闻出危险的味道了，可否贴一张玉照
好让我以后上街小心点，，，呵呵
作者: 酷儿
时间: 28.12.2004 23:50
hai ,各位师兄弟姐妹好，咏春拳可以打架么？那一定要学！！
作者: 形如常人
时间: 28.12.2004 23:54
想学太极
作者: apex
时间: 29.12.2004 01:01
咏春属南拳之一，上手很快，你看李小龙就知道了，李小龙的寸劲就是源自咏春，截拳道中的守中用中也是咏春的。
其实任何武道都有他的高明之处，到了极致也就是万法同一了。但这个极致不是我们所追求的，毕竟我们不是靠这个吃饭滴～
举个例子，我们看国手打乒乓，那些球的速度岂是一般人能够想象的，但国手能够轻易接回，并且能有众多变化。
如果学了武技，象空手道和咏春，练多了，有了感觉，有了一定的力量，你能够比常人更快更正确更强的动作去回击。如果是太极，你练到熟练之时，敌人的力量你有迹可寻，也能够利用。
但是，请记住，专业和业余永远有很大的区别，武技的对我们来说只是爱好和锻炼，练了十年你有可能打不过一个流氓，请不要想象能练成如何高手。。。
作者: 酷儿
时间: 29.12.2004 01:12
哦，知道了
不过还是想学
作者: 5star
时间: 29.12.2004 11:21
看了练10年还打不过一个流氓觉得很伤心。
我的原来初衷就是想保护自己和自己爱的人。
也难怪一个韩国朋友告诉我不管是空手道还是跆拳道其实都是一种体育运动。
不是格斗，和街上打架完全是两回事。当时我就在想作为一个跆拳道黑带高手
说这些话一定有他的道理。不过其实也不必气馁，流氓多的就是实战经验，只要
我们没事在大街上找些坏蛋练练也是有机会的，呵呵！
（如果警察不来找你麻烦的话）
所以本人决定要多吃肉，多睡觉，胖了就可以增加抗击打能力了。HOHO...
以后就会流行这么一句话： 我胖我怕谁？
作者: apex
时间: 29.12.2004 11:40
在这点上我不得不说，对于练过的和不练过的，后者对待坏人流氓歹徒的心态上会更好一点。
因为练过，特别容易冲动，总以为我练过我怕谁，他们没想过流氓歹徒他们是烂命一条，他们有时候是玩命的，所以你肯定打不过他们。
而且练过的人，就像我们这些年青人，遇事就特想动手，感觉英雄必须有用武之地。
所谓的技击和竞技真的很不一样，跆拳道就是传统的竞技比赛。空手道如果真的是特别针对训练过了很可能就有技击的作用。
但是能不打就不打，这点上合气道和太极的拳理也许更好一点，因为它们更多强调的是被动反击技，而不是主动的。
ps:5star，你贴那个图是平安二段吧，我都快忘光了。都5年了～呵呵
作者: apex
时间: 29.12.2004 11:47
还有一句话，别忘了歹徒们都是有武器的，我们先不说枪，光是匕首你就很难对付。没有5年以上的熟练的专门手法和功力想空手入白刃是不大可能。
作者: 5star
时间: 29.12.2004 17:58
本帖最后由 5star 于 25.12.2009 22:52 编辑
感谢Kurz的提醒，<br>说的也是，作为一个祖国的栋梁和希望，我怎么可以拿自己随便的和<br>那些地痞流氓划成等号呢，那样有多少人会为我惋惜阿！<br>因此决定以后上街我就以眼“杀人“。<br>树立起“恶人“形象，我想一般别人就不会来烦我了... <br>呵呵，不知道是否又有“自作聪明“之嫌？<br><br><br>玩笑归玩笑，锻炼的态度是应该认真的，因为我还想在德国参加一次全德国比赛<br>看过对手的水准，都是高手。所以下苦功是必然的。<br><br>顺便请教一下Kurz,我现在最头痛的是,,,,,拉韧带，实在是很痛苦，<br>但作为基础我必须克服。你有什么好的方法介绍吗？<br><br>此外也真心希望来这得朋友可以留下各自的联系方式，如msn什么的。<br>这样我们可以更方便交流。<br><br>我的msn :
作者: apex
时间: 29.12.2004 18:52
你可以结合传统武术的踢腿和压腿，循序渐进，坚持半个月可见奇效～
作者: 5star
时间: 30.12.2004 19:50
好的，我会咬牙坚持。
哎，真的很要命！
作者: apex
时间: 31.12.2004 15:45
今天无聊，我再说几句废话
你要参加比赛，如果是对抗赛我把我经验给你说说，如果是型的比赛当我没说。
先做个一年计划，基本素质得具备，然后强化下面三点，
1，步法和体力，没有战马，将军怎么打战，你的双腿是你的战马，强化训练， 跳绳，可花样跳。练身法又练体力。
2，硬度与功力，就是你身体抗打能力，不学会挨打，别想打别人。可以叫别人多揍你，你也可以拿大棍子自虐，呵呵。功力起码得有标准拳头俯卧撑100个，我极限只能是70多个。不要在地毯上做啊，得在水泥地上做。有个当兵的和我说他们是在撒了沙子的水泥地上做拳头俯卧撑的。冲拳抡腿空打不忘练，熟了后找沙袋或铁袋。别的功力象劈厚砖，削瓶太傻，你也不需要到那些境界。
3，速度，，，记住，千破万破，唯快不破，你不必练花样，象后踢，后回踢，跳踢，或是花样组合技对比赛来说是傻子用的。直线距离最短。4个动作够了，直拳，侧踢，前踢，前回踢。做到最标准，最熟练，最快。
这样一年下来，估计你可以参加比赛，小组出现我不敢说，但是保证你不会是最后一名垫底。^ _ ^
作者: 5star
时间: 1.1.2005 11:46
新年到了，祝福大家在新的一年里学习，工作顺利，武艺进步。
此外看了KURZ的良言后倒吸了一口冷气，特别是没事找人打自己。
呵呵，困难不小，我想我倒贴也没几个人愿意，毕竟这里得知识分子多阿！
不过KURZ说的都很中肯，这些确实是我参加比赛必须具备的条件。
虽然十分艰难，我想我也会努力。
也希望KURZ的太极能早日有成！
作者: apex
时间: 2.1.2005 02:05
祝新年快乐，拳艺有成～～
作者: 5star
时间: 4.1.2005 15:57
新年春雪压枝头，
漂泊生活不知休。
。。。。。。。
。。。。。。。
一拳破去百日愁。
青衫一袭立鳌头。
随手一流
作者: nina
时间: 5.1.2005 13:14
我也来凑个热闹吧！
你们说的“空手道“是不是"Karate"?
我是在德国入门的。
在埃尔郎根或是纽伦堡应该有可以练习的班吧？（因为我是刚从别的城市过来的，不熟）
愿意在这里和大家交个“空手道朋友”！
作者: apex
时间: 5.1.2005 20:12
Star 兄的眼力真好， 这个名字是一个泰拳人物，是我的偶像。来自一个电影。
其实我最喜欢的格斗就是泰拳，可是凶悍的泰拳不是谁都能练的，需要无比的毅力和勇气。
作者: 5star
时间: 1.2.2005 00:59
呵呵，这个电影我也看过，十分喜欢
特别是泰拳的前踢，让我印象深刻，和空手道对比，强悍不少。
此外眼花缭乱的肘膝技术更让人难以防范，带有强烈的KO性。
泰拳真的是一种十分凶悍的拳术！！！
此外，最近大家都忙着考试，在这祝大家考试顺利，过个愉快地新年！
而本人因为有一门考试在三月中旬，所以只好在德国过个不怎么畅快的新年了！
2005！
努力！拼搏！
作者: 5star
时间: 2.2.2005 11:08
昨天答应教练写几个字：空手道联盟
发现日本人的字和汉字基本相同，当被问是中文还是日文时
只好老实回答，中国是日本的文化起源，他们多半学于中国。
看见同学们流露惊诧的眼神。。。
稍作反想不禁感叹，为何现在中日差距是如此明显。
希望不久之后能够重新找回昔日风采！
作者: 日月白
时间: 2.2.2005 17:20
哈哈 想不到这里有这么多喜欢武术的．．也来凑个热闹～～
不是我打击你们几位啊，陈正雷的太极也不算很好了。
另外千万不要跟录像带学陈世太极 练得不好会得病的
还有啊 武术练半年绝对是可以打败流氓的 前提是有明师指点 譬如 形意半年打死人 这个可不是广告语 如果有人教 半年的攻击力足可以打死人了 但是 请问 各位GG MM 练武不是为了和人打打杀杀吧 ^o^
对于楼主的习武热情 我还是非常佩服的 不过有句话 拳怕少壮 外家拳再厉害 过了５０ 就走下坡路了 弄不好还一身病 所以还是修身养性为本～～
作者: 5star
时间: 2.2.2005 19:50
多谢指点
可惜我没有机会碰见名师。
真的觉得很遗憾，否则我有可能成为一代高手，哎
对于修身养心，我想气功是不敢随便练得，怕走火入魔。
还好我自小有练书法我想也可以起到同样的效果。
望以后能多多指点一二...
作者: 日月白
时间: 3.2.2005 14:52
客气客气 我不过是个票友而已 因为好玩跟着学了学
不知道你这个一代高手是怎么定义的 是陈王廷 陈发科，那样的，还是。。
前者本就是旷世奇才 后者是个农民(有地产) 每天20遍陈世太极1路 他那种打法 以我们大家的身体状况 一个动作都做不了 他一打几十年 所以咯 他到北京就打败了若干当时的高手 被人誉为太极一人
可那是什么年代的事啊 。。现在 我是不愿意每天打20遍拳的~~~
再说 刚练武时提高的很快 心劲儿高 。。。
哎。。不说了
难得你对武术这么喜好
作者: 日月白
时间: 3.2.2005 15:08
哦 对了
前面 KURZ 说的关于抗打击 是非常重要的 有的武术门派也有专门方法练习 比如操手 你可以每天拍打自己呀 由轻到重 (当然后肾就不要重拍了) 这个拍打对身体很有用
拍习惯了 等有人打你的时候你就知道它的好处了 嘿嘿~~~
另外速度也是决定性的 速度加力量 嘿嘿
我见过高手 都看不到他的动作我就完了 那就叫功夫 ！
PS 别误会 我反映不慢 比一般人还快点
作者: 5star
时间: 3.2.2005 18:19
对于抗击打能力现在我总算有所认识。
昨天教练让我全力打他10拳（腹部），他外形看上去比较瘦，身高180左右。
结果当我全力打了他3拳之后，发现他连剧烈晃动都没得情况下，主动放弃了。
带着怀疑，我和另一个土耳其壮男再尝试了一次，我用40%的力量在他腹部击打了一下，
结果他觉得很难承受。。。
接着上来个185，强壮的俄罗斯队友上去，10下猛击下，教练只是被震得有跳动外
没有任何明显反应，事后连那个猛男也觉得难以相信。
这让我想到如果和此类人对抗，在事先不知道对方实力的情况下，我往往会被对方硬接我
一下的同时被放倒。想想很后怕。。。
看来我要常常“自虐“ 了！
作者: Guest
时间: 7.2.2005 19:06
考完试马上去练功，闷死我了，希望大家都好运，通过所有考试！
作者: apex
时间: 20.2.2005 02:24
练得怎么样了。
我一个云手练了快三个月了～～～
作者: whirly_80
时间: 20.2.2005 18:46
有毅力学这东西，佩服的说。
我是个外行，学语言的时候认识了个韩国朋友，天天下课一帮人就聚一起用德语瞎侃，几个狐朋狗友害我，跟那个韩国人说我巨能打，过两天他来找我，说可不可以跟我单挑，我问他很能打吗，他说还可以，只是拿过一年的韩国跆拳道冠军，想跟我比试比试。最后我郑重其事的回答他，给我一把砍刀我跟你拼！
作者: apex
时间: 21.2.2005 20:16
他说是韩国冠军，我觉得不可能啊，如果是韩国跆拳道冠军的话，他不用来德国混了。冠军称号也很多，我当年也拿过高校联赛的冠军，联赛却是几大高校互相组织的，不是正式国家比赛或是正式的世界联盟比赛，所以这些冠军称号也不见得什么厉害得。
跆拳道的腿的确好花，练得好也不错，记得联赛的时候我一个师弟被别人一个腾空后回踢给踢得脸上开了花。那个家伙是练过跆拳道的，是在体校里拿过黑带的选手。
作者: whirly_80
时间: 21.2.2005 23:02
不是说了瞎侃了嘛，不过说实在的，他是很能打
作者: apex
时间: 21.2.2005 23:08
其实我看你头像也觉得你潜质非凡～～
作者: whirly_80
时间: 22.2.2005 01:04
被打的潜质吧
作者: 数码精灵
时间: 22.2.2005 22:08
前面的，空手道动画我收藏了！
以前练过，现在学习太忙！
老爸最爱问，什么时候接着练啊！
作者: 5star
时间: 22.2.2005 23:23
看来又来了很多热血青年啊，真的好开心。
但本人这几周感冒，腿软了，别说练空手道，就是跳两下都像是狗熊。
希望可以早点考完，生活恢复正常，可以继续锻炼。
另外前面其实也已经说过，打架和空手道，跆拳道，宗旨不同。
个人觉得打架时候抗击打能力很重要。你打我一拳，我也打你一拳。
就看谁的拳头重了。昨天看了一个韩国的电影，说的是跆拳道的创始人的故事。
电影里比他技术好的人很多，但是比他拳头重的就不多了。往往他挨别人一下，
然后一拳把对方放倒。所以不怕经常受伤的朋友可以没事找人“自虐“一下
此外祝Kurz兄太极早日有小成
作者: Tianbadu
时间: 18.3.2005 00:41
5Star兄感冒好没？ 要坚持练呀！ 俺今天去练跆拳道，看到个德国妹妹长的好标志呀，没想到练功之余还有养眼的好处！
作者: 5star
时间: 18.3.2005 20:12
几句玩笑何必当真，有辱武道更谈不上。
只要是好功夫，不愁找不到传人。 我在京城出生长大，没听说过你的拳法，倒是很有兴趣了解一下。
作者: 5star
时间: 9.4.2005 19:14
近来大家可好，不知道大家的“武艺“是否有所长进？
作者: Tianbadu
时间: 9.4.2005 22:30
忙着打工，腿都软了。 开学后好好练。
作者: 5star
时间: 11.4.2005 21:36
看来新学期Tianbadu兄的腿功一定长进不少。
但本人有点怀疑，腿软是否是打工造成的。。。？：）
作者: Tianbadu
时间: 11.4.2005 22:35
今天又能去练了，新学期来了好多新面孔耶。
作者: 5star
时间: 13.4.2005 21:38
据说明天著名的（道听途说的）在欧洲很红的“jun zhong“（不知道是否拼写错误，反正三个德国朋友里两个半知道他的）要来我们这示范表演一次。
不知道他是什么样子的格斗术，据说对杀人或则伤人很擅长。。。
作者: qwertyuio
时间: 16.4.2005 22:54
是中国人么？
作者: 5star
时间: 17.4.2005 09:19
是的，，，，
长得很中国！
作者: 5star
时间: 22.4.2005 18:11
大家最近都开始恢复训练了吗？
看来人总是需要点动力才好，我的班上得几个德国高段位的家伙拽的不得了。
他们的嚣张给了我动力，梦里我总做到自己一脚一个把他们踢飞。。。
呵呵。。。
作者: 5star
时间: 28.4.2005 22:45
我又升了一级，离黑带越来越近了。
就是我这里不能跳级，比较郁闷。。。
作者: apex
时间: 29.4.2005 08:07
你那升黑帶怎麼這麼容易﹐我那時要考試各種技術功力和套路﹐非常嚴格﹐而且要在國際賽事中有名次。我們那裡俱樂部中就有人去日本比賽拿名次的。升了黑帶後要報上世界空手道聯盟。練了4年﹐我也沒拿到黑帶。慚愧得很。
不知你們也是這樣﹖
作者: apex
时间: 29.4.2005 08:08
俺的太極歇了﹐﹐﹐畢竟身太忙﹐心也太多了﹐﹐﹐
作者: 5star
时间: 29.4.2005 17:40
QUOTE(kurz @ 29.04.2005, 08:08 )
俺的太極歇了﹐﹐﹐畢竟身太忙﹐心也太多了﹐﹐﹐
[right][snapback]556631[/snapback][/right]
什么叫心也太多？ 嘿嘿
我还不知道黑带是否容易，但其他的我想比较简单
作者: apex
时间: 3.5.2005 08:36
爱好过多，比如说乒乓，游泳，篮球，电脑，泡妞等等，无瑕顾及太极了，等想起来再练。。。
作者: 5star
时间: 4.5.2005 23:40
呵呵,你说的我也都喜欢...
看来我们到真是情同志合啊!!!!!
作者: 决不放弃
时间: 14.6.2005 15:58
现在在自学MMA。
作者: 黑色燃烧
时间: 9.7.2005 19:06
machen wir das weiter.................
huhuhahi.......
作者: 5star
时间: 15.7.2005 19:26
我归队了,
各位有什么新的进展吗?
作者: 数码精灵
时间: 15.7.2005 21:23
QUOTE(5star @ 15.07.2005, 19:26 )
我归队了,
各位有什么新的进展吗?
[right][snapback]690077[/snapback][/right]
请问楼上的是在哪里练！
作者: 流浪在黑白森林
时间: 16.7.2005 01:11
QUOTE(黑色燃烧 @ 09.07.2005, 20:06 )
machen wir das weiter.................
huhuhahi.......
[right][snapback]678693[/snapback][/right]
MUuuuuHahahahaha...你都烧到这里来啦。。。。。
作者: apex
时间: 16.7.2005 15:32
考试完了接着练几招
作者: 5star
时间: 18.7.2005 17:57
我在大学sporthalle,
业余爱好者
作者: 最爱篮球
时间: 21.7.2005 11:40
有朋友喜欢
作者: diy
时间: 25.7.2005 20:04
空 手 道 训 练 对 身 体 条 件 是 否 有 特 殊 要 求 。
作者: 5star
时间: 2.8.2005 18:34
答：不需要。只要身体健康，无器质性的生理疾病，任何人都可以进行空手道的练习。因为空手道技术由基本技、型、实战三个部分组成，练习时有一个循序渐进的过程。你可以根据自己的具体情况来决定是偏向于型（套路和防身术）或者实战来进行练习。只要你以认真的态度来作练习，都会有很大的收获。
作者: 5star
时间: 2.8.2005 18:39
五轮书
原作：宫本武藏
总序
我务于“二天一流”兵法之道十数年。而今觉得应该把这些心得录于纸上，这对于我来说还是第一次。在宽永二十二年十月份的头十天里，我登上了在肥后境内的岩户山，拜倒在佛陀的面前，向天致礼，向观音祈祷。我是熊本藩细川越中守忠利大人的一名武士，今年六十岁。
自从年轻时我就致力于兵法的研究。我第一次决斗是在十三岁那年，我击败了一名新当流的兵法家有马喜兵卫。当我十六岁那年我击败了另一名但马国秋山的怪力兵法高手。二十一岁时，我去了京都，在那里几乎跟所有的流派都交过手，未尝败绩。之后我周游各国，不断和全国各种流派的兵法名家决斗。自我十三岁那年到二十八岁，决斗凡六十次，从未败北过。
当我三十岁的时候，我回顾昔日的战绩，发现这些胜利并不意味着我已经达到兵法宗匠的境界。这也许是因为我欠缺兵法的才能吧，或者是天数如此，也有可能是其他流派的水准太差之故。于是我日以继夜地寻求着兵法的奥义，当我五十五岁的时候，我终于领悟到了所谓兵法的精髓所在。
于是我不再刻意寻找特定的修炼方式，而是触类旁通，带着揣摩兵法的心思去练习很多方面的才艺，全部都没有老师的教授。在写这本书时我没有引用佛经或者儒家的典籍，也没有参照旧的战史和兵法书。我是由着自己的想法去解释“二天一流”的真意的，即所谓的“自然之道”。十月十日深夜寅时作。
第一卷、地之卷
地之卷序
兵法乃是武者的艺术。大将必须决策兵法，而部队则应该了解大将之意。今天已经没有能够真正理解兵法真意的武士了。
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道、徘人之道、茶道、弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
据说武士之道兼具“笔”与“剑”两道之妙，身为武士应该在这两方面都颇具心得。即使一个人没有天赋异禀，只要坚持不懈地在这两方面努力，他也可以成为一名合格的武士。一般来说，武士之道是不屈不挠，决心向死的。虽然不独武士，僧侣、妇女、农夫和秽多们同样乐意为尽忠或者雪耻而死，但两者的意义其实是不一样的。武士学习兵法是基于超越人类的极限。从刀剑交错的个人决斗中，或者是大规模的合战中，我们可以为我们的主公获取力量和名望。这才是兵法的奥义之所在。
第一章、兵法之道
在中国和日本，道的鼻祖被称为“宗师”，武士必须了解这一点。
最近很多人都得到了兵法家的称号，但他们中大部分人只是击剑者而已。熊本藩的细川越中守忠利的家臣在梦中得到了神灵的指导，基于在各国云游教授和学习兵法的经验而创建了他的道场，这是兵法的新意。
在古代兵法中，一共有十种能力和七项技巧是属于合用的修炼。这对击剑当然是有益处的，但这还不够。局限于击剑的技巧是无法窥破剑法的精髓的。
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
人生在世有四种活法，即所谓“士农工商”。
第一种是农夫之道，他使用农具，用眼睛去观察春秋的更替，季节的变化。
第二种是商人，酿酒师收集原料然后酿造成酒以维持生计。商人的生活风格就是无时不在谋取利益。这是商人之道。
第三种是贵族武士，他的生活之道就是挥舞武器。武士之道就在于主宰他手中武器的力量。
第四种是匠人。木匠之道是变成使用木工器具的达人，首先保证他的计划无误，然后按照计划行事，就这样度过他的一生。
这就是“士农工商”的生活之道。
评判木匠的作品是和房子联系到一起的。贵族的房子、武士的房子、四民的房子、房子的废墟、房子的重建、房子的风格、房子的习俗和房子的名字。木匠完全按照事先拟订的计划来建设。兵法也是一样，有一个战役的计划。如果你想去学习战争的艺术，就需仔细考量这卷书。教师就好比是一根针，而训练则是一根线，你必须不停地练习。
作为领导木匠们的工头，必须知道自然的规律、国家的法规、房屋的规格。这就是工头之道。
工头必须熟悉塔与庙宇的建筑理论，宫殿的建设计划，和如何雇佣劳力来建设房屋。工头之道其实和大将之道是一样的。
在建造房屋的过程中，木料的选择非常重要。笔直无节疤，且外形美观的木材用来做外殿的柱子；笔直但有一点点点瑕疵的木料用来做内殿的柱子；外表最美观的木料，即使硬度有一点点差也没关系，用来做门槛、横梁、门、拉门等等。坚固的木料即使存在木瘤和节疤也一样可以在建设中得到应用。那种品质差的木料则只能用来搭手脚架，然后拆掉做柴火。
工头根据各个不同的能力分配工作，比如地板的铺设、拉门的安装、横梁的吊装等。能力不够好的人去装托梁，更差一点的人去削楔子或者类似的杂活。如果工头部署得当，工作将会完成地更为出色。
工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。当木匠技术日渐成熟之后他就会升迁为工头。
木匠的成就就在于他的作品完全忠于设计图纸，既没扭曲偏差，也没偷工减料。这对于木匠来说是非常必要的。
如果你想学习此道，你就必须深刻地理解和思考这本书里所说的事情，做深入细致的研究。
第二章、二天一流
在这五卷书里会写到关于兵法的不同方面，它们是地之卷、水之卷、火之卷、风之卷和空之卷。
在地之卷里我将解释一下我的二天一流。很难相信击剑者会悟到真正的奥义。在这卷里需要了解最微不足道的事、最举足轻重的事、最肤浅的事和最深奥的事，就如同在苍茫大地上勾勒出清晰的路径一样，所以这卷书叫做地之卷。
第二卷是水之卷，水乃是人心之根本。人的精神要如同水一般，水可以随容器的形状改变自己，有时候象小溪般潺潺流动，有时候却象是怒吼的大海。在这卷书里，就要解释二天一流如水般清澈明净的这种特性。
如果你已经精通了剑法的精髓，当你随意攻击别人时，你就能击败这世上任何一个人。击败一个人的技法和击败十万人时没什么不同，兵法家可以小中见大，就如同按照一寸高的木俑可以雕刻出极大的佛像一样。我无法用文字来说明这具体是如何实现的。兵法的精髓就在于触类旁通，举一反三。在水之卷中我将讲解在二天一流中的这些意义。
第三卷是火之卷。这卷书是讲剑斗。火的特性就是凶猛，不管火焰是大是小，这非常适合于战斗时。你必须确保斗志能够随心所欲地能大能小。什么是大很容易察知，但什么是小就很难觉察了。简而言之，敌人数量越多位置就越难做大的改变，所以他们的行动可以轻易察觉。一个人可以轻易地改变他的心态，所以他的行动很难被知晓。你必须要知道这点。这卷书的精髓就是将诡谋的训练作为日常生活的一部分，因为这卷书将描述在战场上的格斗技法。
第四卷是风之卷。这一卷将不只谈到我的二天一流，也会涉及到其他的各种流派。我的意思是风意味着古老的传统，当今的传统以及兵法的系统。因此我会很清楚地讲解世间的兵法。这是传统，如果你不了解其他流派，你将很难了解自己。所有的路都有岔路，如果你每天学习剑道，但你的精神却走向岔路，你也许会以为你还在正路上走着，但是实际上完全偏离了。如果你追随正道并且稍有偏差，这个偏差将会逐渐变大。你必须知道这些。这样的兵法家不过是一介击剑者，我这么说并不过份。我的二天一流的真意——虽然它也包括击剑——是基于与众不同的原则。我会在这卷书里解释其他流派对兵法的定义和理解。
第五卷是空之卷。“空”就是意味着无始无终。悟道即非悟道。兵法之道就是自然之道。当你重视自然的力量时，你就会体察到大自然的韵律，你就能够非常自然地击剑，打击敌人。在这卷书中，我打算说明怎样经由自然之道而追随剑术正道一途。
武士们，无论将军还是士兵，都在腰带里缚着两把刀。在古的时候把这叫做直刀与刀，如今则叫做刀与太刀。无论理由是什么，总之一个武士携带着两把刀才算是符合武士之道。
枪与薙刀是出门时才带的武器。
二天一流从一开始就应该训练双手握住刀与太刀。当你视死如归的时候，你必须充分利用你的武器，这就是真理。不这样做是错误的，即使牺牲时也不可以放开你的武器。
如果你双手握刀，很难左右运用自如，所以我的办法是一只手握刀。这对枪和薙刀等大型武器不是很适合，但刀与太刀却可以被一只手轻松运用。当你骑马在坎坷不平的路上、沼泽地里、泥泞的麦田中、崎岖的山路或者拥挤的人群中奔跑时，双手握刀会很令人烦扰。双手握刀并不是正确的选择，因为当你用右手拿着弓箭、长枪或者其他武器时，你就只剩下一只手来握着刀。然而很难用一只手握刀的力量去砍倒敌人，你必须用双手。其实想要一只手熟练地运用刀并不是很难，训练的方法是使用两把刀，每只手一把。看起来虽然一开始很难运用自如，但是事实上万事都是开头难。开始学时弓箭也不好射，长枪也不好握。当你逐渐熟练以后这些武器的控制就会变得很容易。当你习惯于运用刀，你就会得到刀中所蕴涵的力量，到时候自然运用太刀也就变的很简单。
在第二卷水之卷中，我会告诉你们运用刀的熟练技巧没有速成的途径。刀的运用讲究大开大阖，太刀的运用讲究严密审慎，这些都是首先应该了解的事。
运用二天一流，你可以用长兵器制胜，也可以用短兵器制胜。简而言之，二天一流之道就是必胜之道，无论用什么武器，无论武器的长短。
当面对群体敌人时，双刀要比单刀要占更多的优势，尤其是当你要抓一个活口时。
这些事没办法做更为细致详尽的说明。触类旁通，举一反三。当你真正领悟到兵法的精髓时，就没有一件事你不能明了。所以你必须用功才行。
第三章、兵法的特色
使用剑法的宗匠叫做兵法家。就象其他的军事艺术一样，运用弓箭的高手叫做弓之达人；运用枪的高手叫做枪之达人；运用火枪的高手叫做火枪之达人；但是我们不称呼善于使用刀的人为刀之达人，也不叫太刀之达人。因为弓箭、火枪、长枪和薙刀是所有武士装备的一部分。而为了发挥刀的优势，你必须更为深入地理解这个世界和你自己。因此刀是兵法的基础。“刀即使兵法”！如果一名武士能发挥出刀的真义，便可以以一当十，也就是说一百个这样的人可以击败一千人，而一千个这样的人可以击败一万人。在我的兵法里，一个人等同于一万人，所以这种兵法是彻底的武士的艺术。
武士之道并不包括其他的“道”，象儒教、释教、诗歌、舞蹈之类。虽然这些东西确是“道”的一部分，如果你了解得更为广博，你就会从任何事物中觉察到“道”的存在。人们必须使自己所行的道尽量完美。
兵法中武器的使用有其时地。在狭窄的地方或者近身格斗时使用太刀最为方便，刀则可以在任何情况下有效地使用。
薙刀在战场上的实用性不如枪。用枪你可以制敌在先，先发制人。薙刀是防御性的武器。两个实力在伯仲之间的人对决，持枪者要比持薙刀者占优势。枪和薙刀都有其用处，但是都不适合在狭窄封闭的环境下使用。它们也不能用来抓活口。它们完全就是野战用的武器。
无论如何，如果你只是闷在屋子里，你就会思虑狭窄，忘却正道，在实战中就会处于劣势。
弓箭在战争一开始的时候具备优势，尤其是在沼泽地中，因为它可以从长枪兵之间快速射击。然而弓箭却无法满足攻城时的需要，当敌人和自己距离超过四十丈时也无法发挥其威力。因此到了今天已经没有几家弓术流派存在了，因为这种技巧如今没什么用处。
在城堡里，火枪和其他武器并不一样。这是一种至为重要的武器，但是近战时候则完全不是刀的对手。
弓箭的优势之一是你可以看见箭矢的飞行并据此修正你的瞄准，而火枪就无法做到这一点，你必须知道这些。
就如同一匹马必须耐力持久，武器也是一样；马必须奔跑有力，刀与太刀必须劈砍强劲。枪和薙刀必须承受得出强力的冲击，而弓箭和火枪则要强韧。武器的实用性应该凌驾武器的装饰之上。
你不应该有自己惯用的武器。过于注重一种武器和不了解其使用技巧一样是个缺点。你不应该模仿别人，要使用你所能精确掌握的武器。对大将和士兵来说，喜欢某样武器或者不喜欢某样武器的倾向并不是什么好事。这些事情你应该深刻地领悟。
做任何事情都有时机。不下苦工夫是不可能掌握好兵法的时机的。
时机在舞蹈和演奏乐曲时非常重要，因为他们必须掌握好时机才能表现出优美的韵律来。军事艺术中亦有时机和韵律的存在，例如射箭、开枪、骑马。所有的技艺和能力都包含时机。
空也是存在时机的。
武士的一生都存在着时机，无论是他成功时或者困顿时；无论是平静时还是暴走时。同样商人之道也有其时机，资本的盈亏就是一例。所有的事情都为时机所控制。你必须辩识出这些。兵法中有无数时机需要考虑。从开始时你就必须了解适当的时机和不适当的时机，从大小庞杂的事物中找到相关的时机。首先要观察距离和背景以确定时机，这是兵法的主要内容。背景时机尤其重要，否则你的兵法将变得无法确定。
想要在战场上获得胜利，就要巧妙地察知敌人的打算而且隐藏自己的打算，洞悉敌人最适当的时机而让敌人无法洞悉自己最适当的时机。
这五卷书主要就是讲解时机。你必须认真地去思考这些。
地之卷结
如果你日以继夜地练习二天一流，你的精神就会与自然步调相同。很多剑术流派是通过言传身教而流传在这世间上的。我的剑道理论却记录在这地、水、火、风、空五卷书里，这还是第一次，这可以让其他人来学习我的剑法。
第一，不得思虑不正。
第二，悟道之途在于修炼。
第三，涉猎广博的才艺。
第四，了解各种职业之道。
第五，辨别世间何为失何为得。
第六，修炼自己判断和理解每一件事的能力。
第七，洞悉不能以肉眼看到的事情。
第八，即使是琐事也要注意。
第九，不做无用之事。
在开始修炼时一定要将以上的原则铭记在心。如果你不能很好地理解它们，你将很难得到兵法的真传。如果你真正将兵法存于一心，那么你就能面对二十到三十个敌人而不败北。铭记这些原则并时刻不偏离正道是比任何事情都要重要的，你就能靠你的眼神去制胜，自由无碍地控制你的身体以击败敌人。通过有效率的修炼你靠精神就能以一当十。当你达到这一境界的时候，你将是无敌的。
此外，在群体战斗中主将巧妙地统辖着很多的部曲，正确地行使责任、保护领地和培养士兵，给予他们足够的训练。如果这些事情始终贯穿着不败的精神，去协助自己和获取声望，那么这就是兵法之道。
正保二年 五月十二日 新免武蔵 寺尾孫丞 殿
第二卷、水之卷
水之卷序
二天一流的精神就是水的精神。本卷书就是讲解二天一流的决胜之道，其精髓无法用言语进行深入细致的探讨，但仍旧可以通过练习得以直观地领悟。钻研这卷书！每一个字都要仔细地加以琢磨，如果你漫不经心就会误入歧途。
写在这里的兵法之道只是一系列个人之间的决斗，但是你的思维必须更加开阔，这样就可以通晓万人规模的战法，也就是所谓的军学。
兵法跟其他事情不同，你只要误解了哪怕是一小部分道理，都会令你困惑乃至走向歧途。
仅仅靠这卷书是无法悟得兵法奇妙之处。不要仅仅去读、去背、去效仿，只有将这卷书所写的东西吸纳入你的心中，如此方可使这卷书所传授的真意和你的身体融为一体。
第一章、兵法的姿势
你必须保持恒常之心。无论决斗时还是平常你都要冷静沉着，遇事不急不躁，这样你在判断事情时候就不会为自己的心所迷惑而有所偏差。即使精神平静，肉体也不可以放松；即使肉体松弛，精神也不可以懈怠。不要让你的身体影响你的精神，也不要让你的精神影响你的肉体。过分的懈怠或者过分的紧张皆非应有之态，都是属于意志薄弱的表现。
别让别人窥破你的心态！矮子的心态要象个壮汉，壮汉的心态要象个矮子。无论你的体形怎么样，都不要被它固有的反应所误导。要籍着你的心去观察事物，收放自如，从更高的角度去思考。你需要锤炼你的智慧和精神。为了变得更加睿智，你需要明辩是非，通晓大义，广涉才艺，当你不再会被人所欺骗的时候，你就达到了兵法中所说的“智”！
“智”不同于其他东西，你只有持之以恒地钻研兵法之道，才有可能具备坚毅之心。
头要直立平视，不要昂首也不要垂头，更不要左顾右盼。前额与双眼之间不能有皱纹，眼球也不能来回转动，频繁的眨眼也在被禁之列。但是要微眯眼睛，与鼻梁呈一条直线，鼻孔微张，后颈挺直。注意力要放在双目视线交汇处，同时双肩低垂，后臀收起，把力道集中在你的膝盖与脚趾之间的腿部，收腹。将你的剑插在腰带里顶住小腹，腰带就不会松垮，这就叫作“别入”。
在任何流派中，在日常生活里强调站姿都是非常必要的，你要每天保持着决斗时候的站姿，这务必要掌握。
视野要开阔长远，这里有两个层次的视野：感觉与视觉。感觉要比视觉更为精准。
在兵法中，要视远如近，视近如远。在兵法中要紧盯着对手的武器，不要被那些无关紧要的动作迷惑。这一点，无论是用之于兵法还是用之于军学都是一样的。
不用移动眼球就可以看到两边的情况，这种能力是很有用处的，你也许不能很快地掌握，所以要每天以如此方式观察事物，不要改变，无论眼前发生什么事情。
拇指与食指要保持能在剑柄上滑动的力度，中指轻捏，剩下两指紧握剑柄。用手玩剑是不好的习惯。
当你拔出剑来时，你的目标只有一个，那就是击倒敌人！当你攻击对手时，也要保持你的握法，手断不可发抖。当你去斩、去格时，你都要以这种握剑的方式致力于击败对手。
握剑的方式在生死决斗与试合中都是一样的，没有什么所谓“斩人的握法”、“试合的握法”之分。
一般来说我不喜欢双手持固定的剑，固定就意味着僵化，一旦一只手负伤，就会变成死手。柔韧方是活手之道，你得牢记这一点。
脚尖轻浮，后踵紧踏，无论移动快慢，步履大小，你都得象平时一样走路。有三种方式我不喜欢：跳着走路，滑步以及一成不变的步伐。“阴阳步”才是重要且实用的。阴阳步就是不只着重于一条腿去走路，换言之当你斩击、收招、挡格时步伐要忽前忽后，欲前欲后，不应该总是先移动固定的一条腿，总之要让敌人完全掌握不到你的规律。
第二章、太刀位的构成
五位就是：上段、中段、下段、左翼、右翼。虽然攻击方位分为五种，但所有攻击的唯一目的就是打倒敌人。无论你采用哪种攻击方位，都不要有意识地去考虑，只去想一件事：击倒敌人！
要根据情况的不同来选择适当的方位与力度。上中下三段攻击应当果决坚定，左右攻击应该灵活巧妙。左右攻击方位适用于上方封闭，两侧宽阔的环境，究竟是选用左翼还是右翼取决于当时作战的环境。
五位的精髓是这样的：要想明白攻击方位，你就要先懂得中位攻击，中段乃是方位中的重点。如果将兵法比做合战，那么中段就是主将，其他四种方位都是围绕主将来进行的，你必须予以足够的重视。
明晓剑之道意味着我们可以运用两指去练习控制我们所常用的剑。如果我们通晓剑道，我们就更容易去运用它。任何企图很快掌握剑道的想法都会欲速而不达。想熟练地运用你的剑就必须保持恒常之心。如果你企图象掌握一把折扇或者一把太刀那样去掌握剑的话，那你就错了，用这种方式你不可能用剑去斩杀一个人。
当你持剑下劈的时候，要保持剑身笔直向下，当你在小巷子中斩击时，要循着巷子的走向以合适的手法收剑，肘弯的角度要大，挥舞剑要有力，这就是剑之道。
如果你学习五位很刻苦的话，对这一节的理解将很有裨益，你将可以对自己的武器掌握自如。所以要不间断地练习。
一向是中段。面对敌人时用你的剑去攻击他的脸部，当对手回击，将他的剑逼向右侧并且压制住，或者将他的剑向下压以偏转其攻势。让你的剑处在它该在的地方，当对手再度攻击时，向下斩他的手臂。
这就是第一种方式。五向就是这种东西，你得用长剑反复练习以便习得。当你熟知我的运剑方式，你就能随心所欲地压制敌人的任何攻击。我保证，除了这五向以外，二天一流再没别的招数了。
二向，从上段，也就是头顶斩击。当敌人躲闪时，让你的剑处在它该在的地方，接着向下攻击，当对手再度发动攻击，在这个方位连续斩击是可行的。
这种方式在时机和心态上有很多变化。通过二天一流的训练你就会知道，就可以长胜不败，所以要不断地练习。
三向，从下段。先于敌人，从下方攻击他。要是你这么做，他也许会试着将你的剑往下压，这时你要迅速横斩其上臂，也就是当他攻击时，你从下方瞬间出击。速度对于这一向非常重要。
这种情况你会经常遇到，无论是个初学者还是一代剑豪，你必须仔细学习。
四向，左击。当对手攻击时，向下方打击他的手腕，他会回身去挡格你的剑，这时你要抱持着必斩敌身之意，避开敌人的攻击路线，从比你肩膀略高的地方去斩击。
这就是剑之道，躲避敌人的攻击是重点，你得仔细学着。
五向， 右击。当对手攻击时，从右侧向上架入其攻势，尔后循右上段的方向直击。
这种方式是理解剑道所必不可少的，如果你能了解，你就可以自如掌握沉重的剑了。
我无法再对五向做更详尽的描述。你得明了“调合之剑”的道理。学习军学中的时机，洞察对手的心态，习惯于在开始时就练习五向，这五向将会使你变成无敌之人，好好思考这一切。
最后是无位，无位就是指五位并非必要。即使如此，仍旧存在五种攻击方位的握剑方式，当你持剑时，一定是处于那五种方式之一，观察敌我的方位将可以更有力地打击敌人。
你的心告诉你应该采取中段，但你攻击时候可以从中段稍微抬高，变成上段式，也可以稍微放低而变成下段式。当情况突变时，根据局势，将剑从左边或者右边移到中间，就会变成中段或者下段攻击。
就是说不要拘泥于固定的方位，这个原则叫做“虚实变换”，你握着剑时该做的就是打倒敌人，无论你斩击、躲闪、跳跃或者突刺，你的行动都必须指向敌人的本体，这是大原则。如果你只是执著于斩击、躲闪、跳跃或者突刺，你不可能切实地伤害到他。将打击敌人的意志行动彻底贯彻入行动，方是致胜之道。要勤练不辍。
在大规模作战时，位就是指兵力的配置，这对于胜利置关重要，墨守陈规就是死路一条，要牢记。
适机打击敌人，适机就是说当你接近敌人时，要尽力且直接地打击他。在敌人尚未决定攻击还是防御时，当你发现他还是犹豫不决，不要改变自己的心态和攻势。这个时候就是适机。你得不断练习以达到准确判断的程度。
第三章、太刀的技法
当你进行攻击，敌人会很快地回应。当你看到他的紧张时，就进行徉攻以松懈其斗志，而后冲过去给予致命一击。这就是徉攻。
光靠看书是很难领悟这个技法的，但你先得有个初步的印象。
当敌人攻击时，你要用你的身体去攻击，用你的意志去攻击，全力施为，不留后路，这是狂攻。
这是非常重要的打击方式，经常会用到，你得学会他。
用于与敌人刀锋相对的近战时，当敌人攻击，你飞快地后撤，然后持剑跃起，舒展身体向敌人近处靠去，流水斩就如同流水般顺畅，可以斩击得异常切实。
火石斩意味着当敌我剑身相交时，以不抬高剑身为前提尽全力进行斩击，这要求手腕、身体以及腿部都要吃上劲，要斩击迅速。如果你学得好，你的打击力量将会更强。
红叶斩就是要打掉敌人的剑，必须将他的剑置于你的意志控制之下，当敌人在你面前拟定正眼，意图攻击时，你就要有力地使用火石斩或者狂攻。如果你着力于击落他的武器，那么他的武器将必然被击落。如果勤加练习，用这种方式击落敌人的剑是很容易的。
第四章、当身的技法
我们经常在攻击敌人的时候同时移动身体与剑。根据敌人的攻击方式，你可以先用身体躲闪，再伺机用剑攻击，如果他还处于防御不能的状态，你就可以先攻其剑，但一般来说先攻击其身更佳。这就是人剑合一，你要仔细领悟。
“斩”与“砍”是不同的。“斩”，无论形式为何，都是固定的，具有百折不挠的精神；而“砍”不过是碰触敌人的身体而已。即使你砍的很有力，即使敌人被杀，这也只是“砍”而已。当你斩时，你的精神必须坚毅，你得了解两者的差别所在。如果你先砍到了敌人的手或者腿，那么接下来就要斩的切实有力。“砍”的心态和“碰”的心态没什么区别。
缠战的涵义就是紧贴敌人，不让他拉开距离。当你接近敌人时，用你的头，你的身体和腿紧贴敌人的身体，人们往往很容易移动头和腿，但身体的移动总是滞后。你要如影相随，不让敌我身体之间有一丝空挡。你得好好学着。
当你接近敌人时，一定要毫不迟疑地与其争夺制高点的位置，伸展你的腿，你的膝盖，你的脖子，脸对脸地与之争夺，当你认为你胜利的时候，你总是处于最高处的。相信我，没错的。
当敌我以剑对攻时，你应该坚定不移地以剑挡格以吸收敌人攻势的力道。粘战之道不在于打击的多么有力，而在于使剑不易分开，尽可能不动声色地接近敌人运用这个战法。“粘”与“缠”的区别在于“粘”更为坚决。好好练习它。
肩冲的意思就是用肩膀去冲击敌人的防御空隙。其奥义为用你的身体去冲撞敌人，脸微侧，用右肩去撞他的胸，尽可能地用力，如果你与敌人距离足够近的话，这招可以让你将其撞出十到二十丈远，极有可能制其于死地。请务必好好练习。
战斗时候有三种防御方式。首先，将敌人的剑架偏到你的右边，向他的眼睛挤去。其次，怀着断其脖颈的意志，将他的剑向右眼回逼，乘隙用你的左拳去砸对方的脸。再次，当你有把短剑的时候，不要考虑对手的攻击，躲闪并接近他，用左手打他的脸。
第五章、较量的技法
当你面对敌人时，顺其刀锋所指，怀着刺其脸面的信念攻击，当你贯彻这一信念时，敌人的脸部和身体就会变得容易控制。如此，你就有很多机会去赢，你得集中精力于此。当与敌人对打时，对手的身体如果容易控制，那你就可以迅速获得胜利，所以你不应该忘记抱持刺面的信念，并在训练中寻求这信念的体验。
当作战环境上方或者两侧有东西妨碍行动时，无论多么难以斩击，都要勇猛地攻击对手，剑身要始终毫不颤动地刺向敌人的胸膛。当敌人感受到刀势的凌厉，而使得他的攻势有所停顿。当我们感到疲惫或者由于某种原因无法斩击时，这招很有用处。
呵斥，就是当敌人试图反击你的攻势时，使其停顿的一种方式。在你准备斩击的同时，大喝一声“喝！”，斩击时，也要大喝一声“喝！”，这个时机会一遍又一遍地出现在攻防交换时，呵斥的重点就在于举剑斩击的动作要同时进行。
当白兵战的时候，你会发现敌人的攻击有一定的规律，可以称其为“韵律”，随其韵律躲闪并且伺机攻击，就叫作“轻闪”。轻闪之意不在于“轻”，也不在于“闪”，而是循敌韵律去寻敌之隙。在轻闪中最重要的就是速度。明白这一点，就算很难在力道上压倒敌人，你的攻势也不会减弱。这需要你认真地去练习。
群敌意味着你面对数倍的敌人。向两侧平抬刀与太刀，摆出一个左右充分伸开的宽广站位。然后不断变换方位去打击敌人，即使四面八方都是敌人也一样。分清敌人的攻击口令，攻击第一个敢于攻击的敌人，扫荡眼前视野内的目标，左右不断斩击，迟疑就是死路一条。一定要一直尽快恢复自己的站位以控制两侧，击倒向前靠近的对手，迎着他们进行挤压。无论何时，牢记设法要让敌人排成直线，就象一条带鱼，之后用力将其各个击破，不给他们时间和地方以重整。
你能知道兵法的制胜之道，精妙处是无法用文字来表达的，只有练习才能体会得到它，有一句古谚说：“剑中方窥真意。”就是这个道理。
水之卷结
身授讲的是二天一流兵法如何传承。古谚有云：身授言教。这卷书说的只是二天一流的大纲，要学习如何取得胜利，首先要学好“五位”、“五向”，仔细体会位于你心中的自然之道，理解意念与时机，自然地持剑。你的身法要和心和谐一致，无论是跟一个人打还是跟几个人打，这些话都是很有价值的。
学习本卷，每一项都要抽时间仔细地思考，你就会缓步得其精髓。深思熟虑，平心静气，吸收优点，无论何时，你都要记得这些。千里之行，始于足下。
经年参悟此道，即为武士之道。今日超越昨日之我，明日即可超越旁人。另外，为了跟更强的人对决，要按照此卷书来修行，不可动摇意志。即使你杀了敌人，如不是按照你所学而为之，亦非正道。如你以此道获胜，你就可以以一当十。战斗时领悟的剑技，永远不会被你所遗忘。
正保二年 五月十二日 新免武蔵 寺尾孫丞 殿
作者: 5star
时间: 2.8.2005 18:40
这本书很不错，希望大家有所获益
作者: 5star
时间: 2.8.2005 22:09
拳谚【战略篇】
战略
知己知彼,百战百胜
攻其不备,出其不意
中土常守,刚柔如意
先退后进,蓄势察敌
以遇为直,后发先至
以一当十,以十当一
以我为主,攻防得宜
强外攻内,声东击西
避锐击惰,以逸待劳
三十六计,走为上汁
弱以骄其志,强以决其胜
能舍己从人,才能随心所欲
练法
武贵得法
动迅静定
三尖相对
练拳先练功
锤成家什就
胆识
相打忘记跌法
开声吐气敌胆寒
勇生于怯,先戒为宝
魄气足者,能勾人魂魄
艺高人胆大,胆大艺更高
独练时无敌似有敌,应敌时有敌似无
作者: 水玲玲
时间: 26.8.2005 22:53
诚心的问上一句，有没有那位是在慕尼黑的，很想结识一下？
作者: apex
时间: 27.8.2005 18:33
慕尼黑的技击运动开展应该有很多地方，特别是偶提到的那个陈式太极～
作者: 5star
时间: 21.9.2005 19:29
大家可以多多交流各种武学经验
作者: 5star
时间: 17.10.2005 20:14
很久没有大家的消息了
大家都有进步吧
作者: sonicyuan
时间: 17.10.2005 22:40
QUOTE(abend @ 06.09.2005, 17:52 )
人在慕尼黑， 寻找想练习铁砂掌的同好， 练习的方法不太难，
而且只要有一定的恒心就一定能成。一年半载就能有小成。
现在问题是， 缺少铁砂袋及中药。
若有同好的话， 咱们可以一起想办法解决。
[right][snapback]748618[/snapback][/right]
大哥，强身健体就可以了，不用练这种功夫吧，而且打死了人留下掌印容易破案啊
作者: lixtn
时间: 30.10.2005 22:19
我在纽伦堡,我对空手道,跆拳道都感兴趣! 原来学过一点跆拳道...现在...呵呵...好久没碰过了. 哪为在纽伦堡的同志会跆拳道或空手道啊， 教教我.
现在总不运动....如果哪位有兴趣跑步(早上或晚上)也联系我啊, 我住在avenarius
作者: 5star
时间: 31.10.2005 11:53
这学期，想去练练永春。据说很好玩
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