ㄚ头 No. 8 发表於: 2001-07-01 13:43 (523 字) 原创 <br /><br />首先~~ <br />ㄚ头要说: 这"刀剑与尊严"写得好. <br />老狗的大肚子里墨水多多, 让ㄚ头增长了不少见闻. <br />故来打打气, 望老狗再接再厉. <br /><br />中国的老祖宗们真是了得! <br />悲哀的是, 这些中国的骄傲, 许多得在异乡才能找着. <br />每回ㄚ头到日本, 感觉是又爱又妒又恨! <br /><br /><br />接下来~~ <br />要提一下这个刀匠的圣地 ─ "正仓院". <br /><br />一年前ㄚ头经一位得道高僧指点 <br />背上个破包袱, 内装几口乾粮, 单身远赴日本, 遍游京都, 寻"正仓院"去也. <br />为的就是瞻仰那几把中国老祖宗们留下来的宝贝. <br /><br />转了一趟回来, 连影儿也没瞧见. <br /><br />为免悲剧在自助游的网友们身上重演, 特地在此为老狗做一点小补充. <br />所谓日本皇家宝物收藏地, 大夥儿可别直觉地以为是在古城京都. <br />"正仓院"乃位於日本奈良的东大寺内, 是日本的故宫. <br />在京都找, 你找到死也找不到. <br />就算学ㄚ头拿着"正仓院"三个斗大的汉字像个呆子一样地到处问人, 也一样问不出啥名堂来. <br /><br />要亲眼见唐大刀, 一年之中只有两三个星期的时间. <br />十月下旬至十一月上旬, 一部分正仓院的无价之宝会陈列於奈良博物馆. <br />确实的展览时间每年不一. <br />错过了, 请明年再来. <br /><br />正仓院何止藏上几把唐大刀. <br />那深宫大院里头儿, 尽是盛唐风华啊! <br /><br /><br /><br />老狗 No. 10 发表於: 2001-07-03 05:06 (1703 字) 原创 <br /><br />关於兵器,中国人自己的误解不少. <br />关於尊严,中国人总是在乎得厉害. <br />然而没有了解,谈何尊重?没有尊重,何必在乎? <br /><br />虽然唐代一向被视作中国的颠峰时期,可是史书上头的许多记载却能让後人冷汗直流. <br />张巡死守睢阳,孤军孤城对抗安禄山的倾巢之师,虽然不免失败收场,毕竟得到忠勇之名. <br />大家比较常听到的,是围城日久,粮食吃完了,军士只能吃老鼠,老鼠吃完了,军士吃树皮,树皮吃完了,吃起张巡的妻妾来. <br />比较少人注意的是,史书上还写到:当时城中人口本来有好几万人,军队没食物时,就把城里的百姓煮来吃,从最孱弱的开始宰,吃到城破之日,人口已经剩下不多了. <br />最震撼的,是史书上说:这些老百姓从一开始就知道没有活命的可能,因此从头到尾,这好几万人既不反抗,也不逃跑,就等着哪天轮到自己被吃. <br />为什么呢?史书上倒没有明讲. <br />其实,城外的叛军一样吃人,百姓,就是军队的牲口,天地虽大,却是没有活命之处. <br />所以史书上的"十室九空","野无人烟",背後都有一大段没有写出来的故事. <br />要了解中国,岂能仅用贵胄的观点?! <br /><br />虽然元朝算是中国的一个朝代,可是中国人对这个朝代了解得还真是少得可怜. <br />除了原先属於中国版图的地区,除了汉族的几个文人有一些名气,其他就一知半解了. <br />事实上,要了解元朝,就必须把视野从中亚一直拉到东欧. <br />元代色目人组成的军队,就是中亚地区的各个游牧民族所组成的,他们的种族,文化,服饰,兵器都完全不相同,在前苏联考古学者挖掘出的许多中亚草原墓葬中,可以推知他们当时的种种. <br />这些高加索人种的战士,算不算元朝人?应该算的. <br />然而算不算中国人呢? <br />中亚各民族的流传的历史中,包括了元朝军队许多事迹,从中可以知道他们如何施行心理威慑,如何离间敌人,如何勇猛,如何狡诈,如何坚忍,如何施恩,如何背信,大汗一怒,又如何残忍屠城,不但不留人命,大汗的口谕甚且是:屠尽城中所有生物. <br />要了解元朝,岂能仅用中国的观点?! <br /><br />今日,大家只知宋代重文轻武,积弱不振,却无从辨别这样的说法是否公允客观. <br />其实:宋代的战争可以说是有史以来最残酷惨烈的,其景况,或许只有第一次大战的壕沟战可以相比. <br />今日,大家只知道倭寇侵扰东南沿海,却不知道中国堂堂上国是否对之束手无策. <br />其实:在戚继光以三样法宝"藤牌军,狼牙筅,鸳鸯阵"充分克制倭寇之时,也同时呼吁重视中国武备优势的逐渐丧失. <br /><br />世界上兵器最称精良的国家或民族,其实往往也是最文明的国家或民族. <br />中国的兵器开始由世界第一逐渐被人赶上的同时,差不多也就是视野开始停滞的时候. <br />是视野的停滞使中国逐渐落居人後. <br />是视野的停滞使中国逐渐失去尊严. <br />当中国的大门在数百年後被人以武力推开之时,原本傲视全世界的精良武器,突然变成笑掉他人大牙的废物,原本认为是"世界之中国"的神州,突然变成地球上某一个野蛮的角落,原本从来没有想过的尊严问题,突然在列强不断地赏耳光之下变得重要起来. <br /><br />前些年,在北京的古董店中,时常可以看到十九世纪的西洋军刀,基本上都不是保存得很完整. <br />老狗问过店主,有些较灵通的,说这些都是北京城里几个"海"捞出来的. <br />有些老人依稀记得幼时听过的陈年旧事,说当年八国联军攻入北京,不少中国人趁乱也杀了一些打家劫舍的外国军人,为免後患,不敢留下战利品,所以都一股脑往湖里扔,这些军刀,或许就是那些活该倒楣的白人的随身武器. <br />老狗还看到其中有一些是德国制的,刃身上还打有着名的"索林根"军械厂的字样. <br /><br />也有一些老人告诉老狗,说起当年大炼钢,家家户户有如要炼制十二金人一般,拼命把钢铁制品往上送,不但可以换点钱,还可以换个爱国的好名声. <br />多少中国历代传下来的古刀古剑,就这样从人家家里拿出来,一把作价一块钱,丢进了锅炉,将千锤百炼的精钢,化成一堆凡铁. <br /><br />五百年前,自我封锁的那种骄傲仍然使中国人有一种莫名的傲气. <br />两百年来,列强侵略的那种怨怼仍然使中国人有一种莫名的自卑. <br />傲气加上自卑,成为如今大多数中国人的基本性格. <br />因为自卑,於是以蔑视取代自省,瞧不起过去的优点与缺点. <br />因为傲气,於是以狂妄取代理智,看不清现在的主观与客观. <br /><br />曾经是名匠精心的杰作,如今放任它在角落腐朽. <br />曾经是勇将护国的重器,如今只当古书上的故事. <br />以目前来说,全世界最瞧不起传统兵器的,中国人绝对是遥遥领先. <br />最离奇的是:如此瞧不起自己过去的中国人,要如何能够重拾尊严?<br /><br /><br /><br />No. 32 发表於: 2002-01-14 19:46 (317 字) 原创 <br /><br />pignut兄: <br /><br />要比较不同的刀, 有现实上的困难, 因为, 找不出一个共同的客观标准. <br /><br />刀的好坏, 跟如何使用, 何时使用有很大的关系. <br />日本太刀因为是在马上使用, 单手持握, 所以一般刃身较轻, 与双手用的打刀不同, 真要跟打刀硬碰硬, 甚且还要输给打刀. <br />然而, 这硬碰硬的比较法也不大对头. <br />因为好刀的标准不在於硬度最高, 也不在於硬度最强, 而在於材料, 技术, 用法三者之间的完美配合, 使得机能发挥到极限. <br /><br />用日本刀, 可以一劈之下切断人体. <br />用阿拉伯刀, 可以藉着马匹的冲力轻易割下敌人的脑袋. <br />用中国刀, 则因为中国刀用法与形制的复杂, 而有不同的表现, 但绝对不逊色. <br /><br />所以, 对中国刀的主要误解, 仍然来自於中国人自己的无知, 是中国人的自我轻视, 使得挽回民族自尊的路途困难重重.<br /><br /><br /><br /><br /><br />No. 39 发表於: 2002-01-18 04:11 (563 字) 原创 <br /><br />pignut兄: <br /><br />很抱歉, 老兄的上文老狗有许多异见. <br /><br />首先, 老兄所谓的"衰落", 事实上主要出自於两个因素, 一个是明代中叶以後的"自我封锁", 一个是清代面对外国火器後的失去自信. <br />在此之前, 从未有"衰落"之事, 只有今人的"误解". <br /><br />其次, 说"重文轻武"应该算是後人的解读, 而且解读错误. <br />就以最称重文轻武的宋朝来说吧, 其实宋朝又如何重文轻武了? 北宋的重装骑兵, 跟西北民族分庭抗礼, 则南奔之局, 岂能指对? <br /><br />再其次, 老兄说: >> 承认刀剑不如人似乎并不会和缺乏民族自尊直接联系 <br />问题是: 并未不如人啊! 何以非要说不如人? <br />为何老狗要说跟缺乏民族自尊直接相关? 那是因为如今的中国人并不知道自己的祖先用啥兵器, 而这"不知道"是长期自我否定的结果. <br />所以, 在"不知道"的情形下, 就自己认为"当然不行"了. <br />而这跟民族自尊是必定有关联的. <br /><br />再者, 老兄说: >>中国自古没有多少文人关心刀剑 <br />这也不合事实. <br />不过, 恕老狗偷懒, 就不列举了. <br /><br />其馀诸多关於战争与兵器的部分, 老狗也不想在这栏多谈, 因为刀剑之词, 老狗在这栏之中只拿来作为象徵, 并不想陷於枝节. <br />当然, 如果老兄有兴趣, 可以另栏再谈.<br /><br /><br /><br />No. 48 发表於: 2002-03-11 22:59 (875 字) 原创 <br /><br />keen兄: <br /><br />所谓三大名刀, 马来刀(一般以kris刀为代表)不应该列名其间, 不应该列名的理由是: 马来刀其实不够突出, 尚且不如中国刀和维京短剑. <br />会被列名的原因是: 这个"三大名刀"说法成形之时, 西方各国对中国刀缺乏认识, 至於维京短剑, 则当时未见出土研究, 西方知道维京短剑的优美精良, 是二十世纪中叶的事, 至於中国刀, 至今西方只有极少数行家承认其价值. <br /><br />老狗猜: 老兄的部分资料来源, 应该是民初的中国翻译书籍. <br /><br />关於乌兹钢(wootz), 堪称全世界最佳的刀刃钢, 产地自印度到北非一带都有, 而以印度德里一带所产最称精良, 印度名并非乌兹, 而是bulat或pulat. <br />此种钢的原材料为圆饼形钢锭, 中古时期与金等值, 成为丝路上重要的货物与高价货币, 以大马士革为集散地, 故而被称为"大马士革", 而大马士革之名, 本来是"细碎繁复的花纹"的意思, 因此成为两种货物的别称, 一个是具有细碎繁复花纹的丝绸, 一个就是乌兹钢, 因为上有细碎繁复花纹之故也. <br /><br />另一个始终被忽略的产地, 就是中国. <br /><br />西元八世纪开始, 中国自大食传入此种钢材, 称为"镔铁", 镔者, 缤纷之缤也, 而缤纷者, 细碎之样也. <br />到了宋元, 中国并已经有了生产能力, 政府设有"镔铁局". <br /><br />此後, 随着冷兵器的没落, 镔铁一词成为绝传之秘, 并在历史上销声匿迹. <br />只在武侠小说与传说中出现. <br /><br />而老兄所说的锻造过程, 应该说是先铸後锻, 铸的窍门在於结晶曲线, 锻的窍门在於定温控制. <br />它的花纹, 来自於格状的雪明碳结晶, 并非锻造而成, 而是在坩锅中铸造成的, 锻打, 是要打破结晶体, 以制成刃形和细碎的花纹. <br />至於土耳其的yatagan等刀, 则多以白钢为原料, 并非摺叠, 亦无花纹. <br /><br />至於你提到的後人实验, 那次成员有两名教授, 以及一名住在德州的刀匠. <br />那位叫做Al. Pendray的刀匠, 质朴健朗, 目前年约六十, 以打制现代的乌兹钢作品而知名, 然而比起古代作品, 似乎仍有不及. <br />近年据传俄罗斯有人也能生产乌兹钢锭. <br />坩锅里放叶子则是古法. <br /><br />在整个中国, 做过制作乌兹钢实验的, 有三个人, 会处理乌兹钢的, 有两个人. |