地点:Nuernberg;Bamberg4 t7 y5 ?! w: \0 _
时间:5月18号# ]$ E% v; ?1 P* Z( O! n% {
+ t* N8 }/ v( `4 _$ p9 FA. 活动海报:* H( I' L, b5 g" X+ w
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亲爱的朋友们,欢迎加入到我们的行列来! 我们衷心期盼你的参与和支持!$ F, p4 ^2 t+ n' z5 ~4 I8 }
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年龄(18岁以下 60岁以上请注明,便于保护)
2 i9 A5 l: ? m所在州市' r7 j, J3 n; t8 j( X
特长或专业) u) Y! j* a; T- w) s1 W l
联系方式" C6 d( Y- i6 T) B! w( S
我们这么做的原因仅仅是& _6 C- U( f3 p, ?% @: e/ {. k6 U
1.便于沟通,联络,传递信息,
: V+ g: e' E6 s; y+ Z6 v2.安排任务,派发道具
! L$ E, e( ?7 |) d3.保护安全,严肃纪律% }4 ?) p7 C0 V Z. X- E
4.划分行动小组,统一管理协调 d, ?; K/ k. N5 Q4 W% W1 p
5.清除潜在的破坏分子/ n9 q, Y, X4 I- P
2 \' x3 G" {# `) l以下地区的朋友请直接向我们的各地联系人报名
. [/ b8 {4 ~4 @( n; u5 K5 ^München: 518muenchengroup@live.cn
0 }# k4 X1 W& j+ W' FNürnberg: 稍后添加
3 Q! D1 k9 r( X$ L, qStuttgart: yan.bibi@gmail.com) \9 I( q! \3 M: w* a9 N+ Y% e
Bamberg: einbuch@yahoo.com9 ^" M4 t' V9 W& A: X2 b) i
Ansbach: mickey803411@hotmail.com
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Würzburg: 稍后添加2 `2 M, G) `3 p3 ], `8 B: h) w
其他地区联系人招募:518.Anmeldung@googlemail.com
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附注:我们现在急缺大量的现场摄影,治安,已经组织管理协调设计等志愿者人员以及非列表内地区的联络人。报名志愿者请在信的题目上注明。
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D. 宣传内容:
8 ?8 R6 k$ a1 X1 L* l: d1.以抗议形式公开向达赖提出对话诉求
+ ^4 t+ s% l* S2.宣传真相, 展示西藏的历史及现状, 揭露达赖言行不一自相矛盾的论调
1 {# Y* ^' @; X, e5 ?8 Z. q7 ]% o3.悼念3.14死难者; _! @6 l1 }1 C5 Y& M) X( k; {
抗议对象:达赖喇嘛,藏青会(待定)
/ k, U! O8 o( v1 w争取对象:愿意了解真相的德国人以及德国媒体6 | O5 K0 Y/ V4 C" X% J
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E. 宣传理念及方式:
: {! _ ~6 y1 r+ k4 P1 L \5 T1.呼吁对话: 我们为何要与达赖喇嘛对话
5 v; s: \) c8 A Z7 D· 西藏问题涉及到我们每一位华人的根本利益,中国民众是决定西藏问题的根本,任何借口,任何伪装,都不可能跨越我们中国的民意,达到藏独的目的, 我们要促使达赖集团放弃对西方势力的迷信,回归理性对话。( h. r, k+ L8 I
· 以致达赖公开信的形式,辨析达赖玩弄的文字游戏,以真凭实据和严密逻辑澄清事实,向德国民众展示达赖言行不一的实质,说明中国民众对达赖缺乏信赖的根源所在,以增加藏独和西方反华势力愚弄西方民众的难度,改变藏独宣传在海外近乎随心所欲的现状。
' C9 H( T. i% [/ w· 表明我们对多民族和多元文化共存共荣的理想,以文化宽容与融合的理念反对任何形式的分裂主义阴谋,促进汉藏一家的和睦愿景,敦促达赖彻底放弃所有侵害多民族共存、危害多元文化融合的言论与行径。% Z' @; K+ e: g4 l$ c4 k
· 面对各种反华势力利用汉藏矛盾煽动仇华情绪,我们要以中华民族上善若水的外柔内刚之功,充分发挥民间自由灵活的优势,力求开创海外汉藏民间持久对话的渠道,尽量争取海外藏族同胞中的理性人士对民族融合之路的支持,求同存异,减少对立,化敌为友。6 ^% Y4 [" l' A- q w4 t
7 ?3 [ F/ c7 G% M/ u. Q6 Y2. 揭露达赖言行, 展示西藏史今
+ f6 |2 h/ L- U: ]· 长久以来在西方人的概念里面,达赖一直是正面的形象,一直都是和平的斗士。我们将尝试选择另外的一种方式,少一些呐喊,多一些事实的照片,让他们自己去判断历史, 这才是我们最终要达到的效果.
1 y1 y! H, x9 O. L3 Y# ?· 通过现实照片和宣称册近距离接触德国民众, 去宣传历史的西藏,和历史上达赖喇嘛的所作所为。并同时展示以西藏现在的美好图片,显而易见的形成一种对比。将他们的问号继续扩大, 以进一步争取他们,去展示真相。
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3. 悼念3.14死难者
. I! I9 v9 l+ R4 N· 这次的的抗议活动将不用以往高亢激昂的方式进行,而采用一种哀悼的方式去诠释我们心中的愤怒,去诠释什么才是真相。我们总是国,家,人, 而西方却是人,家,国。我们需要的不是强强对抗,而是一种理解和交流。
( Y# U, o t8 z" C! M· 哀悼那些我们在西藏暴动中无辜受伤和逝去的同胞,我们需要世界明白我们才是受害者,那些死难者和受伤者的人权在那里?他们家人的人权在那里?他们的民主在那里? 这是一种悲哀,一种对中国死难同胞的悲哀。同样这不仅仅是中国人的悲哀,更是全世界人民的悲哀,一个披着诺贝尔和平奖虚伪外衣的喇嘛,欺骗全世界的悲哀!看看那些如花四季而过早逝去面孔,会令他们去思考,达赖喇嘛说的是否都是真的,他提倡的人权和自由到底在哪里。只要有了问号,就是我们的胜利.& a+ j+ }1 k' w) W
; h$ a! ?% a) Z0 l具体行动:$ f; n2 _* L5 K; m; B
· 致达赖公开信一封 (德语和英语), 并作为传单派发
5 V4 U. s5 P* H# [$ Q9 Z· 用展板展示那些3.14事件真相, 以及西藏的历史今天# J& {% X! o7 u+ p
· 派发宣传册,展示西藏历史和现在, 揭露达赖言行
+ }, I! o) G7 w. n4 T' H· 播放一些纪录片,西藏暴力事件,外国老人说西藏等(待定)# b" q6 C: b4 Y7 N9 M
· 抗议标语少量。但是大而醒目。建筑大师密斯凡德罗说过:少即是多。) @2 Z! }9 d" T+ a
· 身着黑装,手持蜡烛和白色鲜花。哀悼和静默的抗议形成一种哀伤的气氛,去感染行人。
* r, Q. M( u( u8 D3 ]9 l: ~· 一面大型的红色国旗,飘扬在一群肃穆的黑色人群中,增大视觉冲击力。同时表明我们的身份
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F. 三点原则:
# i% m- K9 I: G c/ s2 L/ |; X7 U为力求实现以上的抗争目的,我们应当恪守以下原则:
7 c, h% T1 y, p4 o1. 不能对一次性的活动报过高的期望值,要做好长期抗争的准备. 这次活动只是长期活动的一个开端.( o8 v. r9 n" y3 u1 C: G3 c. a7 E" Y
2. 必须集思广益,充分考量大多数活动参与者的意见,宁可多考虑一些风险与困难,以便及早做好应变应急准备。在活动之前充分明确和平抗争的原则,安排好活动的纪律维护,沉着冷静,以克制应对任何口头和肢体的暴力挑衅。
( G8 M& Q4 C+ m, Q: @) V F7 W7 |' f3 U3. 以宽容开明的心态和友善温和的活动气氛面对达赖和藏民,对达赖更正其言行的任何积极姿态与承诺都首先应当表示欢迎,以我们的亲善力促进汉藏和解。
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9 {! r7 {/ I o I2 z' M5.18 筹备小组
$ r! x8 h4 i* k6 R4 N- F! ^06.05.2008 , h. G! _9 X* [) l
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& Q- ?0 F/ S7 c, ?! z) x活动宣传海报
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