关于吃素还是吃肉（转贴供参考）

游侠

转自常观世音博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_608185ad0102dv63.html


很多人误解以为莲花生大师吃肉。当时藏王赤松德真从北印度迎请莲师至西藏，弘扬密法；由于印度及西藏两个区域蔬菜很少，人都误以为莲师吃肉；莲花生大师是佛，需要吃肉吗？就和释迦牟尼佛在《楞伽经》、《首楞严经》中所教导的一样，根本严守完全断肉的禁诫。

初入佛门或密宗的人，没人讲这个道理给他们听，又或者遇到的师父吃肉跟随而吃，违背了佛陀教授本怀。有的人以为显宗吃素，密宗吃肉，而实际上在释迦牟尼佛的教导里头，根本就不分显宗密宗，全部必需吃素，莲师也是吃素。

莲花生大师是西藏密宗始祖，我们要学习则必需跟始祖而学；因此在这篇文章中，我们要将这问题讲清楚。有人以为吃素吃肉与修行无关，其实就错；这绝对关系到菩提心、慈悲心，而是非常重要，修行人要尽快尽快吃素。

无论任何师父讲显宗吃素、密宗吃肉，都一定不要相信；修行要从吃素开始，打好这基础；除非条件十分困难，完全不能做到，否则一定要吃素。这种错误的观念一定要去除，佛是不吃肉的，除了某些极其特殊的情况而方便示现，但这种情况一定不会常见，师父也不会以此为常法而教授弟子。

还有人说吃肉可以念咒来超度，同样不可效法；如果这样做，何不本着慈悲心而吃素更来得实际？除非极其特殊的原因没素菜可吃，才以大惭愧心不得已而食肉，念咒进行超度，否则绝对不可以这样做。

其实念咒超度肉类有没功效呢？也可以 ，但问题是你是否有如此的功力能做得到呢？如果想以密咒超度作为借口而吃肉，不但不能超度，还罪加一等。

那么有人说既吃肉又念咒有无功德呢？虽然不能否认念咒会消转一些吃肉的业力，但若你常常以此心态而行，修行则一定不会有大进步。

还有一种特殊入门方便，有些法例如：准提法，可以一边暂时未能断肉一边念咒而修，也是会有效益；但并非鼓励你吃肉，只是佛暂时开出方便法 ；当你慢慢修下去 ，必定心生慈悲 ，而永远断肉不吃了。

还有人听说念咒吹口气就可以超度，例如念《文殊菩萨吹肉往生咒》，然后吹气肉上 ；殊不知借着吹气为借口而实际内心无法割舍贪着吃肉而持咒的话，其实根本超度不了；纵使无罪，也是会未来阻碍自己菩提路；修行最重要是如何用心，因为万法唯心现。

修学密宗首先就要具备一颗大菩提心，利益苦难众生离苦得乐；如果还吃肉，就已经与密宗的根本思想和原始精神相违背。吃素与修行有很大的关系，学习金刚乘密法一定要吃素，是入门的基础。

其次讲供养上师、法师，千万不可用肉供养，一定要素食；不要在可以吃素的地方还供肉，以为上师是西藏来就如此做 ；即使供养也用素食，而结清净法缘。

南传北传佛教吃肉与吃素的问题，其实也不需要讨论；吃肉是一种渐断的方式、一种过度，最终还必需吃素。有些小乘佛教国家例如泰国、缅甸等地方出家众吃肉，这是渐断法，是权法而非实法，是佛开的方便，当莫执着方便为究竟。

有人以为吃素要随缘，素其位而行，随缘方便，不强求，有什么就吃什么，听起来似乎有点道理，但实际上是邪见。吃素是善的执着，总好过比吃肉恶的执着为佳，未来感得恶道轮回之苦，因此而障碍自己未来的菩提路。

有人说吃素有功德，那么牛羊马等牲畜也吃素，难道也有功德？要知牛羊马吃素是出于业力、出于本能性，而你以大菩提心让众生离苦得乐而吃素，功德当然大，当然不同了，重要在于用心不同。而即使牛羊马吃素也是有福德的，否则转成老虎、狮子、豹、老鹰这些吃肉的动物，业就更加重，所以它们是有福德的。

修持金刚乘、进入密宗之门，无论唐密东密、印密西密，第一步，都必先以吃素为首要任务。

踏雪寻熊

完了。。。我只吃肉。。。

踏雪寻熊

偶尔吃点西兰花和胡萝卜.....
我是说,我是那种没肉咽不下去饭的.....

游侠

踏雪寻熊 发表于 29.11.2011 17:42
偶尔吃点西兰花和胡萝卜.....
我是说,我是那种没肉咽不下去饭的.....
...

这也不可能。哈哈。

完全是心理问题。

如果实在是有问题，可以尝试用所谓的素肉代替。味道以假乱真。德国商店也有素肠卖。味道不错的。试试是否下饭。

踏雪寻熊

游侠 发表于 29.11.2011 19:19
这也不可能。哈哈。

完全是心理问题。

哈,那个我在哈尔滨的极乐寺附近吃过的。

简直就是神作啊，什么都有，味道口感都跟真肉差不多。做得出肉味就算啦，居然还有鱼。

神奇得不得了~

游侠

踏雪寻熊 发表于 29.11.2011 18:36
哈,那个我在哈尔滨的极乐寺附近吃过的。

简直就是神作啊，什么都有，味道口感都跟真肉差不多。做得出肉 ...

所以嘛。心理问题。并不是非肉不可。哈哈。

踏雪寻熊

丽霞

楼主所言极是，俺是慢慢断的，最后完全断了

澎湃

佛教是一个大忽悠

佛教徒的撒谎和圆谎能力天下闻名。盖源自印度教的意淫术。

佛教徒常常说佛经绝大多数是释迦摩尼说。只要脑子正常，都知道这是骗人的鬼话。

释迦摩尼说的经典趋势以后被记录为《阿含4经》内容已经不少。一个搞创作的，这么多著作已经不少了。是一个了不起的宗教导师。而且释迦摩尼只说自己是一个开悟了的人。

结果，等释迦摩尼去世后，佛教徒开始神话他了。说的他能上天入地，翻江倒海；后来干脆说他能创造宇宙，无所不能。只要能吹的牛，在印度这个民族都可以吹出来。

但现实是无情的，释迦摩尼在世的时候，他的国家就被武力消灭了。除了出家的人应为印度人对宗教团体的敬畏而不愿下手外，他的国家所有的人都被屠杀尽了。

但印度人吹牛的功夫你不得不佩服。于是释迦摩尼 编了个故事说几辈子钱他们杀过鱼，所以这就是报应。于是就搪塞过去了。信的人照信。

印度的孔雀王朝盛极一时。国王阿育王信了佛教。佛教讲因果，要种福田。佛菩萨有可以报平安，赐福气。

结果呢？什么用也没有。不多时，就被消灭了。当然，佛教可以解释他们前几辈子干过坏事。反正你没法去核对。

后来伊斯兰教的才不管他什么因果呢？伊斯兰教的认为佛教的魔鬼教，杀得越多功劳越大，结果佛教就从印度，中亚，新疆，东南亚被消灭了。被伊斯兰教取而代之。

梁武帝信佛非常虔诚，为了广种福田都不惜血本，结果很快就国破家亡了。最后得了个大恶报。给佛教丢了一个大脸。

但佛教的忽悠能力你是不能不佩服的，佛教变了个故事达摩说梁武帝修的是福德，不是功德。真正的功德是禅定和开悟。所以梁武帝做了是白做。呵！你早说呢！佛教要早说做了功德是白做，那那个佛家图还做啊。但佛教总能说出你得恶报的原因，应该做什么好事才能过上好生活。你按他的话做了后，但是还过不上好生活。这是你去问他为什么，别担心，他有的是大道理来忽悠你。只有伊斯兰教的屠刀他忽悠不了。什么刀枪不入的方法，护法神的修炼法都不管用。

能管一些用的可能就是违反佛教教义的，用来消灭敌人的武功了。少林寺其实一直在佛教很有争议。不仅仅是现在而已。

佛教的忽悠能力传播到评书和文学作品中。高僧那深不可测的武功谁不向往？再修下去，羽化成仙，神通变化，克敌制胜，改造世界的能力你能不向往吗？喜欢吗？佛教都有相关的修行方法可以帮助你成功。只是从来没有人成功。

现实是残酷的，伊斯兰教的打击怎么也摆脱不了。统治者哄不高兴也有大祸。怎么办？干脆移民吧。于是净土宗主张移民到别的星球上去。那里没有男女关系，没有一切问题，就是可以安安静静念佛。

佛经简直就是一个图书馆。你通读一遍都不可能。释迦摩尼能说了那么多吗？

印度人的意淫功夫 发挥了作用，文学创作，宗教发挥统统归到释迦摩尼的头上。其实释迦摩尼就说了小乘佛教的阿含5经。并加以阐述。所以释迦摩尼 以后佛教初期的首领都是小乘佛教所说的罗汉。

印度人继续文学创作和宗教发挥的动力抑制不住。所以又有大量冠以释迦摩尼所说的佛经出现。以至于传统佛教和故意扰乱佛教的大乘佛教如同仇敌。

新出来的佛教当然要自卫和进攻，说他们是基础差的，是小乘。

不知道怎么释迦摩尼 选的首领都是些基础差的呢？

大乘佛教以后的密宗和一些被发挥的过度被称为旁门的佛教。淫乱，道德败坏的事越来越厉害。

看佛教怎么解释？

根器不同。每个人的层次不同，所以适合不同的修行方法。

你不信，你可以看看信佛教的人中，尽是些“意淫无限好，不在三界中。”的主。

农妇果园

好帖,鉴定完毕，谢谢您了












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