徐山：释“月几望”

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徐山：释“月几望”<br /><br /> <a href='http://blog.sina.com.cn/u/1224750074' target='_blank'>http://blog.sina.com.cn/u/1224750074</a><br /><br /><br />《周易》爻辞中“月几望”句共出现过三次。“小畜”卦上爻爻辞为：“既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。”李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“几，近也。……日月象对，故‘月几望’。”王弼注：“阴之盈盛，莫盛于此，故日月几望也。满而又进，必失其道，阴疑于阳，必见战伐，虽复君子，以征必凶，故曰君子征凶。”又“归妹”卦五爻爻辞为：“帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良，月几望，吉。”又“中孚”卦四爻爻辞为：“月几望，马匹亡，无咎。” “小畜”卦上爻爻辞中的“月几望”的“几”，虞翻训为“近”义，即将近、几乎义，得之。《释名·释天》：“望，月满之名也。”“望”即农历每月十五月圆之日。然而，爻辞中“月几望”的象征意义是什么，以及“月几望”句和所在爻辞的前后爻辞在语义上有什么样的联系，前人则关注得不够。<br /><br />“月几望”，义为月亮接近十五盈满，爻辞中则由月亮圆满状而联想到人事的圆满。上引“小畜”卦的上爻爻辞义为：雨已下，后已停止，差不多可以载行了。妇人贞问则有危险。月亮接近十五盈满，此时君子出征则凶。其中“月几望”的月圆，寓家人团圆在一起之义，而此时君子却偏要出征，和“月几望”应有的美满团圆的象征意义不合，故最后的断占语为“凶”。再来看“归妹”卦五爻爻辞中“月几望”的含义。该爻辞义为：商纣王的父亲帝乙将少女嫁给文王，少女的衣饰却不如陪嫁的妹妹衣饰好，然而月亮接近十五盈满，如此则吉。其中“其君之袂不如其娣之袂良”，当属遗憾之事，然而此时月近圆满，此义承前面的“归妹”而来，寓月圆婚事亦圆满之义，故最后的断占语为“吉”。而“中孚”卦四爻爻辞则义为：月亮接近十五盈满，虽然马匹亡失，却没有灾祸。其中爻辞首句的“月几望”，不但是时间上的确定，同时还象征着美满的氛围，所以此时虽有“马匹亡”这样的不幸事，也仅仅是美中不足而已，故最后的占断语为“无咎”。<br /><br />《周易》爻辞“月几望”的象征作用告诉我们，在中国传统文化中，古人很早就将阴历十五圆满之月和诸如家人团圆、婚姻美满等美好的心愿联系在一起。也就是说，在探讨中秋节的民俗来源时，其中满月象征着美满团圆的思维方式的确是源远流长。<br /><br /> <br /><br />本文刊于《长春师院学报》2004年5期<br />