德国开元华人社区开元周游

标题: 行吟 [打印本页]

作者: 行者 时间: 1.2.2005 14:46
<span style='color

range'>身映青黄迹， 足踏春秋溪。 朝酒珍重揖， 夕泪念心惜。

作者: 西门吹吹牛 时间: 2.2.2005 10:46
悟空，是你吗？

作者: 行者 时间: 2.2.2005 12:57
</div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (人淡如菊 @ 02.02.2005, 12:34 )</td></tr><tr><td id='QUOTE'> 楼主此诗若是绝句诗体，则在用韵和平仄上问题颇大。读上去不免拗口。 绝句只有四种平仄类型。 1.平起式： 平起，首句押韵： 平平仄仄平， 仄仄仄平平。 仄仄平平仄， 平平仄仄平。 　 首句不押韵的： 平平平仄仄， 仄仄仄平平。 仄仄平平仄， 平平仄仄平。 　 2。仄起式 首句押韵的： 仄仄仄平平， 平平仄仄平。 平平平仄仄， 仄仄仄平平 　 首句不押韵的： 仄仄平平仄， 平平仄仄平。 平平平仄仄， 仄仄仄平平。 关键在于不能失粘。 至于韵律，通行平水韵，可参考韵书，当然如果不太讲究，，可用拼音，这就是今韵。即按照汉语拼音的韵母来押韵。这就比平水韵宽得多。绝句通常一三出韵，二四入韵，当然首句有时也能入韵。  </td></tr></table><div class='postcolor'>  感谢！ 从来都是想发个心情，未曾顾及那么多，实在也是顾及不过来。 <img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/embaressed_smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='embaressed_smile.gif' /> 不过就凭这个帖子，我就得正八经学学，以后好好改改。

作者: 月儿柔如水 时间: 2.2.2005 13:00
<!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> <!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' />

作者: 行者 时间: 2.2.2005 15:50
行吟 身映青黄迹 足趟冷暖溪 举杯珍重语 掩泪念心惜 受了教诲，自当改过。略显操之过急，倒也以表诚意。 手边没有专门的书籍，于是根据淡菊的指正上网查了些关键词，得到几篇资料，看得我云里雾里，险些没晕了过去。 <img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/teeth_smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='teeth_smile.gif' /> 最后决定取个巧，根据一篇资料里的示例（下面红字部分）把原来的改了改，也不知道对没对上号。资料如下， --------------------------------------------- 〖诗词常识〗(三)平仄 打印机版 文思格 【正见网】中国在没有“公学”以前，小孩子都是送到“私塾”里去读书。私塾里最基本的一个教学内容就是诗词文章的基本功─对对子。从一个字开始，然后两个字、三个字，直到七个字。一个大文学家曾经回忆起他儿时在私塾里学对对子的情形。老师出“红花”让他对，他马上就对“绿桐”，结果头上挨了一戒尺，原因是“平仄弗调”，即平仄不协调。“红花”与“绿桐”在字面上是满好的一对，却让这看不见、摸不着的“平仄”给招了打。 中国古代把字音划分为平、上、去、入四声，其平声包括了现代汉语的阴平和阳平(即第一、二声)两个声调。因此现代汉语的四声没有囊括古代汉语的平上去入四声，而其中的入声字在许多方言和现代普通话中已经被“消化”到其它各声里去了。除了一些方言里还保留了入声字以外，现代普通话基本上没有入声的读法。 但我们讲平仄只是为了“用其精神”，把它作为一种调节诗词音乐感并使内容和形式更加和谐的一种手段，因此我们在这里尽量把四声的问题放到一边，只要能把平和仄(也就是声音的高和低)这两大范畴弄清楚就行了。 为着这个目的，我们不妨对平仄作如下简单的规定：凡是现代汉语中读音声调为阴平和阳平(即第一、第二声)的字，就算平声字，其余的就算仄声字。这样一来人人都能很容易地判断一个字的平仄了，即使对普通话声调不熟悉的人，只要手边有一本标有普通话读音的小字典也就足够了。 现在我们就用这个标准来实地判断一下诗歌的平仄： 例1。 秋浦歌(李白) 平仄结构 白发三千丈，平仄平平仄 离愁似个长。平平仄仄平 不知明镜里，仄平平仄仄 何处得秋霜。平仄仄平平 例2。 绝句(杜甫) 平仄结构 两个黄鹂鸣翠柳，仄仄平平平仄仄 一行白鹭上青天。平平平仄仄平平 窗含西岭千秋雪，平平平仄平平仄 门泊东吴万里船。平仄平平仄仄平 观察一下这两首小诗的平仄结构，就可看出它们的第一、二两句的平仄基本上是相反的，第三、四两句也是一样；而第二和第三两句偶数字(即第二、四、六字)的平仄又是相同的。这不是一个偶然现象，它就是我们下面要讲的“对”和“粘”在格律诗里的具体运用。 在格律诗的平仄结构中，关键的位置是在五言诗的第二、第四两个字和七言诗的第二、第四、第六三个字上。五言诗的第一、第三两个字和七言诗的第一、第三、第五三个字，无论它们本来安排的是平还是仄，作者都可根据自己的需要随意更改，但关键位置上的平仄安排就不能随意改变。把这个规律总结为通俗的口诀，那就是一般人常说的“一三五不论，二四六分明。” 现在用这个口诀回头查一查两个例子中的小诗的平仄结构(只查二四六)，就会发现，每首诗的第一、二两句和第三、四两句的平仄是相反的，而第二、三两句的平仄是相同的。如果两句诗在关键位置上的平仄是相反的，就说它们是相“对”的；如果是相同的，就说它们是相“粘”的。这就是格律诗的平仄规律中“对”和“粘”的几本含义。至于一首诗中哪些句要“对”、哪些句要“粘”，我们要到以后才能彻底解释清楚。现在读者不妨用上面讲到的概念作一点练习，积累一点感性的认识。 ------------------------------------------------------- 学得又不像，光是最后一句的第一个字就不对。自己索性理解成“一，三，五不论”。最后就是上面那几句的样子了。 这都不说，改完后，自己反倒觉得不爽，特别是那个“掩”字，想把它改了，换了几个也还是那么回事。几句话连起来，也没了原来的感觉。所以没有编辑，让他留在那里，诉说个心境。外人看个热闹，行家看个笑话。 最后，如果想学习一下，我副标题那两句又要依照什么原则改呢。

作者: 行者 时间: 2.2.2005 15:56
</div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (西门吹吹牛 @ 02.02.2005, 10:46 )</td></tr><tr><td id='QUOTE'> 悟空，是你吗？  </td></tr></table><div class='postcolor'>  非也，悟空麾下，水帘洞中，一小小悟空是也。

作者: 二叔 时间: 2.2.2005 19:39
菊花，小可看来是要批评你了。。。。 口口声声考试在即，无暇他顾，却如此洋洋洒洒，循循善导，苦口婆心，不知疲倦，恁也夸张了。。。。。。。 行者么，小可看写的也是个心情，声韵略有差池，端的是无所谓的紧。。。。 也算是初涉此道。。。。。。。。太过认真了。。。。。 教导是好，略述一二，指点迷津，足矣。。。。自身修为，靠的还是自己么。。。。 菊花还是好好看书来的重要！！！！！！

作者: 行者 时间: 2.2.2005 21:15
谢谢。说别的都多余了。有了机会，还望多多指教。 祝你考试科科大捷。 <!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /> 谢谢！ 。 。 。 舞者教导的是。一并接受了。

作者: 游侠 时间: 3.2.2005 09:15
哈。淡菊点评颇当。入门教材，我觉得王力的诗词格律不错。不知网上有否。 替人改诗不易，亦不宜。容易误解字后本意。如舞者言，自身修为，靠的还是自己。 行者从佛耶，从道耶？朝酒夕泪，尤未悟空也。不若： 身披五色衣， 脚涉四方溪。 酒肉穿肠过， 此生何所惜。 堪为行者乎？

作者: 游侠 时间: 3.2.2005 09:32
另，净啼尘化去，世修缘相系 意从佛家。可多读佛书，解其真义，勿限于字面之解。 何为净，何为化，何为缘，如何修？看行者的诗，朝酒夕泪，未修，未净尔。 从文学上来讲，可视为联，则讲究平仄和词义的对仗。颇可推敲。 <!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' />

作者: 行者 时间: 6.2.2005 16:21
</div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (游侠 @ 03.02.2005, 09:32 )</td></tr><tr><td id='QUOTE'> 另，净啼尘化去，世修缘相系 意从佛家。可多读佛书，解其真义，勿限于字面之解。 何为净，何为化，何为缘，如何修？看行者的诗，朝酒夕泪，未修，未净尔。 从文学上来讲，可视为联，则讲究平仄和词义的对仗。颇可推敲。 <!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' />  </td></tr></table><div class='postcolor'>  <img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/embaressed_smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='embaressed_smile.gif' />

作者: 行者 时间: 6.3.2005 19:53
</div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td>QUOTE (游侠 @ 03.02.2005, 09:32 )</td></tr><tr><td id='QUOTE'> 行者从佛耶，从道耶？朝酒夕泪，尤未悟空也。不若： 身披五色衣， 脚涉四方溪。 酒肉穿肠过， 此生何所惜。 堪为行者乎？ ---------------------- 另，净啼尘化去，世修缘相系 意从佛家。可多读佛书，解其真义，勿限于字面之解。 何为净，何为化，何为缘，如何修？看行者的诗，朝酒夕泪，未修，未净尔。 从文学上来讲，可视为联，则讲究平仄和词义的对仗。颇可推敲。 <!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' />  </td></tr></table><div class='postcolor'>  声色迷人眼，性情理不通。 虽然仍割舍不下，执迷不悟；但还是要谢过先生。倘有一日，心清气静，定不忘今日教诲。

作者: 游侠 时间: 8.3.2005 10:47
随便说说，那敢谈教诲。 行者的姑娘诗写得很好。如某朋友说，先作左巴，也是可以的。 <!--emo&

--><img src='http://www.kaiyuan.de/forum/html/emoticons/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' />

作者: asura 时间: 9.3.2005 12:07
绝句分为律绝和古绝。本来没有必须要参照的模式。各位兄弟未免过于认真了。

作者: 蕉客 时间: 30.3.2005 14:36
很有意思的板块。又长见识。我也来一首“行吟”。平仄声韵可是不论的。

当然请路过的指点啦！ 身为皮囊累， 心因俗事赘。 潜行自然里， 恣意纵神飞。 步仿春鸭懒， 靥比晴昼暄。 骋目撷欣意， 思随清流湍。 林径本无理， 曲直兼合离。 邂逅闲花草， 经行伴青泥。 时抚枯枝树， 想象冬何肃。 时绕浮冰湖， 暗叹景亦殊。 日携繁思坠， 清绪逐鸟归。 既闻无字偈， 禅心对玫瑰。

欢迎光临德国开元华人社区开元周游 (https://bbs.kaiyuan.cn/)

德国开元华人社区 开元周游

德国开元华人社区开元周游