听南怀瑾先生谈论教育与文化

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[tr][td]中华亲爱家

南怀瑾先生是浙江温州人，1949年之后一直居住在香港。他学识渊博，思维敏锐，著述众多。他的许多著述，不但使我们了解到许多为我们所不曾听到的古代社会人与事；而且为我们判断这个时代面临的诸种问题，提供了正确的标尺。

南怀瑾一生的大部分精力，都用在钻研中国传统文化，有着扎实的中国传统文化功底。同时，他也关注当今这个时代国内国际的学术动态、经济和社会发展，在许多问题都有着精辟的见解。

他说：“中国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以，社会除了政治力量、财富力量以外，还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。”这段话揭示出一点，中国古代教育，不是以灌输知识为重点，而是以传授做人道理、培养人的人格品格修养为重点。告诉我们，那种教育，才是健康的。言外之意，现代教育重知识不重人格品格修养，是教育的误区。

他说：“当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回”。中国古代教育重视背诵，孩子在少年阶段，必须背诵许多古代诗歌名篇，必须背诵四书五经的许多篇章。这种背诵，显然是有意义的。他们的文学素养，不知不觉间，得到提高。许多做人道理，他们牢记在心。

他说：“中国文化分三道，师道、君道、臣道。师道超然独立于帝王和父母之上，这是做老师的尊严。上古历史有三公，当了皇帝还要请老师讲课。唐宋以后，做皇帝也要进修，每个月要请一个老师来讲课，老师是大臣学士或者翰林院的大学士，请来的这些学者叫经筵侍讲，直到清朝还保留这个制度。师道超越了做领袖做皇帝的君道，和做宰相、做好干部的臣道，这三道本来合一的。古礼上，皇帝见到老师，老师不需要拜皇帝，师道很了不起”。南怀瑾这段话，使我们认识到，中华民族一直有尊敬老师的传统，这是一种美德，有利于传续文化，有利于形成知书重礼的社会风气。

他说：“我们中国文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙，这个财库的门打不开了。贬低中国文化，是错误的。四书五经、老子庄子、唐宋两代的诗词与散文、魏晋诗歌、宋明理学，都各有其光辉与灿烂。懂得古文，才能领略其中的奥妙。南怀瑾先生提醒我们，要培养学生阅读古文的兴趣和能力。

他说：“师道的目的是什么呢？就是传统文化上的，‘化民成俗’四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神”，“教育是以变化气质为目的，但变化气质非常难得！”这里，南怀瑾先生把“化民成俗”解释为“移风易俗”，我是不赞同的。因为过去一百年的情况，表明移风易俗的提法，往往导致人们对原有风俗习惯一股脑儿地否定，并加进许多只符合官老爷口味、内容极其空洞贫乏的内容，结果必然破坏了传统文化，也败坏了社会风气。但把教育的目的说成了化民成俗、变化气质，却是很有眼光的。当今教育不再关心社会习俗、不再关心个人的气质与素养时，显然是弃本逐末了。

他说：“我现在发现，几十年教育的演变，不但读的书没有用，还浪费了孩子们的脑筋，把孩子们的身体都搞坏了。这样的教育下去，很多小孩子会变成精神病。现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了，归结起来是教育的问题，一个国家、社会的兴衰成败，重点在文化，在教育。”他这段话，揭示出三个问题：一，这个时代教育没用。所谓无用，就是孩子没有学到做人的道理，没有消除他们对人生价值与意义的困惑，而仅仅学到一些知识和技巧，仅仅学到一些生计取巧之术。二，孩子课业负担过重。虽然，他们学到了许多知识，也得到了文凭，但他们的身体健康，却遭到重大损害，他们在青少年阶段，感受不到人生的愉快。这实在是得不偿失。三，教育、文化，地位重要。教育、文化好了，国家才会好。把经济、政治看得比教育、文化更重要，是错误的。把洗脑、愚民的东西，当做教育、文化，则是强盗和流氓的行为，会毁掉整个国家。

他说：“今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的時代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。”这段话，既是对从东方到西方的世界各国，经济至上、金钱至上、物质至上的批判，同时也提醒人们，精神文明比物质文明重要，如果一个时代不重视精神文明，如果这个时代的人们不关心人生价值和意义，虽然物质文明繁荣，也是不能给人类以幸福的。

我不认为南怀瑾先生的每一篇文章，都写得很好。恰恰相反，我认为他著述中的许多观点，是值得商榷的。但他有他的了不起之处。他的了不起之处，在于他扎实的古代文化功底。他的了不起之处，在于那种把文化与道德看得比经济和政治重要、把精神财富的价值看得比物质财富的价值重要、把培养孩子的人格看得比培养孩子的知识重要的真知灼见。他的了不起之处，在于他始终坚信，中华传统文化，无论在过去，还是在今天、将来，都有其伟大价值，任何贬低和破坏中华传统文化的行为，都很不应该。

在我看来，我们这个时代，无论是政治家、人文领域的学者，还是普通教师，读一些南怀瑾先生的著作，是有好处的。有利于增加对传统文化的了解，有利于丰富对人生价值与意义的认识，有助于我们更加正确地判别这个时代面临的诸种社会问题。[/td][/tr]