佛教界的啄木鸟

GWZW

佛教界的啄木鸟

AMY KUO


啄木鸟拥有强壮的头丶颈肌肉丶坚硬如锉的喙，和绝佳的「听诊」能力，能在大自然众多树木中发现隐藏着虫害的树，并且精准地在那棵已受虫害树干的部位凿开一个小洞，将害虫由树干中给揪出来，替被虫子所害的树木「除虫」而让树木重新得到健康丶免於坏死，因此人类给予啄木鸟「树木医生」的美誉。

综观当今佛教界，从表象上来看，一片荣景丶一片美好，好似健康平和一大片美丽的森林一样。譬如中国大陆就有佛教寺院一万三千座，四众弟子过亿，而台湾大小寺院早就突破二千，四众弟子超过千万，世界各地的佛学院更是百家争鸣，为有心向佛者堤供绝佳的学习环境。这千千万万佛门四众弟子中，有一位萧平实居士，努力地为清除佛教界的「害虫」而奋力做出贡献！
之所以将萧居士称为佛教「啄木鸟」者，是因为萧居士有慧眼丶有正见丶有胆识丶有能力，也愿意不顾情面丶不畏强权地将佛教界中「坏佛正法」者给拈提出来。

或许有人说：「佛教界不需要『啄木鸟』，因为佛教界没有『病』，不会『生病』，没有『害虫』」。真的这样吗？

佛教界当然有害虫，有害虫就是生病，这是佛陀金口告诉我们的：

《大宝积经》卷113：「迦叶！多有恶比丘坏我佛法。迦叶！非九十五种外道能坏我法，亦非诸馀外道能坏我法，除我法中所有痴人，此痴人辈能坏我法。」

佛陀在这经中明白的告诉我们：「多有恶比丘坏我佛法。」原来「坏我佛法」者正是披着僧衣丶住在寺院的「比丘」，还不只一人呢！此「坏我佛法」诸「比丘」者，乃佛教界之所有「痴人」辈及其广大追随者也。

这佛教「啄木鸟」萧居士者，到底揪出那些「坏我佛法」的「比丘」众？萧居士除了大力的破斥「大乘非佛说」谬论及「六识论」附佛外道等邪见外，此另举二例以为说明：

一丶萧居士大力地抨击「密宗非佛教」及密宗最引以为傲的「即身成佛『男女双身修法』」。

在萧居士大力抨击「密宗男女双修法」之际，「密宗」所属僧团就曾陆续发生许多假藉「双修法」而性侵女性的的刑事案件，譬如1998年5月16日由藏传佛教萨迦派哦巴法王禄顶堪仁波切授与「贡噶仁千多杰仁波切」称号的台中佛法山圣轮法师，涉嫌从1991年起，以「双修」名义和多名女弟子发生性关系，又於2011年11月，再度涉嫌以「双修」为藉口猥亵丶性侵女义工，遭法院判处15年徒刑。

《十住经》卷1：「离於邪淫，自足妻色，不求外欲；属他女人，尚不生心，何况从事？」

经教中佛陀教导弟子们应当「离於邪淫」的经句处处可见，而密宗这种离经叛道，还会被文明世界法院判处极重刑法的「男女双身修法」会是殊胜的佛法吗？

《大乘方广总持经》卷1：「不为邪淫之人而说菩提。」

佛陀既然不为「邪淫之人」而说「菩提」，密宗邪淫的「男女双身修法」又如何让学人「即身成佛」？真是颠倒也。

萧居士早在十多年前就开始公开地批判「密宗非佛教」，就像「啄木鸟」一般地，把这以邪淫「男女双身修法」视为当然丶视为最殊胜妙法的密宗「害虫」给揪了出来。

二丶萧居士强烈反对印顺法师否定净土宗西方极乐世界的说法。

    印顺於《初期大乘佛教之起源与开展》( Y 37p.480 )说：「阿弥陀佛与太阳神话，是不无关系的（受到了波斯文化的影响）。以印度而论，印度是有太阳神话的。」

    印顺又於《初期大乘佛教之起源与开展》( Y 37p.483~484 )说：「观世音的来源，或以为基於波斯的女性水神Anāhita；或以为是希腊的阿波罗Apolla神，与印度湿婆（自在）Īśvara神的混合。然从佛教的立场来说，这不外乎释尊大悲救世的世俗适应。」

假如「阿弥陀佛只是源於太阳神话，而非真实存在於西方极乐世界住持佛法的佛陀」者，那麽《佛说大阿弥陀经》丶《佛说观无量寿佛经》丶《佛说阿弥陀经》等「净土三经」就都是伪经，临终助念就完全失去意义，发愿往生极乐世界者根本等不到阿弥陀佛皆同大菩萨等前来接引，「极乐世界」之说就只是一个大骗局丶一出烂儿戏。

假如「观世音菩萨」只是释尊大悲救世的世俗适应，就表示「阿弥陀佛丶观世音菩萨」都只是虚构的人物，那麽记载「阿弥陀佛」与「观世音菩萨」的几十部经典和论典譬如《妙法莲华经》丶《大方广佛华严经》丶《大宝积经》丶《菩萨璎珞经》等和《大智度论》丶《十住毗婆沙论》等皆得废弃，《入楞伽经》佛陀悬记龙树菩萨位登初地生於「西方极乐世界」之说亦得重写，以无「西方极乐世界」故，龙树菩萨如何生西？又众多信仰丶供奉「阿弥陀佛」与「观世音菩萨」者，不都是白搭了吗？

「净土三经」乃至於《妙法莲华经》丶《大方广佛华严经》等皆为佛教极为重要的经典，身着僧衣丶住如来家的印顺「比丘」毫无根据，三言两语就随随便便丶轻易的把「它们」给推翻掉了，这不正是《大宝积经》所授记「坏我佛法」的恶比丘吗？

西藏密宗「男女双身修法」和印顺「比丘」的推翻「净土三经」等，都是极为明显的破坏佛教恶行，在近代佛教史中，也只有萧平实居士有能力且愿意不惜代价地重炮轰击之，这不正是「树木医生」啄木鸟行为的翻版吗？啄木鸟从树木中啄出「树虫」是为了吃这只「树虫」以裹腹，而萧居士举证经典丶力挽狂澜地把恶比丘「坏佛正法」的恶行给揪出来，可是得不到任何好处的，反而招来西藏密宗及印顺学派广大追随者的恶言相向。相形之下，萧居士要比「树木医生」啄木鸟还辛苦千百万倍呢！

假如密宗及印顺学派弟子众等，不认同萧居士之说，仍然以为「男女双身修法」是超胜的佛法；「西方极乐世界」是太阳神崇拜的产物而非真实存之净土，也欢迎他们扮演佛教「啄木鸟」的角色，把萧居士对他们的评论提出有力的反驳，在台面上公开地让广大佛教四众弟子共同讨论丶公评及学习。