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达尔文在去世那一年最后改定的《自传》中,用专门一章阐述自
己的信仰,批驳了基督教以及各种有关上帝存在的证据。其中有关基
督教的部分如下:
当我在贝格尔号船上的时候,我是非常正统的,我记得当我引用
《圣经》做为道德的某个方面的不能辩驳的权威时,还受到了几名军
官(虽然他们自己也非常正统)发自内心的嘲笑。我想是因为这种争
辩方法的新奇使他们觉得有趣。但是,从《旧约》那套显然是虚假的
世界历史,比如通天塔、彩虹是一种信号,诸如此类,从它让上帝具
有一名仇恨深重的暴君的感情,我越来越认识到,《旧约》并不比印
度教的圣书或任何一个野蛮人的信仰更值得信赖。这个问题在我的心
中逐渐升起,并且驱逐不去--我们是否可以相信这一点,如果上帝
向印度人启示的话,对他的信仰是否就要跟对毗湿奴、湿婆等等的信
仰联系在一起,就象基督教的信仰是跟《旧约》联系在一起的?这在
我看来是绝对不可信的。
需要有最明显的证据,才能使任何一个精神健全的人相信那些支
持基督教的奇迹。而我们越是认识自然界的固定法则,奇迹就变得越
不可信。而那时候的人是如此无知和轻信,到了我们几乎难以理解的
程度。而福音书无法被证明是在事件发生的同时写成的。而它们在许
多重要的细节上都互不相同,这些细节太重要了,在我看来必须承认
是出于不可靠的目击者。由于以上列举的这些反省--我并不是因为
它们是新鲜或有价值才提出的,而是因为它们影响到了我--我逐渐
地不再相信基督教是神启的。有许多虚假的宗教已经象野火般地传布
到地球上的大部分地区,这个事实对我也是重要的。《新约》的道德
观看上去很美丽,但很难否认,它的完美是部分地依赖于那些我们现
在视为象征和寓言的解释。
但我在当时还是不愿放弃我的信仰--我很确信这一点,因为我
还很清楚地记得,我经常做这样的白日梦,在庞贝城或其他地方发现
古罗马名流的通信或手稿,以最惊人的方式证实福音书所述的都是事
实。但我发现,即使是凭借我无边的想象力,也越来越难以捏造出足
够的证据让我信服。这样,怀疑以一种很慢的速率在我的心中滋长着,
但最后还是完成了。速率是那样的慢,以至我没有感到有什么苦恼,
而且此后我连一秒钟也没有怀疑过我的结论是正确的。真的,我很难
明白人们怎么能够希望基督教是真实的,因为果真如此的话,其经文
以明明白白的语言表示了,凡是不信仰基督的人们,其中包括我的父
亲、兄弟以及几乎一切我的最好的朋友,都要永世受到惩罚。
这真是一种可咒诅的教义。
方舟子译
1999.6.11. |
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