德专家对日本教科书事件的异见

&quot;Experten sind die Menschen, die immer mehrer von immer weniger wissen, bis irgendwann alles von gar nichts wissen.&quot;<br /><br />德专家对日本教科书事件的异见<br />日本政府日前公布了2006年版中学历史教科书审定结果，宣布所有送审的8个版本均合格，包括否认二战中日本入侵中国史实的右翼历史教科书，遭中国政府抗议。<b>德国科学与政治研究所亚洲问题专家马库斯.蒂滕</b>就中日教科书之争进行了分析评论。<br /><br />&amp;nbsp;德国之声：蒂滕先生，日本政府审定通过右翼教科书，导致中日之间一再发生争执，日本政府的目的是什么，是向中方挑衅吗?&amp;nbsp;<br /><br />蒂滕：日本自1997年起由文部省对自由出版社发行的历史教科书进行审定。出版社应在规定日期提交教科书文本，不能提前，但一再有个别出版社试图绕过政府审定这一关，它们在审定日之前将部分文本寄给文部省负责官员，此举违反了立法者的原意。实际情况表明，这种有问题的教材被采用的比例很小。外界均猜测日本政府此举是否是挑衅行为，我认为可以这样<b>谨慎地说</b>，这只是<b>日本官方</b>在教科书审定过程中出现的<b>失误</b>，官方不能禁止出版社出版某种出版物，只能就是否符合史实进行检查，这项工作目前只是在最基本的层次上进行。日本政府应在这方面予以改进。&amp;nbsp;<br /><br />德国之声：日本民众对教科书问题的看法是怎样的?&amp;nbsp;<br /><br />蒂滕：根据我的判断，一般民众都认为这些极少数有问题的历史教科书不应作为教材应用，并且不代表大多数民众以及官方的意见。但这一事实也许正因为日本民主制度已经比较成熟，反而不如反对的意见那么引人注目，导致日本给外界形成的印象是，全体日本人都支持这样的教科书，而实际情况并非如此。&amp;nbsp;<br /><br />德国之声：中方在教科书问题上忍耐的极限是什么，是否会对日本实施制裁?&amp;nbsp;<br /><br />蒂滕：教科书问题是一个一再出现的问题，不是头一次出现。我认为至少在日本政府方面当然试图尽可能缓解双方的紧张情势。据我观察，在这次教科书问题上，小泉纯一郎首相在记者招待会上表示，他呼吁中韩政府不要将势态扩大化，因为这不是日本政府的官方态度。但是对中国和韩国政府来说，一旦出现这样有问题的教科书，即使数量非常有限，即使没有真的在课堂上使用，也必须对此作出回应，也就是说必须予以抗议，因为他们对历史的看法是另外一个样子。我不认为北京或首尔（汉城）政府会让问题升级到不得不靠制裁来解决的高度，我认为那太夸张，也不会取得任何效果。这个问题必须以更为技巧的方式解决，必须由专家们坐下来澄清。&amp;nbsp;<br /><br />德国之声：中国国内现在出现民众抵制日货的抗议浪潮，中日两国间经济上有多大的依赖?&amp;nbsp;<br /><br />蒂滕：两国经济相互的依存度非常高，中国目前是日本最重要的市场之一，而且相互的依赖不断增强。中日关系最为奇特的现象是，经济关系不断改善，双边贸易额不断增加，而政治关系却一再出现紧张。中国民间的抗议浪潮在某种程度上令人担忧，因为与日本不同，在中国，民主、透明和理智的声音显然没有公开发表的可能性。这种所谓的民众的怒火某种程度上被政治化，这在一个稳定的民主体制内极有可能是不会发生的。&amp;nbsp;<br /><br />德国之声：您所说的政治化是什么意思，是说有人幕后操纵吗?&amp;nbsp;<br /><br />蒂滕：我不排除北京希望将向东京施加政治压力的意图表现得非常明显，而且政府这种意图的表露会在民间获得比在民主体制内大得多的响应。是对日本政府的行为进行有理有据的客观批评，还是在背景尚不清楚的情况下跟着众人对日本进行抗议，这很难区分。就我所知，在中国没有人对日本政府审议教科书的背景进行准确的讨论，也没有人了解那些有问题的教科书多大程度上会被应用。中国一般民众以为，日本一家出版社出版了不符合史实的教科书，然后所有的日本学生都以此为教材。因此不得不指出，那些对日本提出批评的国家的政府并没有向公众提供完整的信息，而只是挑选了有问题的要点。&amp;nbsp;<br /><br />转载或引用务请标明“德国之声”<br />本站网址：www.dw-world.de/chinese<br />====================================================<br /><br />对蒂滕评日本教科书事件的读者来函（1）<br />我们发表了德国专家蒂滕关于日本教科书事件的访谈后，引发了读者强烈的反响。现将我们收到的部分来函刊登于此。由于数量多，篇幅长，分为两部分。今后几天，我们还将继续采访与探讨这个大家关心的问题。<br />&amp;nbsp;Hq;  我认为相当一部分中国人对教科书事件的了解超出了帝姆先生的想象。说中国民众中没有人知道右翼扶桑社的教科书只占日本教科书的很小一部分，我觉得该专家有点想当然。中国的信息当然相对受限，舆论的导向也很明显。但中国的事情不是可以想象一下就能随便发表个评论的。  我们当然知道日本的教科书不是象中国一样由官方出版社出版，全国几乎用同一种教材，日本则有很多家出版社的教材被不同的学校使用。我们也知道该教科书的比例是很小，大概百分之零点零几。（0.042%？具体多少不记得了，时间长忘记了）问题是，比例再少也是有。日本的态度是，内政问题，政府要维护言论自由。我的观点是这样的教科书根本不该有存在，哪怕再小的比例。<b>我想知道，如果在德国，政府是否允许美化希特勒，甚至否认集中营事件的教科书在学校使用？我认为，如果允许，不说明该国民主，只说明政府的立场暧昧，随时有改变立场的可能。</b>中国人对日本保持警惕是有理由的。  这篇文章是我看到的德国之声上我认为比较没有水平的一篇。我花非常长的时间连接到贵网站，想要知道外界是如何看待中国的。当然，贵网站的基调是相对客观，对中国略有友善，用词温和。不然我想我也不可能连接上，早被公安部的系统封锁了。  <b>关于帝姆先生的观点，我觉得没有新意不说，感觉上有一种“自我感觉民主上优势”的精神俯视。</b>所以，对任何一件事情发表观点，最好调查一下，不要凭某种普遍印象来推断。不然，就跟国内一些闭门造车的学者没有两样。  中国人民的感情是复杂的。一方面当然知道自己是博弈的棋子而已，但和自发讨厌日本的做法不矛盾。我们知道日本是一个感情上不让我们舒服又不得不与之打交道甚至许多方面还值得我们学习的国家。中国的历史上有几次发展改革的机会，内部毁于历史的不良积淀，外则被日本的攻击打断。甲午战争，抗日战争 等等。我们现在“不是民主国家”这样的状况很大原因不也是拜日本所赐？所以，回顾中国近代历史，日本在其中“功不可没”。所以，每当对现实生活中的非个人因素不满的时候，总觉得怨气不能对上，那总可以对外吧。那就把两股都并一股，用合法的方式表达出来了，这个意义上，日本受的谴责加倍了。  中国人是聪明的，有过非常灿烂优秀的文化。可是中央集权的统治文化，确是一脉相承渊远流长，让人一言难尽。就象有理不清的家务事，却又被人说三道四，听的不舒服暗地里又觉得有道理，可是又不希望外部的干预。这是我这样的中国人的特点。历史让人觉得，外部的介入总是别有用意。朋友们出国的很多，也许现实让他们失望。<b>可是中国人的骨子里，谁愿意生活在一堆异乡人中间？留下，要忍受忍耐，出去又断了根。也许将来以海外华人的方式回来更受人尊崇，可是没有和自己的祖国一同呼吸，毕竟隔膜了一层。也许，犬儒主义正合适，“闷声大发财”也许是全民的宝典。</b>发不了财？那就只有小声地发发牢骚了。<br /><br />&amp;nbsp;Ouyang BW:  我不同意马库斯.蒂滕先生的看法和態度。他不談日本新教科書圖

Lezengl：编辑先生，<br />我看了蒂滕先生对日本教科书事件的评论后感到惊讶和遗憾。但是，当我真正了解到蒂滕博士先生（Dr. Markus Tidten）的身份和日本情节之后，我对他会作出如此评论就不感到意外了。蒂滕先生是德国康拉德·阿登纳基金会日本项目的顾问，1985年至1992年在该基金会驻东京代表处工作。他的研究领域是日本、东北亚的外交与安全问题。蒂滕先生现在是德国科学与政治基金会下属的德国国际政治与安全研究所的科研人员。蒂滕先生对日本教科书事件的评论是基于他在日本的经历和对日本的认识。这种评论之所以不能被大多数中国读者接受，是因为他已经认同了日本政府或者官方对历史教科书采取的立场。蒂滕先生眼中的日本官方的所谓“失误”，只是审定过程中一个技术性问题，而不是原则性问题。于是蒂滕先生就回避了修改历史教科书涉及到的日本淡化、歪曲甚至美化侵略历史的本质问题。蒂滕先生避开本质问题不谈，却大谈中国民间的抗议行动被政治化。这种本末倒置的做法有失一个专家的身份。蒂滕先生是研究日本的学者，对日本的历史，特别是对日本作为加害国给亚洲有关国家带来灾难的历史应该非常了解。同时，蒂滕先生作为一个德国人，应该非常清楚同样是加害国的德国对二战的反省和认罪立场。奇怪的是，蒂滕先生对此却只字不提。在这一点上，他应该向德国前总理施密特和前总统魏茨泽克学习。这两位德国政治家在访问日本的时候都公开要求日本认真反省历史，以此改善国际形象。<br />蒂滕先生的不高明之处还在于，他对中国的情况妄加猜测和评论。蒂滕先生说，“就我所知，在中国没有人对日本政府审议教科书的背景进行准确的讨论，……。”其实，上世纪90年代末以来，在中国北京、上海召开过多次国际教科书研讨会，与会者包括来自日本等亚洲国家和德国、美国的学者，其中就深入地讨论过日本政府审议教科书的背景。有关这方面的消息，中国的报刊都报道过。奉劝蒂滕先生在研究东北亚问题时把眼光放开阔一些，多了解一些日本以外的世界，不要也学得象日本人那样目光短浅。最后，我想给《德国之声》中文网提一个建议。在今后进行专家访谈时，最好先介绍一下专家的情况。此外，提问的技巧和水平也很重要。我认为，这次对蒂滕先生进行采访时，提问的内容和水平是不能令人满意的。我始终不明白，为什么《德国之声》记者不能问蒂滕先生这样的问题，比如：在德国，历史教科书是怎样审定的？为什么在德国否认奥斯维辛大屠杀的人要被追究刑事责任？！<br />如果《德国之声》能够全文发表我的看法，我将非常感谢。<br /><br /><br />Wu J:所谓蒂腾专家  我本人非常惊讶，以严谨著称的德国竟然还有如此的亚洲问题专家。  “我判断，日本一般民众是反对这种教科书的。”那么，日本各大报纸的社论为什么发表支持这种教科书的论调？这时，一般日本民众在哪里？！<b>说南京大屠杀是谎言的石原为什么被选为东京市长？这就如说书奥斯威辛是谎言的人被选为柏林市市长一样可耻。这时，一般日本民众在哪里？！</b>小泉参拜包括供奉十四位甲级战犯的靖国神社时有超过一般的日本人支持，这时，一般日本民众在哪里？！还好，蒂腾先生在进行“我判断”——这是蒂腾先生的一块最后的遮羞布。为什么中国人反映这么强烈，蒂腾先生说因为中国不是民主国家。在他看来，所谓非民主国家的人没有资格愤怒，而民主国家的人有权颠倒黑白，而所谓民主国家的专家就可以在发表评论时仅取所需。那么，韩国是怎么回事？蒂腾先生要不要告诉我们说：奥，那是不成熟的民主。那 么在蒂腾先生看来，只有成熟的“民主”国家才会发生大规模无耻的失忆和对千万死难者的践踏。我庆幸不是那样一个“民主”国家的公民，否则，我会羞愧致死。  为什么？为什么这位专家要侮辱我们的智商。因为严谨的蒂腾先生不会忘记德国和日本在入常的一条船上。这时候，他会严谨地做出一个结论——一个有利于德国入常的结论，一个掩盖德国与一个永远在否定历史的国家同进共退时的那种尴尬与耻辱。&amp;nbsp;