重见芬香”。甚至连反对他的人也不得不承认其为“当代第一伟人”，“不独朝廷倚之为长城，即中外人民无不望之如山斗”，此次进京，“中外人民莫不举手相望，以为和局指日可成，銮舆指日可回，旋转乾坤，非异人任”（杜春和等编：《荣禄存札》第48页）。

　　由此，李鸿章签订《辛丑条约》，实是为国捐躯！

　　此时的李鸿章，可谓百感交集！

　　老佛爷认可的事，就是再被辱骂，也心安理得

　　李鸿章为迎奉老佛爷而对外执行绥靖政策，曾遭到许多人的坚决反对。这当中有他的同僚（如左宗棠）、下属（如刘铭传）和朋友（如曾纪泽）。而对于朝野的批评，李鸿章一向是既不退缩，也不辩驳，一切我行我素。因为他认定这一切都是为了老佛爷。

　　就心理学而言，李鸿章苦练“内春功”，就是提高个人的心理防御机制。防御机制泛指个人在精神受干扰时所采取的心理平衡手段，特别是其中的合理化机制(rationalization)，指个人对不合实际或不符个人理念的事物加以歪曲，以去除焦虑，获得内心平静的手段。而李鸿章的合理化机制突出表现为竭力迎奉老佛爷（慈禧太后）的旨意，虽万死而不辞。由此，只要是老佛爷认可的事情，李鸿章就是再被辱骂，再被误解，也心安理得。如果用日常生活中人们对别人性格的评价语言，那李鸿章就可谓是一个超级厚脸皮。

　　这既是他合理化机制的根源，也是他心理素质之所在。由此，他与慈禧太后的关系远远超越了恭亲王、翁同禾、左宗棠、张之洞等人与老佛爷的关系，却也为此付出了惨重的代价。因为慈禧太后并非一个英明的太后，她为满足私欲而再三扰乱过晚清的政局！

　　梁启超曾评论李鸿章说：“吾欲以两言论之，曰：不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言，是其所长也。”李鸿章事事迎奉老佛爷，既成就了他，也毁灭了他！

　　李鸿章死到临头：我受了一辈子的气，我不甘心啊！

     1901年11月6日，《辛丑条约》签订后四个月，李鸿章因为受尽洋人的气而病危，本已穿好寿衣，却挨至次日中午“目犹瞠视不瞑”。他的旧属周馥抚之痛哭曰：“老夫子，有何心思放不下，不忍去耶？公所经手未了事，我辈可以办了，请放心去罢！”李鸿章“忽目张口动，欲语泪流”。周馥“以手抹其目，且抹且呼”，其目遂瞑，须臾气绝。周馥曾赋诗以志怀念曰：“吐握余风久不传，穷途何意得公怜。偏裨骥尾三千士，风雨龙门四十年。报国恨无前箸效，临终犹忆泪珠悬。山阳痛后侯芭老，翘首中兴望后贤。”（《周悫慎公全集》诗集卷4）李鸿章就是死到临头，也在表现出其超强的心理素质。他似乎在向世人呼吁：我受了一辈子的气，我不甘心啊！

　　终李鸿章一生，他虽误国有罪，却从未卖国。在这点上，他与前世之秦桧、后世之汪精卫有着本质的区别。李鸿章的悲剧在于：他为了迎奉慈禧太后屡屡误国，令国人皆呼“可杀也，该杀也”；而他那超常心理素质又使他度过一个又一个政治危机，成为清朝立国以来最长的政治不倒翁。

　   李鸿章是中国近代史上最有争议的人物，其功过誉毁可谓欲说还休。亦不是本文旨义所在，但从心理学角度看来，李鸿章有着超强的心理素质，这使得他能够忍受种种屈辱而完成自认为有意义的使命。

　　 从心理学的角度来看待李鸿章的人生起落，我有一首七律诗：

      叹李鸿章

　　生逢乱世意不平，入幕曾府求功名。济平天下显身手，远东名相壮志凌。兴办洋务促国醒，裱糊江山一时宁。甲午耻恨辛丑辱，委曲求全扶摇行。

Marsliang

难道ls的是愤青?

vitamin

我老怀疑楼主是修轮子功的。

橙色骑士