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楼主 |
发表于 12.9.2003 18:26:10
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三.盒子的来历<br><br>接下来的一个星期,我和赵颖以及高阳三个人开始分头寻找线索。开影楼的老三打电话过来问事情进展得怎么样了,我把大致情况跟他讲了一遍,老三也是个好奇心很强的人,非要过来看看这个盒子长得什么样子。看过盒子以后,老三建议我找个懂古董的人看看,如果能够查出盒子的出处,说不定对打开它很有帮助。<br><br>我一想不错,于是问老三是否有这方面的路子。老三没有上过大学,高中毕业以后一直是在社会上混着,所以路子很野。第二天,老三给了我一个电话,说是他大哥的一个朋友,叫瘸三,在潘家园一带混得很开,专门做倒古董的生意。<br><br>通了一个电话以后,我和赵颖在潘家园旧货市场见到了这个古董贩子。之所以叫上赵颖,除了我们的特殊关系以外,还有一个更最主要的原因,就是赵颖是一个警察,她在警校的时候曾经是警校的散打亚军,寻常五六个大汉都不是她对手。潘家园一带鱼龙混杂,三教九流什么人都有,而且我非常确认的就是,这个盒子绝对是价格不菲,我一个人去,会很不安全。<br><br>在仔细地看过了祖父留下的盒子之后,古董贩子说他也看不出这个盒子的来历,但是单从盒子上所镶的宝石来看,这个盒子的价值至少应该不低于二十万,如果想要进一步了解,可以见一见他师父。我再一次向他重申说这个盒子我不卖,他说没关系,买卖不成仁义在,他们做这行的,经验比什么都重要,这个盒子他看不出来,如果他师父能够看出个来龙去脉来,教给他,比挣几万块钱一点不差。我见此人挺豪爽,而且又有赵颖这个警察在旁保护,也不担心出事,于是跟他来到了他师父的家里。<br><br>潘家园旧货市场旁边是一大片平房居民区,胡同密密麻麻的像蜘蛛网,这里面住着很多从全国各地过来倒卖和收购旧货和古董的人的。瘸三在前面一瘸一拐地带路,一边不时地和操着各种不同的南腔北调口音的人打着招呼。转过几条胡同以后,最后我们在一个老式的四合院里见到了瘸三的师父。这是一个已经七十多岁的干瘦的老人,我们进来的时候,老人正躺在院子的躺椅上闭目养神。<br><br>说明了来意,我取出了盒子递给老人。老人接过盒子以后,用放大镜前后左右看了足足有二十分钟,然后闭上眼睛沉思了很久。我和赵颖都焦急地在旁边等待着。<br><br>终于,老人说话了:“这样的盒子,我也是平生第一次见到。”<br><br>“可有什么线索?”我在旁边焦急地问道。<br><br>老人又沉吟了一会儿,说道:“虽然我也说不出此盒的具体典故,但是从上面所雕刻的花纹,我可以断定,此盒出自于高丽匠人之手。”<br><br>“高丽?”听了老人的叙述之后,我很惊讶。虽然在刚刚见到这个盒子的时候,我也觉得上面雕刻着的人物的服装有点怪异,但是根本从未想到竟会是高丽人。<br><br>“此外,根据盒子上面所刻的图像,我可以判断出这个盒子制作于丰臣秀吉攻打高丽之后的那段时间。”老人说道。<br><br>“为什么?”我问道。<br><br>“上面所刻的将军出征图,如果我没有看错的话,应该就是著名的高丽大将李舜臣击败丰臣秀吉的著名一仗-------大韩海峡之战。另外,这里还有一个线索,”老人指向盒盖上面的一处,“图里面的士兵,有的手里面拿着的,是火绳枪,这应该是缴获丰臣秀吉所带领的日本部队所配备的的武器,根据史料记载,当时的日本部队,配备的就是火绳枪。”<br><br>我们顺着老人手指的地方看去,过不其然,有一些士兵的手里除刀剑以外,还拿着类似于十八世纪毛瑟枪那样的火绳枪。<br><br>关于高丽的这段历史,我略有了解:<br><br>在暂时让日本各交战的封建领主休战的织田信长被暗杀后,丰臣秀吉于1590年上台当权。丰臣秀吉面临的问题是如何削弱日本西部那些势力强大的封建领主。在这种国内形势一触即发的情况下,他把视线转向国外,断定进攻中国会带来在国内求得和平解决所需要的出路。丰臣秀吉请求高丽协助攻打中国,遭到拒绝,于是他便命令他的部将于1592年进犯高丽。丰臣秀吉的部队所配备着就是图上所刻的高丽兵队当时所不熟悉的火绳枪。所以在两周时间里便打到汉城。<br><br>他们曾尝试进犯高丽的谷仓全罗道,结果却在晋州遇到由金时敏将军率领的人民的强有力抵抗。于是他们便转向汉城。宣祖和王子们逃到北方各道,呼吁明朝皇帝协助抗击进犯日军。其时日本将领内部发生争吵,而高丽李舜臣将军则在大韩海峡指挥了一连串战果辉煌的战斗,击沉了许多日本军舰。<br><br>其后,随着明朝军队的到来,日本不得不同明韩联军作战。由于李舜臣将军控制了海面,日本的供应线和授军都被切断,处境狼狈。南方各道组织起来的高丽义勇军以游击战术袭扰他们,而疾病和营养不良又给日军造成兵员损失。在此情况下,明朝将军与日方举行和谈。这时日军已丧失斗志,开始退却,在退却过程又遭到农民义勇军和僧侣军的狙击。和谈拖延了5年时间,却毫无结果。丰臣秀吉于公元1597年再度派兵侵犯高丽。这次入侵范围仅为庆尚道以及全罗道的部分地区,因为入侵军遭到义勇军的袭扰。日军退却,随后丰臣秀吉死去,迫使他的军队撤回。李舜臣将军试图趁日军撤退粉碎它,却在一次海战高潮中被流弹击中而牺牲。这场战争终于结束,但是却对高丽、明代中国和日本均有重大影响。<br><br>而当时高丽名将李舜臣所指挥的著名战役----大韩海峡之战,就是发生在公元1592年。也就是说,这个盒子的历史,应该不超过四百年。<br><br>辞别了老人之后,瘸三把我们送出胡同口,临走的时候塞给我一张名片,说是如果以后有什么古董,尽管找他,如果想卖的话,他会给个好价钱。<br><br>虽然知道了盒子的来历,但是对于打开盒子并没有什么帮助。朝鲜虽然不远,但是毕竟是外国,所以看来从盒子来历这一点下手,暂时是走不通的。<br><br>四.苏州之行<br><br>接下来的几天,我、赵颖和高阳分头行动,由高阳通过我们的线人,打听张氏后人的下落;我和赵颖则分别负责在北图以及公安部的计算机系统里查询有关的记录。<br><br>高阳打听小道消息的功力果真是望尘莫及,在我和赵颖都还没有查到半点头绪的时候,他的线人已经查了很重要的线索。那时候我和赵颖还分别在北京图书馆和公安部计算机系统的浩如烟海的资料堆里查询关于苏州“张氏锁行”的资料。<br><br>根据高阳线人的所提供的消息,苏州“张氏锁行”是在五七年公私合营以后,被合并到苏州市仪器仪表厂,而当时张家唯一的传人----张宝柱,也留在了该厂。知道了这个消息以后,我马上给赵颖打了个电话,而赵颖则开始利用在公安系统的关系,迅速联系到了她的一个在苏州市公安局的同学,果然不负众望,第三天,我们拿到了张氏后人的第一手资料。<br><br>根据赵颖同学发来的传真,张宝柱在五七年公私合营时,已经五十五岁,五年以后,也就是在一九六二年退休,由唯一个儿子张德祥进厂顶替,张宝柱于一九八零年去世,其子张德祥在三年以前下岗,下岗后在寒山寺市场摆了一个修锁配钥匙的摊位。此外,传真中最有价值的,就是有一份张德祥的详细地址。<br><br>资料搞到手以后,我们足足兴奋了半天,然而马上想到的是一件麻烦事,我和高阳当时正在跟踪采访一个关于北京吸毒人群的案子,而赵颖则在破获一起杀人案,没有一个人有几天的时间能脱得开身,去一趟苏州。<br><br>我找到社长,试图向她请两天假,但是被恶狠狠地拒绝了,临走还被指着鼻子数落了一顿,告诉我下一期的刊物的重头戏就是我和高阳的这篇跟踪访问,要是搞不好,小心我的饭碗,弄得我很没趣。我知道我们的社长是有名的“刀子嘴,豆腐心”,平常对我们还是很不错的,只是这几天刚交的男朋友又吹了,难免虚火上升。一个三十五岁的女人,又离了婚,遇到这种事心情不好也可以理解,何况我们的刊物这里其销售量一直不是很理想。<br><br>一时又走不了,于是我试着按照传真上的地址给张德祥发了一份特快专递(由于没有电话),也是抱着死马当活马医的心态,在信中我详细讲述了找他的原因,以及那个红木盒子上面暗锁的情况,希望他能帮忙,当然,在信中我忘不了把对他们家族曾经的辉煌以及我对他们家族如滔滔江水般的敬仰着实的吹嘘了一番。<br><br>第二个星期,我和高阳的专访如期刊登,果然不出所料,反响强烈。刊物发出的第二天,老处女社长亲自把我叫到了她的办公室,出乎我意料,她并没有夸奖我们的工作成绩,而是开门见山地问我,上周找她请假到底有什么事?我并没有瞒她,把这些天遇到的事情以及为什么要去苏州告诉了她。<br><br>社长没有说话,只是从抽屉里拿出一张请柬递给我,说道:“我就知道你小子心里有事。”我心的话说,你当时又没问我。接过请柬以后,发现是一份苏州苏绣博览会的请柬,时间是下周一。<br><br>“这个周末你去趟苏州吧,给你三天的时间,把这个采访做了,食宿全部报销。行了,没别的事了,你去吧。”社长面无表情地说道。<br><br>我听了以后心中狂喜,这种小CASE,我用不了半天就搞定了,明明是奉旨旅游吗?千恩万谢地出来,心中不禁对一直暗骂社长为“嫁不出去的老处女”而后悔。<br><br>出了社长办公室,我正想给赵颖打个电话吹吹牛,前台的小吴打电话告诉我到前台去取信。到了前台签了字,把信拿过来一看,是苏州寄来的,我拆开信一看,居然是张德祥的回信,信中老张对我在信中对他们家族的崇敬表示感谢,并且说我在信中描述的锁应该就是“子午鸳鸯芯”的工艺,只是结构上可能有些变化,他开启起来应该没有问题,什么时候有机会到苏州他一定帮忙。<br><br>真是双喜临门!<br><br><br>我没有耽误时间,周五的晚上,和赵颖缠绵话别后,便匆匆登上了开往苏州的火车。<br><br>所谓上有天堂,下有苏杭,苏城之秀丽典雅,自古便甲于天下。向上推至秦汉,姑苏城便为吴郡,隋朝时改名为苏州。而最使苏州闻名的,应属唐张继在枫桥客栈里所题的《枫桥夜泊》诗,其最后两句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,不知使多少文人墨客苏州悠然神往。相传张继此诗被发现于苏州枫桥旁边的一所小客栈的墙壁上,除知作者姓张名继外,其他一无记载。我曾经查阅全唐诗,其中张继一栏仅有“唐,张继,生卒年不详,事迹不详,仅存其诗一首”的记载,所以估计作者仅仅是路宿枫桥之时,有感而发,随手在墙壁上题诗一首。而根据此诗的功力,作者当可位于当时一流诗人之列,但其名及事迹却不见经传,所以应为一世外隐士。<br><br>下了火车,已经是第二天下午五点多钟,我匆匆找了个宾馆住下,收拾停当之后,拿着张德祥的地址找到前台问讯地址的所在。老张的家在居然就在寒山寺附近,离我住的宾馆不远,向美丽的前台小姐谢过之后,我便徒步向他家走去。<br><br>苏州我是第一次来。街上行人和车子很少,偶尔走过一两个年轻的女孩子,要是在北京都算是绝色美女了,但是在她们脸上一点也看不出北京漂亮女孩子那种指高气昂的神情来,自古苏杭出美女,果然名不虚传。<br><br>经过寒山寺的时候,寺已静园,钟声响过,一片安逸恬淡的感觉,枫桥的周围只有稀稀落落的几对外地情侣在拍照,旁边立了一块古碑,我走上前去细看,是清朝逾越补书的唐张继《枫桥夜泊》诗,字体遒劲飘逸。我在旁边的小摊上花十块钱买了一张碑拓,然后信步来到老张家。<br><br>老张家在枫桥旁边的一个大杂院里,胡同七拐八拐,我问了好几次路才找到,院子里到处是搭的临时房,拥挤的像沙丁鱼罐头,一群七八岁的小孩子在院子里唯一的一块空地上玩耍着,见到陌生人来了,都好奇的停下手里的玩具看着我。我叫住一个从我旁边跑过的小男孩,问他有一个叫张德祥的张叔叔住在那个房子里,小孩伸手向我指处,房门正好开了,走出一个看样子有五十多岁的男子,笑着问我:“我就是张德祥,你是找我吗?”<br><br>我自报了姓名,老张把我让进屋子,我下意识地观察了一下整个房间,不到十平米的一间小屋,家徒四壁,唯一的电器就是一台国产昆仑牌的十四吋黑白电视,看来家境十分拮据。<br><br>老张看样子有五十多岁的,一脸的风霜,粗手大脚,一看就是长期从事手工业的样子。见到我来了,很是高兴:“我这里平常很少有客人,除了每年暑假孩子从北京上学放假回来,家里才热闹一点,你也算稀客了。”<br><br>看得出来,对于我的来访,老张是真的高兴,看来是长期一个人生活,十分寂寞。寒暄了几句以后,我直接切入正题,然后从包里拿出那个盒子递给老张,老张戴上老花镜,那起盒子细细的端详:“没错,这个锁是属于子午鸳鸯芯工艺,但是稍有不同,我也是许多年不上手开这种锁了,但是应该没有问题。”<br><br>听了老张表态以后,我异常的兴奋,自告奋勇给他打下手。按照老张的要求,我们首先需要制作一对极薄但是要有韧度的开锁工具。我突然想起,前些天从公安部开锁专家刘工那里出来的时候,他把他制作的两件工具送给了我,而这次在赵颖的提醒下,我也带来了。<br><br>我从包里取出这对薄钢片,递给老张。老张看了看,说这两件东西可以用,但是形状要修改一下。老张给我画出了图样,接下来我们两个人轮番上阵,用砂轮打磨钢片。由于钢片的硬度很高,所以这项工作我们足足忙了一个多小时。<br><br>在这段时间内,老张详细向我讲述了中国古代锁具的一些情况,在老张的转述中,我了解到,中国古代锁具博大精深,光是其类型的分类就有好多种方式,首先按照锁的形式可以分为外锁和内锁,也就是我们俗称的挂锁和暗锁,当然了,在外锁里面还包括现在已经很少见了的首饰锁。而在其中以暗锁最为高深,象我祖父讲述的几种锁芯工艺都是属于暗锁,而锁行的水平高低,也完全取决于暗锁制作水平。而在解放前流传的“南张北谭”,均是以暗锁制造而闻名大江南北。<br><br>其次按照锁芯内部构造,又可以分为为簧片构造锁与文字组合锁两大类。其中簧片构造锁又可分为广锁、花旗锁、刑具锁及首饰锁4种,多为横式锁具,用于门、柜、箱。<br><br>其中广锁俗称“绍锁”,民间也叫“横开锁”,“撑簧锁”或“枕头锁”。大多为铜质,正面呈凹字状,端面是三角形与长方形的组合,也就是我们在电影《十五贯》里面见到的那种铜制挂锁。<br><br>而花旗锁也就是专指用于柜、箱、抽屉等的簧片结构暗锁。首饰锁则是装饰用的金属锁,多为金银材料所制。用链条串好,挂于颈项,有如意、鸡心、元宝、花和动物等造型。锁表面刻有精致花钫图案,以及福、禄、寿、喜、长命百岁、如意吉祥等字样。<br><br>除此以外还有刑具锁,又称为人身锁,用以锁铁链、木枷的铁质锁具,是专门对付犯人之用。<br><br>而文字组合锁,类似于今日的密码锁。呈横式圆柱体形状,在轴心排列着数只同样大小的转轮,转轮表面蚀刻着同样数目的文字,连着圆柱体的两端是两根直立的柱子,柱子上连结一根锁梁。当所有转轮上的文字转到一定位置,且文字形成特定的字串,锁就可以开启,使用不需钥匙。文字组合锁的转轮数目多为3至7个,几个转轮即称为几环(组合)锁。但是和当今密码所不同的,是其密码不是用数字组成,而是用成语或七言绝句组成:如“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,只要在锁的某一特定位置,对上诗中七个字,便能用钥匙将锁具打开。而更有甚者,机关更为精巧的锁具,有类似于华容道的机关装置,需要要把杂乱的图像拼接完整,锁具方能打开。<br><br>而最为有趣的分类方法,是明锁和隐锁,上面所讲的所有的锁都为明锁。明锁明锁,顾名思义,也就是只能看出来是把锁的锁,也就是能够找到开锁机关(锁孔、文字组合或者拼图)的锁。而隐锁却是最有趣味性的一种锁,因为乍一上手,你根本就无法找到开锁的机关在何处。比如说在锁的某个部位设有"暗门"装置,一般用肉眼是看不出来的,必须在锁的某个特定部位,用两把钥匙中的其中一把(这种锁都有两把或两把以上的不同用途的钥匙组合使用方可打开)顶开暗门,才会露出开锁机关。<br><br>另一种"隐锁",叫做“迷宫锁”,是可以轻松找到锁孔,但是其钥匙和锁孔之间的配合又如我们过去所玩的九连环装置,钥匙轻易伸不进锁孔。如果不谙窍门,那是很难在三五分钟之内将锁打开的。真是“一把钥匙难开一把锁”。它是运用几何原理、物理结构和逆向思维设计而成,好似"天门阵"一般,使人难以入阵。五十年代上海展览会上,在上海美术馆中国锁展展出时,有许多观众试开"迷宫锁",竟无人在5分钟之内将锁打开。北京某大学一位大学生试开这把"迷宫锁",均越不过这个定律,其中机关可谓巧夺天工。<br><br>边聊边干,时间过得很快,一个多小时以后,两把特殊形状的开锁工具终于打制完毕。老张用抹布将这两件钢片擦净,又擦了擦汗,然后将盒子拿到桌上,戴上老花镜,扭亮台灯,开始了我盼望了将近一个月了的工作------开锁。<br><br>从钢片伸入锁孔的那一刹那开始,老张刚才聊天时脸上一直的笑容一下子不见了,转而成为一种异常凝重的神色。他的动作非常轻缓,几乎是一直用钢片在锁孔里试探着,很久才会稍微加力。整个的开锁过程中,老张一直是闭着眼睛。先前他曾经向我说过,开锁的过程,除了伸进锁孔的一霎那需要用眼睛看,之后就是用完全依靠手指的感觉,要通过钢片的传递,用手指灵敏的触觉,甚至是用心,去感觉锁芯里面的结构。<br><br>五分钟以后,老张的额头开始出现汗水,可能是极度专心,又或者是无法分心,他任由汗水顺着脸颊流淌下来,我从毛巾架上取来毛巾,替老张擦汗。<br><br>在这段时间里,我也是异常的紧张,口干舌燥,心跳加快。我时而坐着,时而站起来,时而给老张擦擦汗,时而看表,时而又紧盯着老张的双手。我不能不紧张,因为秘密很可能就在下一刻打开,而我到现在为止,连这个秘密是什么类型的秘密,都一点头绪都没有。<br><br>我并不是妄自菲薄自己的智力,然而祖父留下的这个谜题,实在是太难了,实在是毫无头绪可猜。不仅仅是我,高阳,赵颖也是云里雾里,连个方向都找不着。或许就像祖父在信中所讲的,他确实是不愿意这个秘密有一天会公布于众,希望这个盒子有一天会和他的骨灰盒一起,被长埋于地下,永远不会再有人知道。<br><br>就在我胡思乱想的这段时间,已经过去了二十分钟,只见老张手上的动作已经越来越慢,越来越轻,我不敢打扰他,更不敢问他进展得怎么样了。每一秒钟简直是对我来说就像一年那么长,又过了大约有十分钟左右,终于,老张的双手突然一下子停住了,然后猛然分别向左右一旋,只听的“喀”的一声轻响,在他手中发出。<br><br>老张抬起头睁开眼睛,放下手里的工具,擦了一把脸上的汗,向我说道:“成了!” 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