岳飞不再是民族英雄?

SilverNote-害怕

                          　　一曲壮怀激烈的《满江红》唱出了多少精忠报国的英雄情怀！800多年来，没有人怀疑它的词作者岳飞是中华民族历史上最著名的英雄之一。但最近，有关岳飞是不是“民族英雄”的争论成了中国媒体的一个热点。 <br><br>　　根据中国新出版的《全日制普通高级中学历史教学大纲》(实验修订版），岳飞不应该再被称作“民族英雄”。 <br><br>　　为什么？这部历史教学大纲的主编余桂元解释说，中国历史上的民族战争是国内民族之间的战争，是“兄弟阋墙，家里打架”……，因此，“我们只把那些代表整个中华民族利益，反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄，对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。” <br><br>　　余桂元强调，他是“用历史唯物主义观点科学地分析对待”中国历史上的民族战争，因此得出岳飞和文天祥并不是“民族英雄”的结论。 <br><br>　　北京师范大学一名没有公开姓名教授也认为，新教学大纲是用新的提法阐述民族英雄的定义，“这有利于维护中华民族的团结。” <br><br>　　不过，不少学者并不认同这种“历史唯物主义观点”的“科学分析”，更有许多民众通过报纸和互联网抗议新编历史教学大纲“不尊重历史”。 <br><br>　　中国社科院历史研究所副研究员孟彦弘说，岳飞被看作中华民族的英雄是因为他在国家危难之时表现出了赤胆忠心和大无畏精神，他的气节已经远远超越了狭隘的爱国主义或愚忠，是整个中华民族的宝贵精神遗产。 <br><br>　　至于岳飞作为中华民族英雄会不会伤害一些少数民族的感情，孟彦弘认为，这种担心其实没有必要，人们今天把岳飞当作民族英雄，并不是因为他当年和某个少数民族打仗，而是因为他忠于国家的精神，现在并没有人把岳飞当年的对手看成是今天的敌人。 <br><br>　　事实上，把岳飞敬为民族英雄已成为中华文化的一部分，纪念岳飞的岳王庙向来受到各地华人的敬拜，岳飞精忠报国的故事在华人世界也几乎是家喻户晓。那么，为什么教育部新编的历史教学大纲要摘掉岳飞民族英雄的帽子呢？ <br><br>　　中国人民大学当代中国研究中心研究员干春松认为，编者的意图是为了“维护中华民族团结”，避免刺伤中国少数民族的情感。但这种出于现实政治需要而随意改变历史结论的做法，到底能不能起到所谓维护民族团结的作用却令人怀疑。现在并没有哪个少数民族因为说岳飞是民族英雄而感觉受到了伤害，即使有人这么感觉，也完全没有必要去修改历史教科书来迎合这种心理，否则会带来更大的副作用。 <br><br>　　干春松不认为把岳飞当作民族英雄就是“大汉族主义”。因为，在中华民族的历史上，成吉思汗、努尔哈赤等少数民族杰出人物也可以被看成是民族英雄。他们和岳飞一样，都具有不屈不挠，维护和拓展民族利益的精神。 <br><br>　　多数网民似乎不如学者这般理性，他们纷纷在相关网站上发表言论，抗议甚至大骂新编历史教学大纲“不尊重历史”，“丢弃民族气节”。 <br><br>　　一名网民质问说，“一些所谓的学者为了一鸣惊人竟然出卖自己的先人！假如当年日本真的建立‘大东亚共荣圈’，这些学者是不是也会把那些抗日英雄列为挑起窝里斗的破坏分子？而汪精卫之流是不是都能成为民族英雄？”