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**真相(一)

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发表于 17.7.2015 03:48:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
大师李洪志很不简单,创立了**。那我们就聊聊“法轮”。**弟子沉迷其中,觉得**甚是“伟大”,能发明如此深奥的功法,很了不起,可是稍稍有点佛学知识的人,都可能会心一笑,那是抄袭来的。法轮其实就是佛学的心轮。西藏密宗和印度瑜伽都有“三脉七轮”,三脉是指:三脉:是Ida Nadi,Pingala Nadi及Shushumna Nadi三条经脉。三脉是我们人体内的生命能量流通而形成的三种主要人格力量。简称:左脉、右脉、中脉。所谓七轮,就是:顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。心轮,神秘学者称为法轮,此轮在肚脐上四寸(人身寸)的地方,共有八脉,也像雨伞一样,向下分散。心轮(又叫仁爱轮 Heart/ Anahata Chakra)心轮在我们胸部正中,胸骨的后面,它的颜色是紫色,有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛(Cardiac Plexus)照顾着我们的心脏及呼吸系统。当我们还是小孩的时候,抗体会在胸骨内形成,起着抵抗疾病及外来入侵的作用。如果在童年时得不到母亲的照顾,这部分的能力便不能健全发展,长大后会变得很胆小、害怕黑暗,害怕犯错,唯恐别人伤害他。此中心的左侧回受到阻塞,表现在左手的小指,会有麻痹、刺痛,发热或沉重的感觉。此中心的右侧,反映父亲方面,父亲失职或过份专制,此中心之右侧会逐渐受到阻塞,表现在右手的小指。心轮的特性是爱心。心轮打开了的人,会自然生出一种仁人爱物之心,这是一种无条件的爱,不是因为某种功利的目的才这样做。心轮打开了的人,能超越一己形躯之私,去关心和帮助周围的人。例如孟子说,如果我们看见一个小孩子跌入井中,我们便不期然要救他,孟子说这是不忍人之心,怵忑恻忍之心。后来儒家解释孔子所说的「仁」,也是釆用这种一体之仁的意思。天地是生生不息的力量,如果我们明白到宇宙万事万物都是一体之所化,那么我们看见其它人受苦,就好像是自己受苦一样。因此后世儒家又有民胞物与的说法,看见其它人,就像看见同胞骨肉一样,看见世间的万事万物,一草一木,就好像看见自己在世间的伙伴一样。人的灵也是这样,在我们心轮左部的那一团火是宇宙的整体在我们每一个人心中的反映,在物质上人有形躯之隔,在灵的层面,大家都是同一个整体的一个部分。因此这种爱是无条件的、无执着的。无执着的爱和有执着的爱很不同。后者像男女间的爱,是一种执着和迷恋。前者是无条件的,不会附着于任何人或事物。因此无执着的爱是周流不息的,才能润泽万物。看看,**抄的还是很巧妙的,使有些是很多知识缺乏者,以为找到了现实中的葵花宝典。

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