首先,健身运动是幌子。李洪志创立**之初,是打着健身运动的幌子——即气功。在当时一股气功热潮中,李洪志不断贬低别的气功,抬高自己创立的**,能祛病强身,老少皆宜,简单易学,直接上层次,不会走火入魔,不受时间限制,人不“练功”时功“练”人,并通过到处办班培训,很快拥有了很多忠实“粉丝”。李洪志“练功”动作中,参杂了盘腿打坐、舞蹈动作、气功动作,被人调侃为“杂烩功”。
其二,造神运动是手段。有了一定人气后,李洪志大肆吹嘘自己,神化自己。他篡改自己生日,谎称自己释迦摩尼转世;他自诩为“主佛”,掌管地球人类和“法轮世界”;他吹嘘自己“神通广大”,能替人“消业”,能“度人”“圆满”,能帮人类阻挡“灾难”……把自己装扮成“救世主”。
最终,精神运动是目的。李洪志完成从“气功师”到“佛道神”的“华丽转身”后,对**弟子实施了精神控制,一场精神运动在**界大行其道。这场精神运动中,李洪志精心设计了一些“术语”,什么“真善忍”、“修心性”、“去执着”、“真修”、“实修”、“精进”、“上层次”……这些修炼要求毫无标准、参照,但能从精神上折磨人,让人“修”无止境,欲罢不能,困住“修炼”人的身心。
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