贼和流氓戴上“爱国”的冠冕四处横行,老百姓谓之“爱国贼”。爱国贼之称谓,起于何时,何人名之,已不可考,姑且作为广大网民集体智慧的一个结晶。爱国贼的爱国不再是一个高尚的行为和情感,不再发端于对自己国家或人民神圣的爱。既得利益集团的改变、官僚特权集团之更替、收益的大小不同,决定了爱国贼的爱国方针、方式、方法飘忽不定,为紧追主子、采取收益最大的爱国方式方法,爱国贼首先是探风向、观天色,通过参研既得利益集团、官僚特权集团之喜好,然后再稳、准、狠地“爱”下去,而且有些时候不让爱还不行!还要作出赤子的样子对祖国母亲进行狼吻,选择性爱国最大的特点就是选择那些投入少、见效快、获利巨大的项目,只顾自己收益而根本不管对国家民族本质上是否有利,这种政治秀在历史上层出不穷。请看爱国贼与时俱进的爱国方针、方式、方法展览:
1898年以来,爱国贼为坚持“祖宗之法不可变” 而大表忠心,掘地三尺、不遗余力搜捕维新党人,不遗地鼓吹三热爱之“爱老佛爷、爱大清皇权世袭、爱祖宗之法不可变。” 爱国贼充当了反对维新变法、君主立宪的打手与急先锋;
1908年以来,爱国贼为“君权不可侵损;服制不可更改;辫发不准剃;典礼不可废”的大清君主立宪而忙碌奔走,三热爱与时俱进地修改为爱老佛爷、爱大清皇权世袭、爱君主立宪(180度大转弯,从坚决反对维新变法、君主立宪到使出吃奶的力气来鼓吹维新变法、君主立宪),爱国贼们充当了反对共和、镇压革命党人的打手与急先锋;
1915年,爱国贼为向中国人民推销“中国没有一个皇帝不行”、“共和制度不适合于中国”、“只有君主立宪才能救中国”而成立磨破了嘴皮,为劝进袁世凯当皇帝而特书大书、文思泉涌,12月袁世凯即为当了皇帝,中华民国变成了中华帝国,三热爱与时俱进地修改为爱洪宪皇帝、爱中华帝国皇权世袭、爱君主立宪,爱国贼充当了反对共和、消灭蔡锷等叛逆的打手与急先锋;
1938年,爱国贼费尽心思炮制了“一个党一个主义一个领袖”的三一理论,三热爱与时俱进地修改为爱祖国爱人民爱党的主义,爱国贼们充当了反民主、反普选、反对言论自由、反对新闻自由的打手与急先锋;
如今21世纪了, 爱国贼 可以说是与时俱进的典范,他们的爱国方针、方式、方法无时无刻不在与时俱进。通过坚持不懈地参研既得利益集团、官僚特权集团之喜好,爱国贼总能稳、准、狠地“爱”下去,只要一有风吹草动,他们总能一马当先地“爱国”、总能不遗余力地“爱国”,谁不让他们爱国、反对他们爱国就是洋奴、逆贼。
特别需要指出的是:收益的大小不同也是决定爱国贼的爱国方针、方式、方法的重要依据,为了争取“爱国”利益最大化,很多时候,与时俱进爱国贼会成为不遗余力地鼓吹复辟与倒退。一旦自身利益受到损害时,爱国贼往往对那些曾经的特权官僚集团念念不忘,一有机会就要招魂。光绪皇帝本来就是官僚特权集团的总代表,他推行变法,不按老佛爷的路子走,损害了爱国贼的利益,所以爱国贼转而投靠老佛爷,为老佛爷垂帘听政招魂,实施了二次垂帘听政。1917年,爱国贼张勋导演了复辟满清的闹剧;伪满洲国成立,还有爱国贼不远千里赶去“爱国”。目前文革余孽怀揣着九千岁的黄粱梦在少数几个网站为某某人“万岁万岁万万岁”招魂,为“三忠于四无限”、“红太阳”、“早请示晚汇报”等招魂,这些都是爱国贼追求自身利益最大化的具体体现。 |