在无神论教育下成长的知识分子,大都有相似的关于人类认识发展的基本观念,就是当人类处于生产力: g$ t1 I- Q u* m' C% w
低下的原始阶段,人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理,因而开始拜雷公、水神、山神、地神,& Z" S! Y1 r& O! {. K( i# u1 Y
产生了宗教。随着生产力的发展,人类对自然界的认识能力不断提高,明白这一切都是自然现象,并不是什) ~6 U, k8 ?1 I
么超自然的神明,因而确定了无神论信仰。也就是说,有神论是人类愚昧无知时期的产物,无神论则是人类' {- V2 q2 e2 m ~
进入文明时期后的必然归宿。因此,受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。% ~ U0 a" S" g6 c# E# I$ D, V% n' O
随着国家的对外开放,越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一个既有世界第一
' A- Q% ?* e7 f流科学技术水准,却又是有神论思想占主导地位的国家,我们的惊愕和困惑是可想而知的。然而要让我们来
( m/ m7 s& x u6 M* n# M$ B/ h. E一个一百八十度的大转向,重新面对我们过去不屑一顾的有神论,无论在感情上还是理性上,都是十分困难3 j0 o4 a8 a" U! ~. l6 T) o) }, N) N
的。我个人旅美的前八、九年,坚决抵制有神论,从不接触基督教和任何宗教。- O0 j& e4 F# e) a( X
可是,神的存在是一个不以人们的主观意志为转移的客观事实。对神的存在所持的态度与每一个人休戚
, {0 y- o- F% H! M' y$ `9 {相关,没有人能够回避。凡追求真理,勇于在真理面前不断修正自己的观点的人,或迟或早都会认识到神的
4 s7 O% V! o( Y, U# g真实存在。哲人培根说过:2 Y1 J t, l& Z& ~5 ?5 E2 j. `
“神对无神论者,并没有创造奇迹来说服他们,而是他们看见宇宙间那种不可思议 F1 t5 ]8 d( Z* l
的现象,不由地不相信起来,人们之变成无神论者是因为对哲学没有深切的了解;倘对哲学的研究甚为精湛,
; }+ W% R& [0 c, \) m2 V6 ~ M那就不会不皈依宗教了。
" i% ^2 O# Z& Z”不仅象牛顿、爱因斯坦这样的科学巨匠相信有神,连达尔文主义的先锋战士赫胥黎
9 u3 s# o# O- I) o- W% F7 f b% M也承认:+ b+ t: Z% K9 H* m6 h
“从纯粹哲学立场上看,无神论是站不住脚的。”7 S5 p7 N+ F. `/ d; c
" |9 K- v, ]: Z4 c0 n. |----摘自游子吟 |