"**"的一套价值观

寝室长

"**"的一套价值观，不是建立在现实世界的基础之上的，而是建立在另外空间，建立在天国世界的基础之上的。"**"的价值观在某种程度上也能满足一些人的心理需求，但不能使人更好地适应这个社会，相反，却使人脱离社会，甚至最终走上与社会相对抗的道路。"**"修炼者的核心价值观念是什么呢？是天国世界、是上层次、是佛道神、是圆满后的永生状态——永享幸福，永不吃苦。为了实现这一最终的价值，一个"**"痴迷者可以放弃现实社会中的一切以至于自己的生命。这就是为什么会有"4·25"事件，为什么会有"天安门**"事件，为什么会有那么多人铤而走险，不顾一切地和国家法律相对抗。李洪志的独到之处，在于"精神追求的物质化"，宗教中也存在"精神追求物质化"的现象，但不如"**"中"物质化"这样彻底，这样精致。李洪志说：这个宇宙中有一个理叫"不失不得"，你不愿意失的时候，要强制你失。这种得失的平衡和物质的转换是通过"德"这种物质为媒介来完成的。那么也就是说，你在人类社会中得到的任何物质利益都是以另外空间中的失去为代价的，同时，你在人类社会中失去的东西也会在另外空间得到补偿；人在做好事的时候会得到德，人在做坏事的时候会失去德，同时得到与德相对的一种黑色物质叫"业力"，人在吃苦的时候则是将业力这种物质转化为德。世间的一切物质利益都是生带不来，死带不去，而"德"则可以跟随着你的生生世世，并可以转化成你想要得到的金钱、地位等任何物质利益。
  对于"修炼人"来说，这个"德"则可以演化成"功"并最终让你圆满。"德"是"**"中很核心的一个概念，相当于人类社会中的"钱币"一样，不同的是"德"是生带得来，死带得去，是通行于阴阳两界和另外空间，永远不会贬值的"硬通货"。作为一个修炼的人就是要"积德"、"守德"并将它演化成功，直至达到圆满。"**"利用"德"这样一个概念，一方面以满足一些人精神信仰的追求，同时也满足他们的物质追求，并将二者合而为一。而"**"痴迷者的价值观也就是这样从现实社会中转移到了另外的虚幻世界。
  当然了，德的积累也并非没有捷径可走，李洪志说：弘扬"**"是功德无量的事；"讲清真相，救度众生"则是"**弟子"在"建立威德"；在关键时刻不能走出来维护"法"的学员则面临着被销毁的危险。可见，在"**"的价值体系当中，德也好，圆满也好，来生来世的福报也好，这些另外空间的一切价值都是掌握在李洪志的手中，李洪志一句话可以让你圆满，也可把你打入十八层地狱。这就是李洪志能够实施精神控制的根本原因。