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标题: 中国当代的假修行者_仁达! [打印本页]

作者: 沙门佛觉 时间: 22.9.2010 16:11
标题: 中国当代的假修行者_仁达!
中国当代的假修行者_仁达!

学佛者必须修持的三种基本学业，即戒、定、慧。
戒　　亦称增上（卓越）戒学，指戒律。即防止行为、语言、思想三方面的过失.
定　　亦称增上心学，指禅定。即摈除杂念，专心致志，观悟四谛。
慧　　又称增上慧学，亦即智慧。慧就是有厌、无欲、见真。摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，获得智慧解脱。
　　三学概括了全部佛教教义，也包含六度、三十七菩提分等全部修行法门。三学中以慧最重要，戒和定都是获得慧的手段,戒是基础,是前提,即因戒得定,因定发慧,而只有获得慧，才能达到最终解脱的涅盘境界。所以,不守戒律,如不与取戒(说假佛法、传播伪佛经)、大妄语戒(说自己是圣人化身及编造伪佛经)和金钱戒等,一味搞三步一拜朝山、念佛念咒合念经等,均属假修行,甚至是骗术,其真正目的是骗取名利,那仫山东淄搏正觉寺仁达就是典型的一例.

长阿含经.游行经

......尔时。世尊于罗阅祇随宜住已。告阿难言:"汝等皆严。吾欲诣竹园 ."
　对曰:"唯然。"即严衣钵。与诸大众侍从世尊。路由摩竭。次到竹园。往堂上坐。与诸比丘说戒．定．慧。修戒获定。得大果报。修定获智。得大果报。修智心净。得等解脱。尽于三漏。欲漏．有漏．无明漏。已得解脱生解脱智。生死已尽。梵行已立。所作已办。不受后有.
......佛告阿难俱诣庵婆罗村。即严衣钵。与诸大众侍从世尊。路由跋祇到庵婆罗村。在一山林。尔时。世尊为诸大众说戒．定．慧。修戒获定。得大果报。修定获智。得大果报。修智心净。得等解脱。尽于三漏。欲漏．有漏．无明漏。已得解脱。生解脱智。生死已尽。梵行已立。所作已办。不受后有 .

作者: 言之 时间: 24.5.2012 13:55
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