| 官网：http://www.hannover-dragonboatraces.de/cms/index.php' q, d& v8 x: E & g7 t* X5 d4 h$ P6 M 端午赛龙舟，在德国落地生根已经有超过20年的时间。1987年杜伊斯堡世界皮划艇赛上第一次龙舟表演，1989年，龙舟活动正式进入德国，并在汉堡举行首届“龙舟节”。1991年后，龙舟比赛改在德国金融中心法兰克福举行并一直延续至今。一年一度的龙舟节5月29号在法兰克福拉开帷幕。数百名选手当天参加在法兰克福市中心美茵河畔举行的龙舟比赛。每支龙舟可容纳20人，选手允许使用自带划桨，当天无论是河上还是岸边气氛都非常热烈。美茵河畔当天聚集了很多专门来观看比赛的市民。而选手们奇装异服的打扮也透露出参与比赛的愉快心情。选手们说，赢得比赛固然重要，但快乐更加重要。 k4 G1 B3 o8 y. h$ h. E5 x 德国其他各地城市也陆续在六月初开始赛龙舟。Düsseldorf, Duisburg, Hamburg, Hannover, Saarbrücken, Dillingen/Saar, Frankfurt/Main 这几个城市每年有龙舟节，全德排名比较靠前的龙舟队是 Mannheim, Potsdam, Hannover, Wuppertal, Schwerin, Neubrandenburg, Wiesbaden, dasSaarland und Bad Säckingen + Q" h7 o% D) S. y 赛龙舟以其极高的观赏性，娱乐性和参与性，以及团队精神的强调，迅速在欧美传播开来，70，80年代从香港传入伦敦，80年代末期在整个欧洲得到了发展，德国目前约有2000个注册龙舟赛队伍，人数超过6万；挪威和和英国分别有约1500和1000支注册龙舟赛队伍。其他欧洲国家也无一例外的拥有众多龙舟赛爱好者。 ! L A4 t/ {$ `8 p% U& ^ 羊城晚报：龙舟在国外的普及情况怎样？ 马明达：龙舟与朝鲜半岛、日本、南洋等地的民俗相联系，都是中华端午文化的延伸。近些年来，国外对龙舟的重视度越来越高，爱好者越来越多，现在全世界许多地方都有龙舟锦标赛，有些还是国际性的比赛。一些重要赛事，如澳门国际龙舟锦标赛，欧美国家多有参加，专程来观赏的也不少，许多外国朋友都是想从龙舟比赛中感受中国文化，享受不同类型的体育文化。海外华人华侨在龙舟的传播上起到了很大作用，是龙舟运动走向世界的重要推动力量。4 w, F$ y' Y' x! M4 Y. K b7 | 以我的经历，对龙舟热情最高的是德国人，喜欢得不得了。有些人参赛时甚至把自己打扮得像个义和团员，感觉这就是中国文化，是“中华衣冠”，是“汉官威仪”。许多比赛也选在端午节举行，也吃粽子，但不喝雄黄酒，而是喝啤酒，这是一种有趣的文化融合现象。7 b& s3 V% n7 l. \! ?: M! [. r8 T % t, p* P5 I4 J+ e0 c5 { 羊城晚报：欧洲人有自己的赛艇项目，为什么会喜欢中国的龙舟？龙舟项目会不会与赛艇项目过于相似？. ~" y; T, ? l9 ]7 {2 I4 e 马明达：龙舟有浓郁的东方文化感，有古老而独具特色的礼仪，参与的人多，喜庆感强，比如唐诗《竞舟》中说：“祭船如祭祖，习竞如习仇。连延数十日，作业不复忧”。娱乐不忘礼仪教化，这是对“射以观德”的古老体育理念的遵循，是东方竞技体育的一大特点，加上又和屈原这样一位伟大的诗人联系在一起，把庄重肃穆的祭祀与欢快紧张的竞赛交织起来，会产生一种特殊的美感和吸引力。8 T# \6 `3 V4 P& g% C4 v 龙舟与赛艇确有相似之处，但又有明显的不同。在我看来，单人和双人赛艇是一种孤身奋斗的项目，是纯粹的竞技运动，以观赏性而言，我更喜欢看龙舟。水上项目还有很大的发展空间，皮划艇、赛艇主要源于欧洲，与海洋文明关系密切，而龙舟则主要源于江河湖泊，有很突出的农业文明特点，所以也有学者认为龙舟源于古老的祈雨与祭奠水神。我认为，东、西两种类型的划船比赛完全可以并存，这更有利于提升奥运文化的多样性。) J( x' M% ~; E7 C! f2 |( k 羊城晚报：在把龙舟推向世界这件事情上，有些什么进展？ 马明达：近年国内外的呼吁者在增加，主管部门的重视程度也有所提高。我国的管理体系把龙舟划归到社会体育管理中心，这是一大进步。原来无所归属，现在归属明确，主管部门也比较重视，大型的国际性比赛频率越来越高。只是仍缺乏一个战略性的总体规划，缺乏全球性的宏观考量，更缺乏制度的和理论的建设。作为民间体育活动可以五花八门、各行其道，但如果考虑它的世界化进程甚至是力争早日进入奥运，就应该有一个较长期的规划。这方面日本柔道、空手道、剑道、弓道和韩国跆拳道走向世界的经验，都值得我们学习和借鉴 |
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