神说藏语 ,一个记载上帝如何开启西藏大门的故事

还魂的小哈

第八章 遭难的信使 　　 　

　

  　现在印刷稿已经准备就绪，但藏语圣经仍未出版。稿件从列城经由陡峭的山径被带到拉荷，圣经公会预备在那里完成印刷工作。他们先将稿件放在薄版上，然后一起通过一个‘摆动’机，这样字体就能在白纸上显明出来了。人们从首批的校样的稿件中发现了一些错误，大家认为有必要请与约瑟格干同工的抄写员来加以改正。

　　但他们怎么把校样送到列城呢？最好的办法看来是派一个熟悉山路的信使把它们送去。他们终于找到一个可爱的藏族年轻人桑珠，他有一头稳健的山驴。经过一番讨价还价，双方说定了价钱，这藏族青年于是开始了他艰难的旅程。去列城一趟大约要化五十天左右，回来也需要同样的时间，此外他还要在勒城待一段时间。他答应在四个月后，就带着修改过的校样回到拉荷。 　　

    一天天，一周周，一月月地过去，圣经公会的职员焦急地等待他们珍贵的校样。信使出了什么事？会不会落在土匪手中，或作了战俘？有一件事可以确定，就是桑珠从没有抵达列城，藏族抄写员阿沛一直焦急地在那里等待校样。现在他们怎么办呢？所有进入喀什米尔的道路都不通了，邮件无法通过正规渠道传递。

　　圣经公会的秘书常都雷将全体职员召来，说：“我们去列城的第一次努力失败了，但我们不能灰心。我们已经准备了另一批校样，不过不知道怎样才能把它们送到列城。你们有什么好主意吗？”

　　“我们不能把它们寄去吗？”一个年轻人建议。

　　“不，这太不保险了。每天都有新的暴力事件发生，很多邮包都被人破坏了。”

　　“那我们只有另外派信使，让他翻过山送去了。”

　　但他们怎能再让别人去面对山中的不测呢？最后，老管理员巴迪说话了：

　　“我刚好认识一个能帮你们送校样的人。他是一个巴哈里人，生活在山区，最适合做这个工作。此外，他还是个基督徒。”

　　常都雷首肯：我们问他去。

　　巴哈杜欣然答应去列城送校样。“你知道你会遇到很多危险吗？”常都雷问道。

　　“我知道这不容易，可我熟悉山路。我不是耶稣的信徒吗？他会保护我的。”

　　于是，巴哈杜带着圣经公会职员的祷告和祝愿，踏上第一位信使的征程。

　　每天黎明之前，他就骑上他的小马，攀行着危险的山径。现在是晚秋时节，不必担心雪崩，但高径的夜晚格外寒冷。巴哈杜十分熟悉这些山脉，所以他选择了比头一个信使所走的更近的路，这也能避开谷中的村落。

　　这条小径铺在世界上最美丽的高山植物带中。宏伟的喜马拉雅山矗立在远方，它白色的冰峰闪闪发光，山腰则焕发着绯红和金黄的秋天色彩，与墨绿的针叶树林交相辉映。山脚下，成熟的庄稼沿着山谷开展，像金色的手帕一样散发光泽。壮丽的山川向旅人讲述神的爱。巴哈杜默默求神保护并指引，向高处的隘口走去。

　　遥远的目的地越来越近了，只剩下最后一个山口就可以到达勒城。一路上天气一直很配合，只下了几阵微雨。开始下小雪了，那是因为他所在的海拔很高，真正冬天的恶劣气候还没有来到。

　　当巴哈杜骑着马更往上爬时，他发现厚云从山脚下的谷中翻腾上来。接着，下起滂沱大雨。由于路不难走，他穿得也够暖和，所以他也不害怕。

　　但是，当他走近隘口顶端时，一种不安的寂静笼罩着群山；除了他自己费力的喘息和马蹄得得声外，什么声音也听不到。远方的一声霹雳打破了寂静，暴风雨席卷前方的山谷。然后他听见风雨的呼啸，暴风雨开始往隘口这里袭击了。

　　巴哈杜和马抵达隘口顶时，正遇上暴风雨来到。

　　巴哈杜将马牵到一座磐石下避雨，然后蹲下来，等着风暴过去。这时的冰雹变得像鸡蛋那么大，袭击着受惊的马匹。突然一道强光划破天空，巨响随之来到。马儿拼命想朝黑暗中冲去，巴哈杜费了九牛二虎之力才把它控制住。

　　一道道闪电扫过他们周围的岩石，土地的焦灼味布满在空气中。雷声咆哮，好似地狱中的魔鬼都聚拢来，像这位惊恐的旅人挑战。骤雨夹杂着冰雹，瀑布般地从天上倾泻下来。

　　巴哈杜战兢地靠在喘息不停的马肚上。他从没有见过这样的暴风雨，他觉得毛骨耸然。黑暗中似乎有邪恶的手伸了过来，要把他拽下山去，他仿佛能听见魔鬼阴冷的笑声。

　　“神啊，”他喊道：“救我！救我脱离撒但和他邪恶爪牙的手。保护祢的书！”另一次闪电随之而来，将他击到在地，他失去了知觉。

　　当他苏醒过来，暴风雨已经过去了。他注意到四周围一片死寂，鸭雀无声。。突然，他意识到自己的耳朵聋了。由于出事时他正好把缰绳缠在手上，所以马儿没有跑掉，现在正站在他的旁边。他挣扎地站起来，沿着山路慢慢向山脚的小城走去。风暴震破了他的耳膜，结果几个星期以后他才听得见声音，且无法听清楚。列城终于到了，他沿着城里主要的街道艰难地走下去，寻找基督教堂。藏族抄写员就住在教堂的隔壁。

　　抄写员早已得知校样正送过来，他们高高兴兴地出来迎接衣衫褴褛的巴哈杜。他们发现他聋了，就把他扶在一张小矮凳上，然后出去搬马背上的驮包。他们急切地解下鞍囊，伸手要拿出里面的校样。抄写员阿沛忽然惊叫起来：“阿里拜！这是怎么回事？”他把鞍囊倒转过来，湿淋淋的纸堆落在地上。

　　巴哈杜惊讶地大叫起来。水灌满了鞍囊，校样变成了纸浆。

　　巴哈杜尝试将这团纸浆分开，但毫无用处，他这趟旅程一无所获。他呼求神鉴察，看恶者对这些珍贵的纸张所做的一切。 　　

关闭窗口　

约舒亚中国事工/约舒亚藏民事工

还魂的小哈

第九章　坚毅的抄写员 　　 　　

　

        当巴哈杜和校样出事的消息传到拉荷圣经公会，职员惊讶异常。他们深深感受到与他们争战的势力之大，是过于人力所能及的，全教会必须在印圣经的事上恳求神的保护和帮助。他们写信给全印度的教会和海外的友人，请他们为这本书的出版祷告。

　　“这使我想起恶者在法国企图消灭圣经的事情。”常都雷对拉荷的同工团说：“法国大革命期间，圣经成了禁书。有一次，人们把圣经绑在驴尾巴上，然后拖着它满街行走；人们也将圣经汇集成堆，点火焚烧，但是他们终究没有把神的话消灭掉。就是在英国，恶者也曾经试着拦阻人读圣经，结果也失败了。现在如果教会祷告神，我肯定恶者会再次失败的。”

　　于是他们祷告了。在崇山峻岭间的小教堂中，在热带地区的竹礼拜堂里，在城市的大教会及全印度基督徒家庭中，公开的，私下的，求神成就圣经出版的呼声响彻云霄。圣经公会的职员又燃起了新希望，他们要再试一次。有神的帮助，这一次一定成功。

　　山间的战斗渐渐平息下来，因此他们决定通过邮局正常的业务寄去第三批校样。这当然是冒险的，但这险总不会比前两次大吧？经过祷告之后，他们将校样交给邮局，然后等着结果。货车、马匹和健步如飞的信使迅速将邮件带过克什米尔山区，全副武装的保卫人员护卫着邮件穿过土匪出没的山地，邮件终于到达了列城。抄写员们兴高采烈地打开邮包，发现校样完好无损。 　　

    抄写员阿沛欣喜若狂，现在他可以作一些必要的修改，然后将校样寄回拉荷。他坐在小矮桌旁，开始修改校样的工作。他很快意识到，只有修正和改动约瑟翻译的原稿，才能使它完美。但圣经公会决不会将原稿寄出拉荷──至少在动荡的现时不会。他想起恶者在峰顶的暴行，想起不幸的巴哈杜，不禁再次感到寒心。就在几星期前，旅客才在一个深谷中发现了头一个信使的尸体，他明显是死于雪崩。

　　“尽管魔鬼想要阻止圣经的印刷，我们一定要完成这个工作。”阿沛说。

　　他的妻子走过来，看工作进展如何。“你很快就能把它寄回拉荷了。”她拿起一张纸，再次称赞约瑟格干利落的字体：“这个老人有双神奇的手，你看这个写法。” 　

  　“不光写得漂亮，”阿沛说：“只有天才或被神感动的人才能翻出这本圣经。我认为格干是两者的结合。” 　

  　“你修改完校样以后要做什么呢？”阿沛的妻子轻抚着桌上那叠手稿：“他们在拉荷能印刷修改过的手稿吗？”

　　“那正是我担心的。原稿需要藏族人来润色修改。”他坐着沉思了一会儿，然后，一个灵感闪入他的脑中。

　　“有了！我把校样带回拉荷，然后待在那里，直到印完圣经再回来。”

　　他妻子大吃一惊：“不行！你不能这么做。难道你没有听说又打仗了，全国一片混乱吗？你怎么能把我们丢在这里，自己死在去拉荷的路上？不，你一定不能去。”她放声大哭起来。 　　

    “出了什么事？”她的姐姐喊道，她跟他们住在一起：“有什么坏消息吗？”

　　“阿沛说他准备离开这儿到拉荷去。他会在路上遇到军队，会被杀死，到时候我们怎么办？”

　　“你要知道，”阿沛解释道：“我们多希望出版自己母语的圣经哪！现在要通过邮政寄校样已经不保险了。即使它到了拉荷，谁又来修改原稿呢？只有一个办法：我必须去拉荷做这个工作。”

　　勒城的基督徒祷告神，求神给他们智慧，明白应当怎样做。他们知道除非尽快印出圣经，否则圣经将永远不会出版了。每天，他们都有成为战俘的可能。最后，他们决定让阿沛带着校样回拉荷，并且一直待在那里，直到圣经印好。阿沛的朋友问他是否有把握在山里走对路。

　　“朋友们，”他回答说：“我认识约瑟格干已经很多年了。年轻的时候我是佛教徒，小心谨守祖宗的信仰，在拉萨的色拉寺工作。经过培训以后，我开始抄写藏文佛经。对一个孩子来说，那真是艰苦的日子。我每天天不亮就起来，到大厅作祷告，吃过糌粑和奶茶之后，就开始一天的学习。寺庙里总有一大堆偶像，我们每一天要给它们献上炒面和酥油。我们那些男孩实在怕进那间屋子，那里四面墙上都挂满可怕的恶魔图像；在昏暗的烟气当中，他们好像活跃了起来，当我们走上前去，他们就朝我们发出仇恨的怒焰。我们真是小心翼翼，唯恐所献的祭物不合他心意。 　

  　“我们花费几个小时阅读抄写，我们中间如果有一个人抄错了一点，监督僧人就用长拐杖打我们大家。我告诉你们，我就是在这样的老师指导下学会认真书写的。”

　　阿沛看见朋友们都笑起来：“你们现在笑，可是对一个远离家乡的孩子来说，是一点也不好笑。” 　　“那你为什么不离开寺庙呢？阿沛，你不厌倦那里的生活吗？”

　  “也不怎么厌倦。那时候我叔叔准备去克什米尔，需要有人陪他一起去，他就请求老住持让我去，还向他保证，我到达克什米尔之后会进到另一个寺庙。那次的旅行真是令人感到惬意。离开大寺庙烟气腾腾的屋子，自由自在的漫步山间，一切都不知道多么美妙。

　  “我们来到克什米尔，我住进城边的一个小寺庙里，在那里继续学习，准备当一个藏文抄写员。就是在那里，我第一次遇见约瑟格干。多少个晚上，当一天工作结束后，他就来到寺庙，向我们讲他的神耶稣。我们想和他辩论，可他好像从不在意。当我们断言世界上有很多神佛，他就指着天空说：‘是谁造了这些雪山？是谁造了天上的星辰？’

　　“有一个晚上，他劝我下到这个礼拜堂听他讲道。我从来没有听过比这个更好的道，每一句话好像都是对我说的。我回到家里，心里觉得很不安。

　　“不久以后，耶稣的爱感动了我的心，于是我来这里和你们一同敬拜神。”

　　“我们还清楚记得那个晚上的情形，”老长老保罗微笑着对阿沛说：“我们为你祷告了很多个礼拜，希望你能跟随真光，但我们的信心都软弱，只有约瑟看来很肯定你会抛弃原来的道路，踏上新的路程。”

　　阿沛点了点头：“的确费了一番工夫，但我从来没有后悔作了那个决定。后来，我被叫来和约瑟一起翻译圣经，我明白这是神在呼召我。我年轻时候接受的一切训练这会儿都派上用场，使我成为神手中的器皿，使他能向我的同胞说话。

　　“你们问我是不是觉得自己应该去拉荷，又问我能不能到得了。弟兄们，现在已经没有时间问这个问题了。圣经必须印出来，而印圣经的唯一方法就是我翻过这些高山，走到山那边的城市。我能不能走到都不要紧，遵行神的旨意是最重要的。”

　　“那么，愿神与你同在！”保罗说：“来，我们聚在我们弟兄的身边，把他交给神，求神在他这危险的旅途中保护他。”

　　基督徒们跪下祷告，将阿沛和他改好的校样交在天父手中，让他来关怀照顾。几天之后，阿沛的家人和朋友们就送他踏上了去拉荷的山路。在群山那边的某处，印度和巴基斯坦的军队正在为争夺克什米尔而打个不停，很多士兵死在战场上。阿沛像前两个信使一样，只能从高山上的小径走，以避开动乱的山谷。

　　几个身体强壮的人陪着这抄写员来到第一个山口下边，他们在那里停下来，与阿沛作最后的告别。

　　“朋友们，不要为我担心，神会与我同在的。”阿沛环视着周围熟悉的面孔：“万一我出了什么事，请你们照顾我的家人。我只能把一切都交托在神的手中，求他看顾。” 　　“不用为家里担心，我们会留意他们的需要，会去帮忙的，一直到你回来。你一路上要小心，等圣经一印好，就带着印好的圣经赶快回来。”

　　阿沛牵着他的小马走过山口，危险的旅程就这样开始了。 　　

关闭窗口

约舒亚中国事工/约舒亚藏民事工

还魂的小哈

第十章　在狮口中 　　 　

　

  　 几个月过去了，常都雷在拉荷焦急地等待阿沛的到来，但人马和校样都不见踪影，杳无音信，他极度地挂虑这位孤独的旅人。有报道说，两军的交战已令数千平民死亡。

　　圣经公会的常都雷召来他的几个助手，说：“这次恶者又赢了，但是战斗还没有完。阿沛大概是在四个月以前离开列城，从那时候到现在，没有人有他一点消息。我得到消息说，他的妻子和家人非常忧虑，列城的教会也为他的安全祷告。我们也必须祷告，让神来掌管这件事。这是我们为藏族预备的神的话，阴间的魔鬼绝对不能拦阻它的出版，不能拦阻它在这块土地上做神所预定的工作。魔鬼攻击我们，因为他知道这本圣经要释放他用迷信和恐惧所捆绑的百姓。我们现在要祷告，让神来证明谁是世界真正的统治者。”

　　几个助手再次振作起来，跪下呼求神的帮助。常都雷祈求神保护阿沛，并指示他们下一步该做什么。前面似乎无路可走了，但他下定决心，决不退缩。

　　那天较晚的时候，常都雷听见门外传来低沉的咳嗽声，有人在轻轻敲着办公室的门。他打开门，看见是一个山区来的乞丐。这些可怜的乞丐每天都在城里蹒跚而行，发出同样的哀求。常都雷叹了一口气，当天已经来过两个乞丐了。但说来也奇怪，这个老人似乎并不想要什么东西。 　　“朋友，你是谁？为什么来我家呢？”常都雷问。 　

  　“先生，我不是从城里来，我是走了很多天，从山那边过来的。您看，我给您捎来一封信。”

　　他从宽大的长袍内抽出一张烂纸，递给常都雷。

　　当常都雷读着信的大意时，他的心跳起来。他万分惊讶，这是阿沛所写的隐意信！这么说，他根本没有死。常都雷读着纸片上的经文：“必快来……主耶稣啊，我愿你来！阿沛。”这是多么奇特的信息啊，这到底是什么意思呢？他必须多知道一些。

　　“朋友，进来吧。”他向老人一鞠躬：“您一定要吃一点点心，我会报答您的忠心的。” 　　

    老人喜形于色，急忙跟着常都雷走进平房。

　　“先生啊，”他开始说：“整个国家到处是战火硝烟，到处都有军人，他们杀人不眨眼。两国的军队驻扎在德拉斯河两岸，不久就要渡河打仗了。巴基斯坦的军队在河的北岸，印度军队在南岸。我从来没有看过人们这样彼此憎恨，自从我生下来，这是我所见到最不幸的日子。” 　　

    “您是在什么地方遇见阿沛的？”常都雷打断他的话，问道：“为什么阿沛不和您一起来呢？” 　

   　“啊，先生，您不知道，没有人能够穿过军队来到南岸──除了在军营的灶间要饭的老乞丐，没有人能过来。”

　　“那阿沛现在在什么地方？他和印度军队在一起吗？我必须尽快找到他。” 　　“您找他？您不是巴基斯坦人吗？” 　

  　“呃，是的。”

　　“那您绝对找不到阿沛。如果您想穿过印度军队，那您连五分钟也活不了。阿沛正住在德拉斯河对岸的一个小屋里，等待关卡放行。”

　　“为什么他不回列城的家呢？”

　　“那也不可能。先生，军队封锁了北上的路。阿沛曾经告诉我他是怎样想回家，又怎样几乎被枪杀。当他离开列城以后，他遇到了一队巴基斯坦巡逻兵；他为了躲开他们，绕了一大段山路。后来，他重新走上常道的时候，又被一阵猛烈的炮火阻止了去路。他躲在一个大岩石后面，待了几个小时，一直到炮火平息下来。他匍匐下到河边，却看见印度军队沿着河边巡逻。他们不准他通过，要他回到山地。这时候，他明白自己被困在两军之间了。他已经等了好几个星期，他不敢多写，只说您会明白。他还说稿纸很安全，但我不知道他指的是什么。”

　　现在常都雷知道为什么阿沛一直音信全无了。整个藏文圣经的命运都系在这个人的身上，他却像囚犯被困在荒岛上一样了。

　　“老人家，请您告诉我，您是怎么过的河？有船吗？”

　　“没有，河上有座桥。锡克军团把守着这座桥，您绝对过不去。”

　　“老人家，也许您是对的，但是有神的帮助，我能过桥把阿沛带出来，完成圣经的印刷工作。这是神的工作，它一定会成功的。”

　　“但愿如此，”老人轻声说道：“我们的命运在天上，一切都是命中注定的。”他拿起赏金，行了个礼，就消失在夜幕中。

　　常都雷明白，现在的关键是速度。他不知道怎样才能到达阿沛那里，但他明白他必须要作尝试，阿沛每天都有被枪杀的可能。他请求巴基斯坦政府帮助他联系上这个藏族人，他们同情地听他讲述，但拒绝提供帮助。

　　“不可能。没有人能从巴基斯坦进入克什米尔，你不值得为这个送命。对不起。”

　　于是常都雷决定从印度进入克什米尔。他听说有一架ＤＣ-3航空班机，每周两次往返于阿姆利则和克什米尔之间，可以飞到斯利那加。于是他乘火车去阿姆利则。

　　到达阿姆利则时，他喜出望外地发现当天就有班机起飞。他提起一个装满印度语福音书和圣经的小箱子，匆匆走进机场，办好登机手续。飞机应该在十分钟后起飞，登机的牌子也打出来了，突然，机场的扬声器传出声音：

　　“女士们，先生们，我们很抱歉地告诉各位，这次航班取消了。我们刚刚接到政府的命令，禁止一切航班飞往克什米尔。请大家回到机场大厅。”

　　这个通知使常都雷大吃一惊。去克什米尔的门就在眼前关闭了，但神会再打开它。他低头祷告。

　　他向机场的负责人询问这个通知的意思：“这个命令肯定不是针对今天说的，假使它晚到五分钟，那么你又会怎么做？何况，你有能力退还我们全部的机票钱吗？”

　　负责人显得局促不安，有很多旅客已经向他发过脾气了。

　　“好吧，”他软下来：“我没办法退还你们全部机票钱，而且飞机也加满了油。我们还是飞往克什米尔。如果政府想让我们取消这趟班机，他们应该提前告诉我们。请旅客们登机吧！” 　

  　看到这种突然的转变，旅客们都露出惊讶的神情；只有常都雷低下头来，轻声说道：“主，谢谢祢。”

　　飞机飞过热气蒸腾的阿姆利则，直朝山区飞去。两侧的机窗外，克什米尔的山丘向前延伸；东边的远处，是高耸的喜马拉雅山白色屏障。飞机临近斯利那加时，达尔湖闪烁着蓝光，与绿色的田野相映成趣。但常都雷几乎完全没有留意白雪和森林的壮丽景色，他只盘算着怎样通过阻拦他去路的军队。只有神迹出现，才能救他脱离死亡，他求的就是这个神迹。

  　匆匆离开机场后，他招手叫住一辆路过的卡车，卡车把他带到离印度军队不远的地方。他下了车，沿着公路慢慢走着。 　

　 “站住！什么人？”一个全副武装的哨兵挡住了他的去路。他必须小心，免得暴露身分：“我是个基督教的传道人，刚从阿姆利则来，我带来了一些供你们阅读的书。”

　　哨兵顿生疑窦，但他看到新旧约全书时，他的疑心消失了。

　　“你说你从阿姆利则来是吗？我没有多少时间听你讲基督教的故事，也许有些人会想跟你谈谈吧。”

　　现在常都雷明白为什么神没有领他从巴基斯坦进入克什米尔，反而从阿姆利则领他进来，目前他已经通过了第一重障碍。有一群工兵站在一堆营火旁边，常都雷走近他们，然后掏出约翰福音的小册子，分给他们。士兵们驻扎在河边已经有许多时日，他们对生活感到厌倦；因此，当他们听客人讲起耶稣的故事和他对全人类的爱时，显然很感兴趣。常都雷看见那边还有一堆营火，火焰熊熊，火边也站着一群人。他就走到那群人当中，心中默默祷告，希望能找到一个人帮他寻找阿沛。他正和他们交谈时，一个士兵问道：“你为什么抛弃祖宗的信仰，信西方的宗教呢？” 　　

    “朋友，耶稣是犹太人，他来是帮助全人类的。我告诉你我是怎么信耶稣的。”常都雷讲了他如何出生在一个贫苦的家庭，一个路过的传道人如何将约翰福音卖给他的父亲，那本书改变了他们的生活。最后，他讲起藏文圣经的故事，讲到魔鬼怎样想要毁灭这本圣经，而这本圣经的修订稿就放在桥那边的某处。

　　士兵们，包括一些高级军官似乎都喜欢听这个故事，但却没有人表示要帮他寻找阿沛。常都雷感到失望，后来就躺在营火旁睡着了。

　　第二天早上，常都雷接受士兵们的热情款待，和他们共进早餐。一位高级军官放下他的米饭和咖哩调料，抬起头来，终于问道：“你说这个抄写员就住在桥的那边吗？”

　　“是的，我知道他住在离桥不远的一个小屋里。”

　　“你的故事对我来说有点难以置信，你愿意跟我过桥去找这个抄写员吗？”

　　“谢谢你，先生，你这样帮助我，真是太好了。”

　　“如果你在撒谎，你知道会发生什么事吧？”军官拨弄着胁下的左轮手枪说：“我们知道该怎么对付特务。”

　　“我一点也不担心。有神的帮助，我们会找到阿沛，就是那个抄写员，他手头上也一定会有稿子的。”

　　两个人走过长桥时，卫兵们行礼让他们通过。常都雷知道神迹正在发生，神除掉了每一个障碍。

　　常都雷记住了老乞丐给他描述的路线，很快就发现了要找的村子。

　　“就是那间房子。”常都雷指着一间白粉墙，茅草顶的小屋说道：“阿沛和手稿就在那间屋子里。”

　　一个藏族人打开门，小心地向外张望着。

　　“你是从列城来的抄写员阿沛吗？” 　

  　“是的，是我，可你怎么知道我的名字呢？”

　　“我从印度来寻找藏文圣经的手稿。我的名字是常都雷。你要和我一起回去，帮助我们完成圣经的印刷工作。”

　　“感谢神，你终于来了。我以为再也没有希望活着离开这里了。”

　　“这就是你带的书？”军官打断了他们的谈话：“我看看这本书，这样我就可以确定你们说的是不是真的。”

　　“当然是真的。你看。我在这儿等你的时候，完成了所有修改的工作。”

　　军官察看了这种他从来没有见过的文字：

　　“这么说这就是藏文了？这一定是一种奇特的语文。听了这本书的故事，今天又看到这本书，这让我想要知道更多关于它的事情。现在你们打算怎么做？我还能帮你们什么吗？” 　　“是的，先生。”常都雷答道：“你能再陪我们过桥，并且替我们想办法去斯利那加吗？我们要从那儿回印度。” 　

  　“你是说回巴基斯坦吧？”军官宣称：“我刚刚听到你的名字，这证实了我所有的怀疑。如果在一个小时前我知道你是巴基斯坦人，我会毫不留情地下令把你枪毙了。但是现在，我觉得我应该帮助你。只有神知道你是怎么一直走到这里而没被发觉。”

　　两人怀着感谢的心情跟军官一起过了河，来到他的指挥部。人们聚拢过来，观看这些奇特的纸张。当他们离开时，都恭敬地举手行礼。军官安排部队，马上护送他们离开指挥部，去斯利那加。

　　到了斯利那加，事实正如他们所最担心的状况。所有飞离克什米尔的民航班机都取消了，全境到处布满路障。事实上，人根本无法通行。常都雷和阿沛陷入了困境。

　　“一定还有别的方法得到离开斯利那加的许可证。”常都雷再次望着机场的官员，问道：“飞机还在飞行，一定是什么人还在使用它们。”

　　“只有病人和伤员能飞离开这里，偶尔也有一些拿优先通行证的人。”

　　“这些通行证是在哪里签发的？我们必须见主管官员。”

　　“只有公安局的总督察能签发优先通行证。如果他给你们许可证，我们就让你们和伤员一起乘飞机离开这里。”

　　常都雷对去见总督察的意见不感兴趣，这个总督察是锡克人，锡克人对巴基斯坦人素来恨之入骨。如果他知道常都雷是什么人，那他们两人就没有希望了。阿沛则想要悄悄躲过巡逻队，徒步进入印度。他从来没有坐过飞机，对这个嘈杂的庞然大物感到恐惧。常都雷不赞成他的意见，即使要冒一点危险，他们也应该尽量弄到必备的通行证。在作了一个简短的祷告之后，他决定向总督察表明自己的身分，把余下的一切交托给神。

　　在公安局，他递进印有他姓名和职务的名片，立刻就被叫到锡克督察面前。 　　“你是巴基斯坦人吗？”这个身材硕大，蓄着胡子的锡克人坐在桌边，怒视着常都雷说：“你怎么敢这样进到这里？你是特务，要立刻被枪毙。我们这里没有巴基斯坦人。” 　

  　“我不光是巴基斯坦人，而且我还到了前线，拿到了这本书。我不是政治圈的人物，也不是特务，我只关心藏文圣经出版的问题。你看，就是这本书。”常都雷把手稿拿给督察看，并简短讲述了这个手稿的故事，他看见督察的脸舒展开来。

　　“你最初是怎么到这儿来的？你怎么可能穿过我们的军队呢？”

　　“我们的主说过：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。’我是靠着他的能力做到的。现在，我们需要两张优先通行证，让我们能到达印度。”

　　督察瞪着他们二人，敲着桌上的铃。一个下属匆匆走进房间，行了个礼，问道：“先生，您叫我？” 　

  　“给这两位写两张优先通行证。”他迅速站起来，敬了个礼，大步走进了另一个房间。 　　

    常都雷又一次低下头来，感谢神的恩典，他又见到了一个神迹。在机场，他向主管上校出示了那两张珍贵的通行证。

　　“你在哪里弄到这两张通行证？”上校察问道：“这种许可证已经有几个星期没有签发给平民了。这两张是伪造的！中士，把这两个特务抓去处理。”

　　一个粗壮的士兵抓住了二人。

　　“不要这么急，朋友，”常都雷从士兵手中挣脱出来：“你为什么不给总督察挂个电话，让他来证明我们的证件是真的呢？”

　　上校打了电话，露出不解的神情：“我不明白，中士，不过通行证是真的。事实上，总督察说，这两个人应当受到最高的款待。”

　　他向常都雷表示歉意：“您知道，我们一定要小心一些。飞机一小时内就会离开这里，飞往德里。” 　　
关闭窗口

约舒亚中国事工/约舒亚藏民事工

还魂的小哈

第十一章　冰雪的凉气 　　

　

　　飞机渐渐升高了，阿沛不安地注视窗外。两位旅客向外遥望，见阿沛所热爱的群山雪峰逐渐模糊远去，飞机下方可看见农民们正在耕种田地，如同蚂蚁在一片干树叶上来来去去一般。 　　

    “这么大的机器怎么会飞呢？”阿沛忧心忡忡地看着常都雷说：“我们还能安全回到地上吗？” 　　

    常都雷微笑地安慰他说：“不要怕，朋友，我们在神的手里。你看，我们已经飞出山区了。”

　　“我们在德里会遇到麻烦吗？这场讨厌的战争真叫我担忧。实际上，我以为咱们两个再也不能活着离开克什米尔了。”

　　“我想在德里不会遇到麻烦。”常都雷回答说：“我们直接去一个朋友家，然后乘一大早的火车去拉荷。”

　　“人真是聪明啊！我的驴子决不会这么快就翻过山区的。”阿沛注视着下方伸展开的平原说。

　　飞机快速向德里降落，机舱门上方‘系好安全带’的指示灯亮了起来，飞机作低空盘旋。这时阿沛更惊讶了：

　　“好大的一个城市啊！我从来没见过这么大的村庄。所有的印度人都住在这个城市里吗？”

　　“印度有很多这样的城市。”常都雷解释着，但他发现对阿沛来说，要理解这件事实在太困难了。

　　当机门打开时，一股印度低地的腐臭热气冲进来，就像喷射机喷出的热流一般。在飞机的外面，阳光自铜色的天空上灼灼逼人。当天的气温高达摄氏43度，平日喧闹的乌鸦这时也有气无力地垂下羽毛，蜷缩一团。

　　常都雷略为吃惊地望着阿沛，他气喘嘘嘘地走过跑道，走进机场建筑的阴影里。他知道阿沛从没有见过这么酷热的天气，他是山地人，喜爱冬天风雪中的凉爽空气。两人进入机场休息室，阿沛头晕目眩，开始摇晃起来，他的同伴迅速示意让他坐下。

　　“噢，我的头……，我快死了。我再也见不到家人了。”他悲哀地望着常都雷。

　　“别怕，朋友，你很快就会适应热天，像我们大家一样能忍耐了。”

　　“不可能，不可能，请救救我。”常都雷见阿沛脸色苍白，神情沮丧，他明白必须赶快将阿沛带走。

　　他叫来一辆出租车，半抱着将阿沛扶出机场。即使是驱车前行，吹入车内的风也是闷热，令人窒息的。阿沛看来真的病了。下午三点之后，荫处的气温也高达45度，湿度百分之九十。 　　

    来到朋友的家，常都雷把阿沛放在靠窗的一张席子上，这抄写员的头由于发烧而变得滚烫，不住地喘气。

　　常都雷无可奈何地望着朋友们：“我们怎么办呢？如果不能很快找到解决的办法，恐怕阿沛的生命都难保。当然，我把他带到这里的一切努力是不会白费的。”

　　常都雷又摸了摸阿沛滚烫的额头：“他病成这个样子，我们怎么能坐火车去拉荷呢？” 　　

    “我们可以求神降雨。他掌管地球，如果我们求他，他一定会降下雨水的。”常都雷的朋友注视着窗外吞蚀平原的强烈阳光：“现在离雨季还有两星期，但这几天热得让人没法忍受。你的朋友受不了这种天气，我一点也不觉得奇怪。”

　　“是的，他是山地人，忍受不了这种酷热。你对神的能力的理解完全正确，但要相信今天就下雨，可需要有很大的信心。”

　　“我们没有信心吗？”他的朋友问：“你才讲过神向你行的神迹，我们现在应该再求一个。”

　　这几个人围着阿沛跪了下来，祈求神降下雨水。他们不知道神会怎样答复他们的请求，但他们将这事交在他手里。

　　下午，黑云从南边聚拢过来，布满天空，将落日的光线也遮蔽了。刚过八点，电光闪闪，接着就是雷鸣。天上的水闸门都打开了，斗大的雨点降在焦干的大地上，一直到黎明。雨季来临了，带来了凉爽，湿润的空气。

　　常都雷坐在窗边，望着雨，高声宣告说：

　　“我们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华；

　　要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的装饰敬拜耶和华。

　　耶和华的声音发在水上，荣耀的神打雷，耶和华打雷在大水之上。”

　　他祷告说：“主啊，今天晚上我又看见了一个神迹。祢明显伸手在这个事工上，求祢伸出医治的手在祢仆人阿沛的身上，加给他力量来完成这趟旅程。”

　　天快亮时，阿沛恢复过来了，他主动要求继续赶路。常都雷决定买两张二等座位的票，这对他的藏族朋友比较方便。人力车快速将他们送到车站，他们准备乘火车到位于巴基斯坦边境的阿姆利则。

　　“请给我两张去阿姆利则的二等座位票。”常都雷把钱递给售票员。

　　“先生，很抱歉，我帮不了你。部队刚好要坐这趟车，所有一二等的座票都卖给军人了。我只有三等的车票，但你听我说，三等车非常挤，你们也许挤不上去。你不能等一等，坐下午的车吗？”

　　常都雷感到沮丧：“如果你只能给我们三等的车票，我们只好买它们了。我的同伴病了，我本来希望他可以躺在座位上休息的；不过天气太热，我不敢待在德里。”

　　他们来到站台上，站台上一片喧嚣，仿佛匪徒正在暴动。虽然离火车到站还有很长一段时间，但人们已将大捆大捆的被褥和行李聚集起来，又挤开别人，抢站在上车的有利位置。各种小贩遍布站台，穿梭在人群和家畜之间──在男人、妇女、儿童、猪和装鸡的篮子中间曲折往来。

　　“热茶！热茶！”一个手里提着陶制茶杯的小贩叫喊着，他头顶的木板上有一个冒火的小炉子。

　　“开水！开水！”一个卖水的小贩也边喊边找买主。他找到一个顾客时，就将一小股水倒进顾客的嘴里，后者张嘴接着。常都雷和阿沛买了一把香蕉，坐在行李上大口大口地嚼起来。 　　火车终于轰隆隆地进入站台，阿沛吓得发起抖来：“噢！朋友，”他喊道：“这是什么怪物呀？”

　　“嗨，阿沛，别怕，这就是我给你讲过的火车。这些轮子不是贴在大钢轨上吗？它不会伤着你的。它会加快我们行进的速度。来，快点，我们必须弄到一个座位。”

　　人们不再等待了，车还没停稳，人流就涌向火车。要下车的乘客和涌上车的乘客挤成一团，谁也没想要排队。那些下车的乘客似乎有什么魔力似的，他们将行李递给那些叫喊着的苦力，然后从那些拼命挤车的人的头顶上爬出来。

　　许多人认为从拥挤的车门上车不是办法，应该用别的方式。三等车厢的大窗户上没有玻璃，也没有栏杆，因此这儿成了上车的最佳通道。爬窗上车是简单而粗鲁的方法，乘客将行李包顶在头上，翻入窗内，将已在那里的乘客挤开。这是适者生存的问题。

　　阿沛发现自己被人群挤到车门口，一股神奇的力量推着他，他终于进到车厢里，车厢里已经没有空座位了。在他一侧，一个瘦瘦的印度妇女正试图夺回自己的座位，因为一个肥胖的孟加拉人想在她身边挤出一个地方坐。“你这个老牛，”她尖声叫道：“我才有区区十三寸地方坐，你这大胖子还想挤进来？”

　　在他的另一边，一个缠着腰布的农民提着一个篮子，里面的小鸡吱吱乱叫。他想把篮子推到堆满货物的行李架里，但却无法走到行李架跟前。

　　车厢里的秩序渐渐好起来。阿沛一屁股坐在一捆行李上，火车的震动，家畜的骚臭和脏衣服的汗味令他难以忍受。当火车加速时，他吐了起来，遭到四围的人憎嫌。阿沛已忍耐了多时，他唯一的愿望就是早一点到达终点。“亲爱的神，”常都雷悄声说道：“现在不要离开我们，把我们带到终点吧！”

　　铁路穿过印度中部的麦田，现在的田间却是黄褐一片。雨季正临到德里北方，再过几天，农民就要赶牛出来，耕耘土地准备播种了。三百英里长的路途有很多美好的景致，一天过去，阿沛也觉得好多了。

　　那天深夜，列车到达阿姆利则。常都雷叫了一辆出租车，把他们带去拉荷。营救阿沛的使命完成了，现在他们能完成圣经印刷工作了。

　　第二天早晨，阿沛开始印刷前最后的修改工作。但气温继续上升，天气闷热异常，阿沛一点力气也没有了。

　　“我不能在这里工作，”他上气不接下气地说：“这种天气太可怕了，你另外找一个人修改圣经吧。请把我送回家去。” 　

  　“但你现在不能离开这里，阿沛，你好不容易才来到这里，其他任何人也做不了这个工作。”常都雷提醒他说。

　　“先生，我知道我应该待在这里完成这个工作，但这种天气实在要把我闷死了。真希望能呼吸到冰雪的凉气，那我就能工作了。”

　　“冰雪的凉气！”常都雷喊着：“我有办法了。”

　　他匆匆来到一个制造冰块的大工厂，订购了五十个大冰块，嘱咐工厂将这些冰块送到圣经公会办公室。

　　“五十块？”经理显然很吃惊：“你是说五十块？”

　　“是的，是五十块。请赶快把这些冰块送来。”

　　他们把大锡盘子放在地板的四周，然后将冰块堆在盘子上。他们又把两个大风扇安置在适当的地方，让它们吹向冰块，给阿沛提供人造的喜马拉雅微风。

　　“太好了！太好了！”阿沛高兴地喊着：“你们真给我带来了雪山的气息。把手稿拿进来吧，我希望早日完成这项工作。”

　　阿沛坐在‘冰穴’中央的一张桌子前，拿出随身带来的校样。他照着校样开始对手稿作最后的修改。当他改完一页手稿，印刷组长就赶紧拿走这页手稿，去准备制版。全体工作人员热情高涨，印刷工每天十二个小时在印刷机旁工作。

　　阿沛愉快地改着手稿，而常都雷站在这间屋里却冻得直发抖：“这地方像冰盒子，我真不明白你在这里怎么能待得住。你要多休息，你吃饭和运动的时间太少了。” 　

  　“这样很好，我觉得劲很大，头脑也很清爽。人在闷热的地方没法思考。”

　  “你头脑清晰是不错，但你整天也不吃一顿像样的饭。如果你想做完这项工作，就要好好吃东西。”

　　“啊，先生，你不知道，有这本圣经在我面前，我一点也不饿。”

　　“但这本书不能维持你的生命。告诉我，你昨晚睡了多少时间？”

　　阿沛从桌上拿起一页手稿：“我不知道睡了多久。我真的不累，我希望看到圣经早点印出来。”

　　“我来告诉你你昨晚睡了多少时间：五个小时。夜里的守卫说，离天亮还有很长的时间，你就已经开始工作了。请你一定要多多休息，我们希望圣经印好的时候，我们中间没有一个病号。”

　　“好的，先生，我答应你。但你真的不必为我担心，我从来没有像现在感觉这样好过。再过两天，我就能改完这些手稿了。印刷要花多长时间？”

　　“他们已经印完了旧约圣经，开始印新约了，我们只印五千册。我想改完之后两天，第一版的圣经就能印出来了。”

　　阿沛继续工作着。他原想只需要两天就能改完手稿，事实证明他估计错了，但他改稿的速度还是比印刷的速度快。他整天坐在小桌旁边工作将近二十个小时。他说，他是靠着天上的能力支持下来的。

　　好日子来到了。1948年8月，最后几页纸从印刷机中滚出。当装订工出去给它作最后的加工时，全体职员都聚集在旁边。几个小时之后，他回来了，把印好的第一本藏文圣经放在常都雷的手里。

　　“太好了！”常都雷喊着：“过了这么多年，我们终于看到这本书，真是难以置信。阿沛，快过来看看你的圣经。”

　　“不，先生，不是我的圣经，是神的圣经，是约瑟格干的圣经。”

　　“你说得对。如果约瑟格干能见到这本印好的圣经，他会多么激动啊！我刚才一直在想，从海德先生和培久先生在卢巴山谷找到田卜，开始学习和翻译圣经，这期间一共花了多长时间──一共是九十年！想想看，阿沛，你手里拿的这本书是用了九十年才生产出来的。其它语言的圣经翻译工作从没有花费这么长的时间，这么多的人力。” 　　“为什么花了这么长的时间呢？如果神现在能帮助我们出版这本书，为什么他不帮助以前的人呢？”阿沛翻开大书，脸上露出不解的神情。

　　“我们也不知道为什么，但有一点我们知道：神按照他自己的时间来做每一件事，他不会过早，也不会过迟。有一天，我们会清楚为什么的。你现在准备做什么？我可以帮你买火车票，把你送到边境吗？”

　　“千万不要，先生，你再也不要把我送到那些大机器里去了。如果你能帮我买匹结实的小马或小驴，我就能翻过大山回家去。”

　　“我们很乐意这么做，但是战争怎么办呢？”常都雷不同意他的计划：“克什米尔还是有战斗。”

　　“神既然带领我来到这里，也会带我回去的。现在战斗减少了，而且如果一直走高地，我可以顺利通过。”

　　“好吧，阿沛，我们考虑一下你路上需要带些什么。但你一定要小心，你知道我们派往山区的第一个信使的遭遇。我们希望你能回到列城，把这本奇妙的圣经读给那儿的人听。”

　　他们给阿沛买了一匹马，并帮他准备了长途旅行所需要的一切。接着，他们护送他和他珍贵的新圣经出了城，一直陪同他走到离城很远的地方，然后才目送他骑着马，奔向远方的群山。 　　

    “第一本圣经踏上往西藏的路了。”常都雷喃喃自语：“约瑟格干给圣经安上腿，让它跑到藏族人中间的梦想总会实现的。” 　

　　四十天之久，阿沛赶着马，沿着山径前行。他有时候看到远方军队密集之处有战火，但他一路上没有遇见一个士兵。他每天都读带来的圣经，祈求神指引他回家的路。

　　他带着长途旅行后的疲惫，终于骑着马进入列城了。他直奔藏族宣教团。

　　“阿沛回来了。快来看哪！”朋友和邻居都跑出来迎接这个旅客。 　　“不，不会是阿沛。阿沛已经死了！他好几个月前就死了。”

　　“你们没接到我已经到拉荷的消息吗？”阿沛问道：“我写过信给你们，说我平安到达，也说要回来。” 　

  　“我们一直没有接到这个消息。不过现在，给我们读神的圣书吧！”
关闭窗口

约舒亚中国事工/约舒亚藏民事工

eidi

我看了篇幅以后，突发奇想，是不是搞个有奖阅读活动，这样效果比较好，
先收集能够真正阅读完全文的人的名单，然后由组织者进行有奖问答活动。
为了在浩瀚的文章里面，让大家看到这个建议，特别红字放大一下哈还魂的小哈

还魂的小哈

那些对上帝是不是存在抱有怀疑的朋友，你该如何去认识上帝到底存在还是不存在呢？
上帝存在与否，我们可以按照宏观和微观两个层面去看。
宏观上，可以考察他人的经历，包括这篇文章，看看别人是如何相信他的存在，从而转变
到依靠他，信靠他的。
微观上，最终极的方法，那是你得自己去尝试祷告，你自己通过让他帮你解决你无法解决的问题，
通过你个人问题的解决，来认识他。
因为上帝不存在在一本他创造的书里面，
况且那本书写明了，有不少地方是人不能够懂的。
对你个人而言，他是否能够解决你自己不能解决的问题，这个意义，比去验证圣经是否真实的意义，
我只能说，脑子正常的，会做出正确选择的。因为他不是靠圣经来解决你的问题的，而没有圣经，
你照样可以去找他。

所以，看一看这些西藏翻译者的故事，看看他们在那些他们自己无法解决的问题面前，他们是如何祷告的
最后的结果是不是和他们祷告的一样，何时不一样，后面又引申出什么新故事，这就是一种科学的研究态度。
对你的人生会有参考价值的。