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标题: 评析:「真假活佛---一个藏民的心声!」 [打印本页]

作者: 澎湃    时间: 28.8.2011 06:32
标题: 评析:「真假活佛---一个藏民的心声!」
评析:「真假活佛---一个藏民的心声!」

真假活佛---一个藏民的心声:

当然,藏地很落后,但我们并不想骗人。我们本是很朴实的民族,但近些年来,有很多人都说到汉 地的钱好找。有的人是为了寺院,去汉地找钱的,这样的人不错。有的是为了他自己和他的老婆娃儿去的。结果都能找很多的钱回来。到家后,一面说你们好骗,一面又说汉地真好,太繁荣了,不想回来了。说真话,我们都很羡慕。有的人就商量一起去,有的卖一些假天珠,假首饰,而大多是组在一起去假扮相「活、佛」。这些假「活、佛」到了那都会有人接待,弟子还很多。钱就不用说了。

这样一来,我们这的人就认为他们真傻,是不是脑子进水了?大家都想去,可正直的人就恨这些人,说穷死也不去找钱。有的人告诉他的上师,说他们很坏,我们的人去了汉地回来后就变坏了。还被他的上师骂了一顿,说不是汉地坏,是你的心坏,你有贪财的心,心不好,自己去了那个地方,变的认钱不认人,还装「活、佛」,「 法王」,忘了自己是藏人的子孙。这样的人在这被人恨。但好多人还是想去汉地找钱。

有人曾到我们这里告状,说被假「活、佛」骗了,政府也不管。你自己愿意呗。有的六十多岁的「活、佛」还娶了北京的姑娘做了老婆。那姑娘说,就是为了想当「空行母」,以后她生的娃儿都是「活、佛」,丢人呐!你生的那娃儿肯定就是「活、佛」吗?藏人谁认啊?政府说了,被骗是自愿,没啥子的。以后不要再被骗了!

现在,我们那里的人都去了汉地,我们那里冷啊,穷啊。说是养病,其实是去找钱,回来准能买好车好房。有的在汉地安了家,买了很贵的房子,有的是你们给的。你们真有钱呐。那的姑娘漂亮,谁能找几个回来,就很风光。对外还得说是他的「女徒弟」,唬谁呢?不就是那种一起睡觉的女徒弟吗?有的「活、佛」娶了几个老婆,有汉人的,还有洋老婆。为这,还跟法王如意宝晋美彭措吵过架,法王说「活、佛」娶老婆不好,他就说老婆多了好。可他们用什么养这么多的老婆娃儿?还不是去汉地骗吗?

前年,这又起了一个别墅,里边住的人说他装「活、佛」在汉地找的钱盖的。他吹牛说,当时 ​​对个女人说他要建庙,于是她就给了五百万。现在,她却来又打又闹,说她被骗了,要那假「活、佛」退钱。政府都不管,这是她自找的。不说了,你们自己看着办吧。 愿意受骗,就别在网上抱怨了。

你们在网上为了XX上师与XX的事叫喊了多少天了,我也都看了。你们最爱犯的糊涂是分不清谁是真活佛,见什么人都叫「法王」、「仁波切」,这在藏地是不能乱叫的。你们有些人大概也去过藏地,见到过藏人对一般喇嘛与「活、佛」的对待是不一样的。在藏地,谁也不敢冒充「活、佛」,「法王」。而在你们汉地,藏人就敢冒充。因为你们分不清真假。

即便是真「活佛」,也分大小。我们管一般的活、佛叫「知哥」,或「朱古」地区不同,发音不同。而对大「活、佛」,才称「仁波切」哦。一般的「活、佛」你叫他「仁波切」,他都不敢接受。因为「仁波切」是「宝贝」的意思,在佛教中是「人中大宝」就是圣人。没有那个成就,哪敢承担这样的名声?!你们不懂,以为是尊称,越大越好,所以就乱叫,就连本来不是「活、佛」的一个小堪布,也叫他「仁波切」,太可笑了!就好像管你们那的市长叫「总统」一样,真是胡闹。

至于「法王」一词,就更是没有谁敢当了。法王有政治含义,是皇上封的,现在没有皇帝了,有些活佛用了过去的称号,还叫「法王」。但不会有新的法王了,因为现在不是封建年代了。至于晋美彭措法王是嘉瓦喇嘛封的,别人没有这个封号的,我们藏人也不会承认。所以,汉人叫什么伏藏法王(XX上师)、XX法王…… 等等,我们就觉得可笑,也很令人感觉难过。我们是不那样叫的,因为他们根本就不是法王。也没有受过皇帝或嘉瓦的封。更别说他们之中有些连「活佛」都不是呢。

你们就是叫他们「佛教皇帝」我们也不知道,那是汉地的习惯。但藏人没有这样为了讨好谁,不负责任的乱叫的习惯。汉人有句话叫做「名不正,则言不顺」,现在藏传佛教搞的这么乱,其中的原因,就是有些野心家要当「法王」,要骗人。他们连名都不正,言当然也不顺。如此一来,佛教又怎么能清净得了?当然会乱啦。记住,不论是藏人还是汉人,真正的修行人没有自称「法王」的。他们对名利都没有兴趣,而只对修 行有兴趣。

再有,那个你们既恨又爱的「双修」问题,我想说几句。《双修法》的确有,但一般人不会,也修不了。要修《杂龙》成就,气脉修通,能放能收。射出的精能收的回来,你的上师才能给你传受双身法。可以验证一下,如果你在楼上撒尿,尿没有落地前,你能收得回来,那就能修双身。否则,以双修为名玩女人漏了精,不仅是严重的破戒,还会堕金刚地狱。这是真的!而且,许多双修的僧人因为戒律,也不用真实的明妃,而是观修。不是真和女人做那个事。如果出家人「双修」,就是破了五戒,那结果自己应该知道。如果你真的能将撒出的尿收回,上师也传了这个法,开许你修,那你就能修!如果不是,那你就是在破戒,而且是毁坏佛教的名义,在世间法上,就是犯了「奸淫罪」。

现在,许多「流氓」利用了密宗中有这一个修法奸污女居士。那个被噶陀派开除了的敦德,在台湾就以双修为名,奸污了许多女人。有些还是强奸,被台湾赶了回来。总而言之,我可以说,藏地也没有几个人真会修这个法。都是瞎吹牛,为玩女人找借口。你们还真信,蠢呐!

像无住这些坏汉人,出家的目的就是要学这个法,想利用这个名义光明正大的玩女人,太坏了!有一个五明佛学院的汉僧,就以「双修」的名义搞了三个汉尼姑,那些尼姑还以为这是在「修行」,自己成了「空行母」了。在藏地有人要揍这个和尚。他现在也成了「活佛」了。

「空行母」是几十万人里都找不到一个的。不是漂亮的女人就是「空行母」。那是要由具德的上师来认定的。现在,乱七八糟的人都被流氓认作空行母了,阿洛之类人人骂的女流氓也成了「空行母」。还有公理吗?!「空行母」是具德、善良、受戒、高贵的人, 而绝不是和谁都能睡觉的女人!

关键是有些女人反以为这是修行,所以被奸污后,还很愿意,以为被「活佛」接受了,就是「空行母」了,就可以靠修这个「成佛」了!无住之类就是靠这个名义,轻易的找很多女人。要是靠这个能成佛,那出家的僧人还不得气死!他们守戒苦修,还不如玩女人成就快,天下有这个道理吗?

其实,我们坐在一起聊天的时候,很多「堪布」都很羡慕汉传佛教僧人遵守戒律的传统。吃素,不结婚,不偷搞女人,做人讲道德。都很好。怎么你们一学了密宗之后,就不遵守原来的传统,而总想利用密宗干破戒的事呢?好好想想吧?为什么放着守戒的人不学,专学那些破戒的人呢?

其实,密宗的戒律很严的,如果偷着利用双修的名义破戒,那你的上师也救不了你,你就等着下地狱吧!

总之,别上骗子的当,作为女居士,别把自己的身体轻易的奉献给流氓。他们打着佛教的名义玩弄女性,是很大的罪业,是侮辱了佛法,没有什么比这个罪过更严重的了。所以他们必定下无间地狱,永不超生。如果你爱上了谁,就直接对他说「我爱你」,千万别 打着修「双修」的名义,说什么「我是佛,我要和你双修,这是无上大法。 」利用佛法来满足淫欲,可是了不得的事!菩萨和护法是不会容忍这样糟蹋佛教、糟蹋好人的!

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真假佛教,一个汉民的心声:

那里有什么活佛?那是古代的佛教盲皇帝所封的,他若能封人作活佛,就能显出他比活佛更高级,这中间的政治,利益关系让封与被封的人飘飘然,不外是名利熏心。修行要靠别人来赐封吗?佛是被人封而修行成就的吗?皇帝不必被封成佛,自己封人作佛,立刻就比被封的高级了!那个是喇嘛教,不是佛教。

所以,汉地里有能力思考的人都觉得藏民很可怜,是不是脑子进水了?喇嘛带着被汉地佛教盲皇帝封的号回去招摇撞骗,藏民任他们摆布,还有没有尊严啊?你们等于承认那佛教盲皇帝比你们所有的喇嘛都高级啊!

请你们找一找南北传纯正佛法,为什么淫欲是障道因缘,而不是喇嘛所说什么要次第修行,到很高深后才能修男女双修,喇嘛最惯用的伎俩,就是拉扯一些似是而非的理论来支持,因为若他们承认佛法而否认男女双修,就等于自我批判喇嘛教,没办法,又想出反对上师行淫的下金刚地狱,又想出淫而非淫,杀而非杀,企图把双修法与诛杀法合理化,若被人发现淫人妻女,证据确凿无法脱身,喇嘛教就扮正经开除出家人的身份,但同时又留下忏悔能恢复身份的说明,十年后又是好喇嘛一条,大圆满的传人,等等,罄竹难书!

在正真的佛教,出家人犯根本重戒是不能再留在僧团里的!

你们世世代代一辈子都在山上被洗脑,一代传一代,假的也认为是真的了,然后转而影响汉地里没有思考能力的出家人,连那个很有名的遍布五大洲的xx山(编注:台湾南部的佛光山),开山沙门都赞成喇嘛教的性交能即身成就,他们还想让人承认是佛教吗?

你们修什么「射出的精能收的回来」有什么用?查一查,你们所承认的萨迦法王,有没有取妻生子?什么是法王?竟然自认是佛了!请你们对照《楞严经》卷六「四种清净明诲」那是什么行为?

藏民啊!你们说仁波切是宝贝的意思,是人中之宝,是圣人。你们又说许多流氓利用了密宗中有这一个修法奸污女居士。但你们大概不知道,贝诺法王认可的堪布,大圆满传承者贝玛千贝喇嘛「仁波切」,在台湾被捉奸在床,限制出境。蒋扬喇嘛培养、大圆满传承者索甲喇嘛,在美国被控性侵女人,要求赔偿,后庭外解决。你们敢不承认贝诺法王的修证与眼光?你们敢不承认蒋扬喇嘛的修证与眼光?你们敢不承认大圆满法?

请自己对照真正的佛法,不要再被喇嘛与xx山欺骗了!

《楞严经》卷九 佛曰:「阿难当知:是十种魔,于末世时,在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师,与魔弟子,淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行,总为魔眷。命终之后,必为魔民。 失正遍知,堕无间狱。」

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评析「真假活佛---一个藏民的心声!」

看完了楼上那篇「真假活佛---一个藏民的心声」,真是啼笑皆非!喇嘛教的「活佛法王金刚上师」以及种种「大成就者」,在藏地早就已经遍地都是,而且都是大喇嘛仁波切彼此「传承、授记、认证」而得的,这些都是不争的事实,所以并不是某个藏民说了就算数。中国早就没有皇帝了,那么喇嘛教是不是就不能再制造「活佛法王大成就者」了?如果非要皇帝加封才是「活佛法王大成就者」,那么,到今天早就应该绝种了;但是这些「活佛法王大成就者」,却是越来越多、到处都是!这跟有没有皇帝加封根本没有关系,而是确定在与多个女人行淫的时候,都能够不射精,并经过现任的「活佛法王大成就者」的「授记」与「认证」之后,才能「成就」的;其中种种细节都是「无上密法」,又怎么会让一般藏民知道!否则千年以来又怎么能号为「密宗」、「密教」。「真假活佛---一个藏民的心声」此文的作者显然有些自以为是了。无可否认,此人也证实了一部分喇嘛教修炼「无上密法」的真相;但是直到今天,都还没有人见过当今十四世达赖喇嘛能够「在楼上撒尿,尿没有落地前,又能收的回来」的真实证据,但他却是喇嘛教中公认是如假包换的「法王」!所以个人认为「真假活佛---一个藏民的心声」的作者,似乎是在故意为喇嘛教擦脂抹粉,企图掩盖喇嘛仁波切们邪淫修炼的真相了!

至于该文中所说的前五明「佛学院」的住持「堪布」---红教「法王」晋美彭措,于2004年在四十多岁时就胖死了,因为太贪执于口腹之欲,生前胖到240余公斤,结果造成瘫痪、心藏出问题,特别送到汉地医院(华西医科大学附属医院的高级病房)中花大钱、动手术安装心律调整器,结果还是救不了他的性命,急救时死在手术台上;在医生护士众目睽睽之下,既没见到什么「虹光身」,也没见到这个「法王」尸身的缩小,反而必须马上冷冻,否则不出二、三日肯定腐烂败坏。这就是喇嘛教宁玛派「法王」死亡时的真相---和一般凡夫,完全一样!由此可知,这位「真假活佛---一个藏民的心声」之藏人作者似乎有意隐瞒此事的真相。(注:喇嘛教中的「宁玛派」其开派祖师是「莲花生」、是最早被藏王从印度引进西藏的那一派、也是喇嘛教四大派中最淫乱的一派;由于都戴红帽,所以又称「红教」。)

如果有人对于西藏密宗喇嘛教的「无上密法」 ---以男女杂交邪淫修炼来「即身成佛」的事实,还抱有疑问或不肯相信,那就请上网下载入门书《西藏文化谈藏密真相之研究》(又名《西藏密宗的秘密》),经过详细阅读之后,喇嘛教一向不外传之「无上密法」的真相,就会立即现前了。如果想要做全盘的了解,就请上网下载精研版《狂密与真密》一套四辑书,其中对于藏密喇嘛教所有的「密法」,都有详细深入的剖析,而且都是有事实根据的解说。如果肯少看一点电视,多花点时间把这几本大作好好的研究一下,则「西藏密宗」中的那些「活佛、法王、金刚上师、大成就者… 」等大小喇嘛、仁波切们所修炼的各种「密法」,就会了若指掌,以后再也不会被骗上大当、吃大亏了。如果有人不信,就请上网下载上述解析藏密喇嘛教种种「密法」的入门书与精研版;在详细阅读之后,喇嘛教暗藏的一切「密法」,自然就会真相大白了!

因此,在正统佛教中出家的比丘、比丘尼如果暗中修炼藏密喇嘛教的种种「密法」,或是公开宣称:「藏传『佛教』就是佛教的一部分,而且是佛教中的『最上乘』! 」这些人是不是还具有佛门出家二众的清净戒律及僧宝身份,也就可想而知了。所以 佛陀在《大般涅槃经》卷六中教导弟子:「依法不依人」!因为无论出家在家,只要违背了 佛陀制定的五戒(其中在家人为不邪淫、出家人为不淫)、八戒、十戒、声闻戒、菩萨戒中的任何一条重戒(例如:宣称「不修炼双身法不能成佛」、号称「活佛、法王、佛或大菩萨的化身、转世、大成就者」等大妄语,或高推、夸耀藏密、乃至实修无上瑜伽 --- 邪淫双修来「即身成佛」……等邪思邪行),纵然身披袈裟、头顶戒疤、有大名声、大道场、众弟子,但是只要违背了 佛陀所制定的戒律、违背了 佛陀所说所传的三藏十二部经教,那肯定不再是 佛陀弟子,只不过是冒充「僧宝」表相的外道人罢了。如果有人只知道执着其出家的表相,所以就坚信其所说所教的必定都是「佛法」,那就是在「依人不依法」了! 佛在经中说这种人是:可怜悯者!因为都是自取下堕三涂,难以挽救!所以由衷的建议有心学佛的人:在投奔藏密喇嘛教之前,一定要先仔细阅读以上特别推荐的入门书及精研版,学佛修行才不会求升反堕,落入喇嘛教「活佛法王金刚上师」等千年以来精心设计的陷阱圈套,而万劫不复。所以,事先务请千万小心!(一智 敬笔)

作者: 澎湃    时间: 25.9.2011 21:18
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