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金 弢:系列小说 《人间家事》—— 叶儿救儒

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发表于 9.2.2019 01:05:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 惊涛骇浪 于 9.2.2019 01:09 编辑

《叶儿救儒》—系列小说《人间家事》
编者按:   “知识青年到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去!广阔天地,大有作为!祖国在召唤,人民在召唤!”——一九七四年,年仅十八的金弢,于杭州外国语学校高中毕业。为响应祖国人民的召唤,打起背包,告别父母,离弃城市,来到浙江、桐庐、儒桥村插队落户,接受贫下中农的再教育,与当地农民同吃,同住,同劳动,打成一片,为时三年,直至文革结束,77年考入北外。    《叶儿救儒》是作者为纪念不曾忘却的知青生活,为思念朝夕相处的山村社员,为怀念当年与之生息与共的“儒桥村”而作……"
本文作者金弢先生于浙江省桐庐儒桥村                                                      
                系列小说《人间家事》——叶儿救儒        作者:金弢                                                         
   叶儿幼小丧父,与娘相依为命,孤儿寡母,度日惟艰。但叶儿天资聪颖,长得浓眉大眼,直鼻方口,两耳垂肩,村里人都说他生有一副天子相。为母闻之虽觉听得顺耳,但心想这只是村里人说说好听话而已。
   一日,叶儿放学回家告诉母亲,说他今天回家路过村庙门口,泥塑菩萨站了起来。为母骂儿子胡说八道,看花了眼。次日,儿子回家又跟母亲说:我不是骗你,是真的,今天菩萨又站了起来,你不信,就跟我去看。    母亲将信将疑,一把抓起做女工的剪子,随儿子而去。快到村庙时,母亲喝住儿子:你先别过来,在这里等着,我叫你你再过来。
   母亲转身进了村庙,把剪子搁在菩萨盘坐的泥腿上,然后退出庙门招呼儿子过来。没想到儿子刚走到庙门口,搁在菩萨腿上的剪子霍然落地。母亲一下子明白了儿子果真是天子命。他生有一双慧眼,能看到常人看不到的东西,村里人的话没错。母亲顿时感激涕零,一把揪过儿子,卟嗵一起跪在菩萨面前,口中不停地喊道:菩萨有眼,大慈大悲,大德大福!
  回家后,母亲心想,这定是他爸前世的造化。一边给儿子做饭,一边想着:自丈夫走后,村里张家、李家、三叔、五婶的时有接济。儿子将来有了出息,得办酒请客,好好报答人家。想到此,她不禁喃喃自语:到时张家一桌,李家一桌……!
   灶师菩萨,也就是灶王爷,生来眼花耳聋,听成了张家一刀,李家一刀,把话传给了玉皇大帝。玉皇大帝闻之,心想此人将来当了皇帝,必定百姓遭殃,便下令雷公菩萨,为民除害,拿雷劈死叶儿。
   一天下午,叶儿正帮着母亲在院子里收拾柴禾。无端好好的天气一转眼变得乌云翻腾,雷声轰鸣,暴雨倾盆。为母赶紧拉着叶儿进屋躲雨。雷越劈越凶,闪电越打越急。母亲到堂门口一张望,不好!今朝的雷电是直冲我家而来。她猛地想起了要当皇帝的儿子,莫非是谁走漏了风声,招惹了天神?
   此时,雷劈一阵急过一阵。完了,这样下去,我儿今日必死无疑!恐慌中,她突然想起村里有人说过:雷公要劈死人时,唯有一种办法可以救命,就是死死咬住门槛。母亲拽过儿子,让他死命咬紧门槛。  

  雷公狂怒,轰隆声一阵压过一阵,闪电越逼越近,已经劈到了堂前。突然一声巨响,雷劈落地,正打在叶儿身上。母亲狂呼一声,猛扑过去,把自己罩在儿子身上......
     母亲紧紧搂住儿子,痛不欲生。然而,叶儿却从昏迷中苏醒了过来。他没死,他活了下来,是千人踩,万人踏的门槛救了他的命。不过,他的天子身架却已被打成了要饭的骨头。    叶儿没有了天子的命,成了一介顽童,但雷劈时,他因死死咬住了门槛,所以他的圣旨口并没有被雷公打掉。他虽仕途无望,成不了大器,但他的圣旨口依然灵验,说什么是什么。
     村里人平时都怕他,躲着他,生怕他口无遮掩,说了什么不吉利的话,妨着了他们。尤其是遇上家里置办大事,谁都唯恐他的出现。
    不日,三房家要筑茅坑。农村人造茅坑跟造房建粮仓一样均属大事,这影响到日后肥足土沃,风调雨顺,五谷丰登,财运亨通,要求个吉利。
     叶儿不再是天子了,所以言谈举止也不矜持重,而是随想随说,信口开河。三房,就是那三伯家,眼下大兴土木,不免群童围观,叶儿也跻身其中。     
 三伯一见叶儿,立马大声冲他喊:滚开,你这个说话不靠谱的臭嘴!你今天敢来胡说八道,当心连你要饭的骨头都保不了。叶儿耸耸肩道:放心吧,三伯,今次你造茅坑,我连屁都不放一个!果不出叶儿所言,三房家的茅坑完毕,日后有谁憋急了上去,不但不解决问题,甚至连气都不出。    母亲见叶儿终日闲游,无心向学,大为失望
     一日,几位儒生乞食进村,到叶儿家歇脚,要碗水喝,见叶儿长得一表人材,心里喜欢,乐意收为学生。为母心想,儿子在村里时常出言不慎,多有得罪他人,还不如让他随儒生们而去,兴许换个环境让别人来教,他反倒能学好。于是答应了儒生,让叶儿随他们而去。
   叶儿走后三年,一日母亲病重危殆,自知历日不多,临终留下遗言:吾子叶儿听准:你生就天子命,是你父亲的造化;天神误会了你,是为母作的孽。我今生别无他求,只望你有个出头之日,以报天下众人的救命之恩。说毕撒手人寰。
   时过廿年,叶儿成了儒家得意门生,某日率群儒游历四方,传授儒学,来到桐庐,择道回村,走访故里。不巧正赶上山洪暴发。快速飞涨的分水河,切断了儒生们的活路,不识水性的众儒,危在旦夕。叶儿想起母亲临终前的遗嘱,暗地思忖,既然是千人踩,万人踏的门槛救了我的命,要知恩图报!
   想毕,叶儿俯下身去,拱起背,口中念念有词,把自己变成一座孔桥,让奔腾的山洪流经自己的腹下,众儒生从叶儿背上踩过,因此而得救。    五百年后。桐庐境内,富春江边的桐君山上有一座天神庙,庙里有位高僧本为儒门学子,半路出家修行在此,一日得获鼻祖孔丘之托梦,遣其出门寻访分水河畔,祭祀叶儿祖坟,探望其家眷后裔,以报当年叶儿救儒之恩。
   高僧入村得悉,叶儿家并无祖坟留存,且后人又香火已断,惟独村头分水河上的那座石桥是叶儿依存的化身。为救儒生,以报答众人,他让自己变成了千人踏,万人过的石桥......
   高僧闻之,仰天长叹,求村民取出文房四宝,挥毫泼墨,写下“儒桥”二字。
    此后,山村以“儒桥”得名,成为“儒桥村”,传至今日。

           2018年六月二日修改於德国慕尼黑



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