德国开元华人社区开元周游

标题: [推荐]天下第一楼(中华第一景系列游记之一至十五) [打印本页]

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:30
　　每个城市都有自己的名片。武汉的名片就是黄鹤楼了。现在许多人印名片都喜欢下缀一系列头衔，如果合适也未尝不可。比如武汉，就应该有“天下第一楼”、“天下第一江”、“天下第一桥”……等称号，然而，也有人对黄鹤楼“别有一番滋味在心头”。说什么“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”这个人就是中国诗坛执牛耳的领衔人物李白。听起来他恨黄鹤楼，细品品却又觉得他对黄鹤楼挚爱太深，以至无法自拔。不过，据明人杨升庵考证这首诗并非李白所写，实乃禅僧伪作。从情理上讲，李白游黄鹤楼喜悦而赞诵，读了崔颢的诗叹服而不复作，是说得通的，但从诗风人品看，却又不完全可信。此系文坛诗苑之悬案。不过，从此诗此事来看，崔颢的诗是写尽了黄鹤楼的风流韵致，确乎称得上“前无古人，后无来者”的了。 　　因此，去武汉登黄鹤楼，熟读崔颢《黄鹤楼》诗，是除文盲而外的游人必不可少的功课。 　　我们在中学课本里就读过这首诗了：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！”读了多少年，并不觉得这首诗有多好，更不觉得黄鹤楼有多美！甚至有些不理解，“烟波江上使人愁”，“此地空余黄鹤楼”怎么会成为一处胜迹，会成为“天下江山第一楼”呢！ 　　不到园林，怎知春色如许！ 　　不到实地亲览亲历，确实无法体味黄鹤楼的风骨和情韵的。 　　黄鹤楼，雄踞武昌蛇山之上，楼高51米，黄瓦红墙，形似巨塔，飞檐凌空，翘角斗拱，突兀向上，拔地而起，非常壮观。 　　黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼。长江仿佛特别眷恋武汉，在这里拐了个大大的弯子，成了南北走向，更准确些说，是西南往东北流淌的。因此，这里应当称为江东和江西。汉口、汉阳居长江之西，当中又被汉水分割为一南一北，而武昌居长江之东，三镇成鼎足之势。新中国成立之后，合并三镇为武汉市。长江与汉江在此交汇，水域宽广，湖泊密布，使得武汉成了浮在水面上的一座“江城”。武汉地理位置十分重要，素有“九省通衢”之称，历史上就是兵家必争之地。当我们登临黄鹤楼远眺对岸龟山上高耸的电视塔，俯视脚下波涛滚滚的长江水，仿佛还能看得见古代将士擂鼓征战的身影，听得到近代军人“光荣北伐武昌城下”的战歌，当然，更多的还是历代文人墨客在此或慷慨、或忧患、或喜、或愁的吟哦。 　　黄鹤楼的入口非止一处。但最好要从正门进去。从偏门进入不足以领略它的雄浑！正面有宽阔的通道，这不像一般江南名胜的曲径通幽，有着北方人粗犷和豪放的气概。拾级而上，中间有牌坊，如同宫殿中的腰门。一般游客都在此照像，因为黄鹤楼既高且大，靠近了便无法摄下全景。楼内有大幅彩绘、大型壁画和巨幅楹联，展现的是黄鹤楼的历史渊源，人文传说及江山胜迹。阅之览之，仿佛置身仙境，融入历史长河。黄鹤楼从外观上看虽然只有5层，但里面每一层又都套着一层，是楼中有楼。登楼远眺，则一层与一层感受不同。楼距江边仅700米。初登楼时，但见江潮扑面，长江大桥如长虹卧波，隔岸龟山与此楼比肩相望。登上高层，则见烟波浩淼，万里长江如天际龙游，飘忽而至，长江大桥如镇江之宝，轻锁江流。不由人想起毛泽东“龟蛇静，起宏图，一桥飞架南北，天堑变通途”的词句来。那桥上南来北往的车辆，就如烟岚中闲庭信步的黄鹤，很绅士地悠游，由于是登高俯视，肉眼看不出车行的快速。展目远眺，真有一种“极目楚天舒”的开阔，令人心胸顿时宽广，耳目为之一新！ 　　黄鹤楼的得名，与古代传说有关。《南齐书》写的是“仙人子安乘黄鹤过此”，《太平寰宇记》则说“昔费祎登仙，每乘鹤于此憩驾”。《报恩录》则叙述了一个更为完整的神话故事，说是有个姓辛的人家在黄鹄矶上开酒店，一位道士喝酒不把钱，辛“老板”毫不计较，道士感动了，就用桔皮在墙上画了一只鹤，那鹤竟能下地跳舞，招引顾客，后来道士乘鹤去了，辛氏在此建了一座楼，叫辛氏楼，从此那酒楼生意日渐兴旺。这样看来，黄鹤楼起初只是一家酒店，是做生意起家的了。这也难怪今天武汉的汉正街、吉庆街市场那么红红火火，中外驰名，原来武汉人是极有商业头脑，且得祖先真传的。神话传说当然不可信，但神话传说往往会提高一个地方的知名度。黄鹤楼对于武汉便是如此。仙人子安有没有原形，无从稽考。而费祎是实有其人，此公是三国时蜀国的宰相，诸葛亮的接班人。他死后能否骑鹤到这里休憩游玩，今人大概不会相信的了。南宋人张栻还考证，驾鹤之宾，不是费祎，而是荀叔伟，这又是没法考证的事。但不管怎么说，有一点是共同的，那就是，凡传说皆与黄鹤有关！鹤在古代是长寿的象征，跨鹤乘云，羽化登仙更是多少古人梦寐以求的目标，因此，黄鹤楼便成了聚集人气的胜迹圣地。靠实了讲，黄鹤楼是因当初建在黄鹄矶上得名的。据史书记载，黄鹤楼始建于三国东吴黄武二年，即公元223年，此后的1600多年里，屡毁屡建，清光绪十年，即公元1884年，黄鹤楼便彻底毁了。五十年代初，因建武汉长江大桥的需要，清代黄鹤楼旧址被征用，1981年11月，重建黄鹤楼工程破土动工。到1985年5月重建告成。而今的黄鹤楼，比清末的旧楼高出21米，楼址移动了几十公尺。笔者至此，也由不得触景生情，发一声感慨：“黄鹤楼移百尺远，如云游客更胜先，晴川不见黄鹤影，原来仙踪任人迁。” 　　仙，原本就是人造的，仙踪，当然也可以由人来迁移了！ 　　因此，去黄鹤楼游览，不要去寻仙踪，鹤影，宋人张栻见黄鹤楼中石照亭上有题诗，当时传为“此唐仙人吕洞宾所书也”，便发出“世俗之好怪”的喟叹，认为是“此无他，不明理之故也”。今之游人登黄鹤楼，自然不再会惑于神怪了。不过，把黄鹤楼看成是一座中华文学宝库，一所历史博物馆是毫不为过的。不说别的，单那黄鹤楼内存留的诗、词、歌、谣、铭，记、序、说、跋、文，以及匾额、楹联就跨越时空一千余年，累其总量不可胜数，其中不少作品堪称国宝级文物，徜徉期间，足以让你留连忘返了。登黄鹤楼，直面龟蛇对峙、江汉合流之美景，饱览九省通衢之胜境，足慰平生！如前文所及，登楼者在眼前身后脚下，至少可以领略三个“天下第一”：黄鹤楼本身是古人称颂的“天下江山第一楼”；万里长江则是中华民族为之骄傲的“中华天下第一江”；而武汉长江大桥又是我国第一座横跨长江的大桥，不也可以称作“天下第一桥”么！三个“第一”，一眼尽收，这便是“连中三元”了。 　　“连中三元”，夫复何求？！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:30
天下第一关(中华第一景系列游记之二) -------------------------------------------------------------------------------- 　　敢于理直气壮打出“天下第一”招牌的，当首推山海关！ 　　它不仅因为是地处万里长城东首的第一座关隘，而且也因为自身的险雄气势和厚重的历史文化背景而无愧称第一。于是，它就敢于在城门楼上高悬起一块令人眩目的匾额，上书五个大字：“天下第一关”。 　　多少人遍游天下，或凭字名，或凭文名，或凭官名，所到之处皆留“墨宝”，也不管观者是否认可，先让你瞻仰一回再说。独“天下第一关”书者不留姓字，不书年月，让后人览此，不尽遐思。 　　初临山海关，就给人一种威武、雄伟、险要之感，真正的扑面惊人！ 　　连绵起伏的燕山山脉，似万千雄兵，簇拥着一位顶天立地的主帅，奔涌南来。蜿蜒伸展的万里长城，如云端中探头吸水的神龙，直冲苍苍茫茫的渤海，背负青天，怀抱群山，把一座雄壮的关隘托起在天地云水之间，高山沧海，气势磅礴！站在这城楼之上，豪气顿生，面向苍穹高呼一声：“这就是‘天下第一关’，一夫当关，万夫莫开啊！” 　　虎势何雄哉！ 　　然而且慢。 　　雄关固雄，固若金汤。可“万夫当关，一夫可开”啊！看万里长城，有多少雄关险隘？千百年间，又有几道关隘未被打开过？有被强敌攻陷，有被内奸出卖，甚至还有传说，被女人的眼泪哭坍——如孟姜女哭倒长城…… 　　一个女人的眼泪，果真有如此强大的功力么？ 　　显然，这样的传说，在今人听来，只不过是茶余饭后消食的谈资而已，顶多也就是戏台上用来赚取痴人泪水的“佐料”罢了。 　　不过，细细想来，编出这样的故事，在其特定历史背景里，确乎涵有深意的。至少，这故事可以讽劝官家尊重民意，不可逆天行事。而对于老百姓来说，则是无可奈何的寄托，也就是人劝不如天劝，人惩不如天惩。你强行修筑这么个森严壁垒的关隘又有何用？倘若你逆天行事，不代表人民的利益，一个弱女人就能把它哭塌！ 　　当然，长城凭哭是绝对哭不倒的。不过，长城的作用也是非常有限的。这一点，山海关就是见证者。 　　山海关是明长城的一座重要关隘，又是山海关城的东门。始建于明代洪武年间。据方志记载，原来的城楼高三丈，今实测为城台高12米，城楼高13.7米。楼分二层。第一层墙厚130厘米，第二层墙厚90厘米。楼子上下两层北、东、南三面，共有六十八个箭窗，红色的圆柱，配上画栋雕梁，既雄伟又漂亮。站在城楼之上，看关外一马平川，无遮无挡；看城里堡、台、瓮、道密如蛛网，处处皆可伏兵布将；望城上关隘、敌台、箭楼、烽堠互为犄角，互为联络，设施完整。这样的一处所在，在冷兵器为主的战争年代，恐怕拥百万雄兵者也轻易攻克不了啊！ 　　可是，历史却无情地记载着，清兵入关几乎没费吹灰之力。原因就在于守关的主帅吴三桂自己把城门打开了！ 　　吴三桂的开门揖盗，据说是因为李自成起义军领袖之一的刘宗敏占有了他的爱妾陈园园。这又引起了不少文人墨客对“红颜祸水”的愤慨。诗人吴梅村长吁短叹“恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”。这“红颜”也真是倒霉。如果说孟姜女真以泪水哭塌长城也还罢了，这陈园园真正是个战争的受害者，却也间接背上了“毁我长城”的罪名。 　　红颜无辜，罪在奸佞！历史毕竟是公正的。吴三桂引清兵入关，不管出于什么动机，这一段罪恶和耻辱的历史是谁都改变不了的。 　　登楼遥想，叩天问地：倘若不出现那个千古罪人吴三桂，我们那座雄壮巍峨的“天下第一关”能否挡住多尔衮的铁骑？大明朝能否复兴？ 　　否！ 　　一座山海关绝对挡不住八旗马队，一条万里长城同样挡不住改朝换代的历史潮头！ 　　清朝的康熙皇帝曾经志得意满地写过一首诗：“万里经营到海涯，纷纷调发逐浮夸，当时用尽生民力，天下何曾属尔家”。当然，康熙帝并不是真正怜惜民力，只不过抒发他的得意心情而已。但是作为封建帝王，能隐隐觉察到用尽民力失江山的历史教训，并把它说出来，已是很不容易的了。 　　登上山海关城楼，南望渤海，浪吐烟波，北看长城，蜿蜒入云。沿城头甬道漫步，忽见两侧排列着许多身披铠甲、手执刀枪的戎装将士。这镜头只有电影里和舞台上才有，看了让人身临其境，仿佛置身古战场之上。抚今吊古，感慨万千。难怪“天下第一关”的书写者不留名字，不留年月，倘留了，人们的思绪或许就止于那个年代，未留，则上下五千年，都可涌入心胸、奔来眼底。而今，我们在这段明长城上，可以遥想到秦长城修筑时的艰难，瞻仰到全长城的雄伟壮观；可以吟叹孟姜女的古老传说；可以搜寻八旗马队直入中原的行踪；可以怒视八国联军火烧老龙头长城的罪证；更可以饱览中华大地的无限风光…… 　　最后，还得考证一下到底是谁写下“天下第一关”这五个大字的。在一本旅游资料里，终于发现了他，他是明兵科给事中福建按察司佥事——萧显。此公是当地人氏，因见名胜之处多有俗人题名刻字，心里十分不满却又无可奈何，因而耻于留名。这倒使得他的名字流传得更为久远，也使得“天下第一关”之上所悬匾额成了“天下第一额”呢！ 　　求不朽的往往速朽，不留名的往往长留。有形的雄关不如无形的人心，雄关只让人游览，人心才是“天下第一关”！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:31
天下第一瀑(壶口瀑布. 中华第一景系列游记之三) -------------------------------------------------------------------------------- 　　远望一团黄云，近看一片黄雾，在黄河上横扯起一道黄色的帐幔，在峡谷中横架起一座不灭的虹桥！ 　　这是液化的固体，固态的汽体，无数稍纵即逝的瞬间，织就了长留天地的永恒！ 　　一滴水能映出太阳的光辉。 　　一道瀑布能映出一个民族的风采。 　　养育着黄皮肤之中国的母亲河是黄河。黄河上这道举世无双的黄色瀑布，就是壶口瀑布。 　　论宽度、论高度，壶口瀑布比不上贵州的黄果树瀑布。然而，她是黄皮肤民族的图腾，是母亲河的旗帜，我们有理由把她称做“天下第一瀑”。 　　况且，“天下第一瀑布”并不等于“天下第一‘大’瀑布”。现在，竟技体育场上可以有并列冠军，我们为什么不能把壶口瀑布与黄果树瀑布并列称为“天下第一瀑”呢！ 　　壶口瀑布位于陕西宜川与山西吉县的交界处。两岸群山颠连，黄河形同利斧，劈开一条上缓下陡的甬道，从群山之中强行突出。河底有坚硬的岩石，在水流常年不断地冲刷下，形成一道30——50米宽的深槽，状如长长的壶嘴。上游宽阔平缓的河床，正是黄河的壶肚，高耸的昆仑山则是它的壶把。 　　试问谁能背倚昆仑倾玉壶？唯有我们的黄河！ 　　听到那訇然震天的涛声，我们心跳为之加快；看到那翻江倒海的湍流，我们血液为之沸腾。我加快脚步，扑向壶口，这鬼斧神工的造化，这世界顶尖的奇观！ 　　势同千写万马奔涌，声如万钧雷霆滚动。千流百川在上游汇聚，安安详详地在群山脚下漫步。来到这地方，宽阔的河面突然被束窄，平缓的河床突然被截断，形成高低落差四十多米的一道壶嘴形出口，黄河愤怒了，呐喊着，纵身跳下悬崖，义无反顾，向前！向前！ 　　这里一群自黄土高原的汉子，敲打着安塞腰鼓，唱着信天游，从崇山峻岭深处走来，来到壶口这地方，纵身一跃，使歌舞达到高潮，热情达到沸点。 　　这是一群充满青春活力的现代舞者，早已腻味那慢三慢四的节律，听到那迪斯科音乐的召唤，呼啦啦涌将过来，加入震耳欲聋的呐喊，“蓬嚓嚓，蓬嚓嚓”，“我来啦，我来啦”，向着大海渲泄而去，一泻千里不回头。 　　这是一群童贞未泯的孩子，原本东张西望，充满着好奇，在群山之中倘徉，挠挠贺兰山的踝部：“喂，你痒不痒？”拍拍吕梁山的足背：“喂，你动不动？”走着走着，本来是250多米宽的河床，忽然变得只有50米宽了，他们被挤到了一起。前面有大海的召唤，后面有同伴的催促，小伙伴们招呼一下，手挽着手，“哗”地一下，就跳下这40多米深的悬崖。啊，这下子多么过瘾，那欢呼，震天动地；那速度，风驰电掣。澎湃着汹涌的浪头，飞吧，两岸的山桃花为你们夹道喝彩，日月星辰照耀着你们的白昼夜晚！ 　　这是天地间的神奇魔术师，春秋季节，七彩霓虹隐隐现现，瑰丽无比。夏季水旺，则水帘高悬，烟笼雾腾。冬季寒冷，水体冰凝，则岫玉如雕，百状千形。一年四季，有时是“映日红霞浮瑞马，满天风雨起神鲸”，有时则是“玉树临风送飞雪，牙雕拄山呈晶莹”。 　　哦，其实黄河就是黄河，用不着像这像那，您就是世界的唯一。您从世界屋脊走来，一路南巡，到了壶口，河面被束窄，行进受阻碍，于是您就厉声呼喝：谁敢拦我！前面就是刀山火海，又奈我何！伴随一声长啸，黄河便向着壶口撞将过来。天地为之一震，山岳为之一动，鬼神为之一惊，一道黄色的电光，长留人间。 　　当夜有梦，我梦见自己变成一朵黄色的浪花，正从壶口跃下，汇入滚滚奔流的黄河！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:32
天下第一瀑之黄果树瀑布(中华第一景系列游记之四) -------------------------------------------------------------------------------- 　　她是中国第一大瀑布。 　　她是世界最著名的瀑布之一。 　　她就是位于贵州镇宁县境内的黄果树瀑布。 　　大巴车载着行人，从贵阳出发。才到镇宁县城，就听见经久不息的轰鸣声，隐隐从天际传来，压住了汽车发动机的响声，满车的人都意识到，这就是瀑布的跌落声了。人们兴奋起来，车子一停，就循声涌向瀑布。 　　天公偏不作美，太阳让位于云雾，山风也要凑热闹，吹得人一身凉意。正是这凉，进一步催动了游人的脚步。 　　响声越来越大，就像有一架大型飞机，正在跑道上提速冲刺，轰鸣声直敲耳鼓。风片裹着雨丝，从山那边漂过来，净往人脸上亲，弄得人痒酥酥的。 　　到了，真的到了。走过一座山包，举世闻名的黄果树瀑布就呈现在人们眼前。 　　不，这那里是瀑布？分明是一幅巨大的宽银幕，立在天地之间。它的幅宽超过80米，上下落差也有70多米，这样一幅超宽超高的银幕，悬挂在云贵高原的群山之间，历千万年风雨沧桑，究竟放映过多少动人心魄的故事片啊！ 　　不，这不是银幕，分明是一条游动着的银色巨龙。白水河就是龙身，它从群山之间盘旋而出，来到镇宁这地方，看到身旁有一棵参天大树——黄桷（谐音“果”）树在迎接它。它非常激动，高兴地仰天大笑。谁知这一笑，竟有雷霆万钧之力，声震山野，直冲牛斗，把山岳震断撞裂，把白水河河床跌成九节，于是就出现了九级大小不等的瀑布，这黄果树瀑布规模最为宏大。它每秒钟以1000立方米的流量，17米的速度，从70多米的高处，轰然撞下。下有一潭，状如犀牛，犀牛原本在悠闲地欣赏月亮，故而中国功夫中有“犀牛望月”一招。望月的犀牛不曾料到月宫里会忽然冲出一条巨龙，龙头正撞着了它的腹部。犀牛于是发怒，一声大吼，把那潭内揽得雪浪翻卷，珠崩玉裂。水雾直喷苍岚，高达数百米。据说，夏日阳光照射，可见水雾层中道道彩虹隐现。明代大旅行家徐霞客见此情景也叹为观止，赞其是“捣珠崩玉”、“万练飞空”。更有一幅楹联“白水如棉不用弓弹花自散，虹霞似锦何须梭织天生成。”把黄果树瀑布刻划得惟妙惟肖，真正的淋漓尽致！ 　　当然，真正的玉龙和犀牛都是没有的。这里是典型的岩溶地貌，在长期的河道变迁、袭夺过程中，暗河塌陷，河流下切，造成河床级级跌落，形成或明或暗、多种多样的瀑布群落，据了解，景区地表瀑布18个，地下瀑布14个，如此高密度的集群瀑布，中外罕见。主瀑布不仅为中国最大，在亚洲也是首屈一指。 　　要真正了解黄果树主瀑布，得靠近去看，钻进去看。游人们走过悬索桥，买上一袭塑料雨披，穿上雨披就可进入水帘洞。这是个名副其实的“水帘洞”，半是人工，半是天成。水帘洞就从瀑布身后的山腰穿过，洞边有几处平台，人在平台上可以直接观看飞瀑，仿佛伸手可及。从洞中看瀑布，那水势飘飘忽忽，欲断还连。透过巨大的水帘，看帘外青山隐隐现现若暗若明。头顶脚底，都发出巨大的轰鸣，胜过天兵天将擂动着万千只天鼓。置身此间，真有登临仙境之感。 　　出得水帘洞，绕过犀牛潭，登上对面的山坡，回头俯看瀑布，人们的视野豁然开朗。四野群山，三面烟树，两岸雾岚，一眼尽收。白水河如从天际奔来，在瀑布上方渐渐放慢了脚步，柔柔地打了两个折。原来，这瀑布并非一路尽是狂奔怒吼，而是曲折有致，除了威猛刚烈，还有娇媚动人的一面，真个是侠骨柔肠。我忽然想起中国传统戏中的水袖，那水袖是洁白的，折起来形同冰雕，摆开去就是瀑布。或许，水袖的发明者正是受了瀑布的启示。毛泽东有诗曰：“寂寞嫦娥舒广袖”，白水河在这里飘忽跌落九次，形成九迭银波，嫦娥的广袖舞起来不知可有九道波痕？也许，这条白水河就是嫦娥的广袖衍化而来的吧！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:32
天下第一奇山(中华第一景系列游记之五) -------------------------------------------------------------------------------- 　　久仰黄山！ 　　早先，常听人传诵“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，就跃跃欲往，可惜多年未能成行。这次参加劳模参观团活动，安排的线路经过黄山，终遂心愿。 　　登黄山有几条线路，我们选的是从慈光阁索道站乘缆车上山。缆车架设在一道山谷中，行进时，游人仿佛进入时光隧道。悬崖峭壁从头顶压来，又从身旁急速后退。俯视脚下，千沟万壑一片黛绿，如毡如毯，起起伏伏。裸露出来的山体，皆为紫褐色。原来，紫褐色就是黄山的本色，因此古称黄山为黟山，黟就是黑的意思。直到唐代天宝六年（公元747年），唐明皇为纪念黄帝，才下令改黟山为黄山，原因是传说轩辕黄帝在此炼出神丹，吃了神丹后“得道升天”，长生不老了。 　　索道通不到山顶，如果通到山顶大概也就失去登山的意义了。下缆车再爬山，还有15公里左右的山道。这些山道都是围着景点转的。 　　初登山道，尚不觉得山景多么奇特，但见山道旁的松树棵棵有神，或紧贴悬崖，或插入石缝，枝干无不遒劲，都像国画上的蟠龙。行不多时，来到一座叫做玉屏风的山前，这山很宽阔的一面向着游人，果像屏风。这时，群山已大都在我脚下，视野顿时开阔起来，特别是著名的迎客松在面前向我招手致意，不由人兴致倍增。站在玉屏风前，背倚迎客松，左眺天都峰，右瞻莲花峰，俯视脚下群峰，仿佛自己已经被融入群峰之中，成了黄山一棵松、一块石似的。山间有雾，不太浓，但很活，飘飘渺渺地悠游着，天都峰仿佛披了一层薄纱，山上各种造型的奇石，如仙人，如猿猴，如龙马，如龟蛇，都在薄雾中灵动。 　　天都，从字面上看，便知道是“天上都会”的意思。登山小道长三里，好似云中挂绳梯。陡坡最险处竟达85度。更有一段“鲫鱼背”，长10米，宽1米，坚石隆起，光滑无倚。勇敢者顶着前边人的脚跟登上天都之巅，看到“登峰造极”四个大字，极目天际，云山一体，俯视脚下，千峰竟秀，一身疲劳顿时消尽。 　　迎客松旁，还有陪客松、送客松，长得都很苍翠奇特，造型如礼宾的司仪，彬彬有礼。告别三松，再登莲花峰。莲花峰是群峰之首，海拔1873米，群峦簇拥，恰似莲花初放。登上莲花峰，但见群山如同刀削，颠颠连连，组成一片山的波浪，云雾缭绕其间，盘旋脚下，让人自然而然地生出一种“今已凌绝顶，一览众山小”的豪情。仿佛振臂一声喊，群山就会拜我来。 　　从莲花峰到光明顶，山势相对平缓，但要经过“一线天”，这是个奇险的咽喉要冲。两峰之间，怎么就裂开一条仅容二人擦肩而过的缝隙来，而且这缝隙的上方，还卡着一块圆形的巨石，仿佛随时都可能坠落。沿着45度陡坡拾级而上，仰看苍穹，果然仅存一线。那巨石形同太阳高悬头顶。导游说这叫仙女抛绣球，我估计，人间任何一位“酷男”也不敢接这绣球的，除非不怕被砸成肉酱！ 　　“一线天”周围，到处都是奇形怪状的天然雕塑，有盘膝而坐的山僧，有扶杖而行的道士，有猫、鼠、龟、蛇、鳌……千姿百态，栩栩如生。其实，黄山的天然雕塑处处皆是，有的如“孔雀戏莲花”；有的像“猴子观太平”；更有“梦笔生花”——石峰如笔，笔端之上立一古松，背后还有一座顶分五叉、形同笔架的“笔架峰”；平空里突兀一块巨石，人们叫它“飞来石”，电视剧《红楼梦》中那块女娲补天用剩的顽石，就是在此拍摄而成。 　　云海，更是黄山一绝。这里一年中有200多天云雾。云海变化莫测，春、秋、冬季的云海气势磅礴，白云浩荡，波翻浪卷。群峰恍如岛屿，在滔滔银海中隐隐现现。我们此行不是观云海的最佳时机，但是，当我立于排云亭前，看到西海飞絮满谷，烟岚蒸腾，霞光飘移，群山浮动的景象时，已经是情不自禁，欲歌欲舞了，真恨不能插上双翼，飞入云海游玩一番呢。 　　最后来到始信峰。大家都已疲倦，独我听导游说“不游始信峰，未识黄山松”，便奋然前往。登始信峰，沿途都是松，取名也非常引人，如连理松、龙爪松、竖琴松、接引松等等。这黄山松可谓棵棵奇特，气概非凡。据了解，黄山松原是在丘陵地区常见的油松，由于扎根于山高风骤、寸土如金的环境里，逐渐演变而成一种独特的“黄山松”。这种松干曲枝虬、针叶短粗、拥抱紧密、苍翠深沉，冠平如削。安徽人以黄山为骄傲，把“黄山松”定为“省树”，其实，它又何尝不是我们的“国树”之一呢？ 　　登上始信峰，何止了解黄山松！始信峰下，危崖千丈，削谷幽深，四周奇峰林立，石柱如笋，云涌霞飞，气象万千。连饱览祖国名山大川的徐霞客也禁不住“狂叫欲舞”，“始信黄山天下奇”啊！ 　　“无山不石，无石不松，无松不奇”的黄山，素以奇松、怪石、云海、温泉这“四绝”名传遐迩。提到“泉”，便联想到“瀑”，黄山有“九折九叠，一折一瀑”的九龙泉，有一源二流分两叉的“人字瀑”，还有一处“百丈泉”，合称为黄山“三大名瀑”，山中建有观瀑楼，据说此处是观赏“人字瀑”的最佳处。当年邓小平就住过这里，他观看了黄山奇景后，提出要把黄山这个牌子打响全世界。可惜的是我们这次来的不时时候，瀑布是观赏不到了。行色匆匆，连温泉也没能泡成。留待下次吧。 国画大师刘海粟曾九上黄山，一次比一次感受不同。可见黄山的魅力是无限的，如果“让你一次看个够”，那黄山就不是天下第一名山了。 　　下山路上有一石碑，上书“登黄山天下无山”，此言有些绝对化，但是，集天下名山之大成的，大概只有黄山。这一点，我坚信。因此，我想把“始信峰”的含义调整一下，峰，还叫“始信峰”，只是这“始”字应视为“始终”，而不是“开始”。从此，我将始终相信：黄山的确是天下第一名山！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:32
天下第一溪(中华第一景系列游记之六) -------------------------------------------------------------------------------- 　　长江三峡以雄伟、险峻、秀丽享誉天下，更以举世瞩目的三峡工程驰名海内外。到过三峡的人知道，那里还有一个人称“天下绝景”、“中华奇观”的好去处，人们把她称做小三峡。三峡依托的是长江，小三峡依托的则是长江的支流。这条支流现在称大宁河，古称昌江，又名巫溪。从文面上考证，可知此水是从巫山县境流过，直入长江巫峡。一山、一峡、一溪，统冠“巫”字，形成三足，这样的命名应该最为合理。因此，笔者认为，大宁河应当复还古名——巫溪！ 　　许多地方争着打出“天下第一”的招牌，有人说“天下第一溪”当属张家界的金鞭溪，也有脑筋急转弯的人说“天下第一溪”是辽宁本溪。而笔者则认为，“天下第一溪”理所当然是巫溪。 　　巫溪发源于重庆市巫溪县大巴山南麓的新田坝，途经巫溪县城，再环绕巫山县城半周流向巫山，全长约250公里。从长度上看，巫溪也该属“天下第一溪”了。 　　巫溪两岸高山巍峨，鸟鸣猿啼，更有悬棺栈道的千古之谜，峡谷蜿蜒曲折，碧水幽深，险雄秀奇，各具特色，从景色上看，巫溪也堪称“天下第一溪”。 　　我曾两次去巫溪！ 　　但是，第一次没能进去。那次从重庆乘船往南京，中途船停巫山，换小艇进小三峡。我们一行三人，不知道换艇的地方，迟到了一分钟，巫山那旅行社的人就不让上艇了。眼睁睁看着前面的游客上了艇，直朝巫溪深处开去，艇后留下几溜白花花的细浪，让人干生气、空遗憾。没有办法，只好租条船在巫溪与长江交汇处转悠半天，打发时间。当时，看那高悬在头顶的龙门大桥，眺望曲曲折折的巫溪，青山隐隐如屏风遮住视线，真不知道里面是何等美妙世界！那一趟三峡之行真是非常不愉快。当时就发誓以后一定要再来。 　　2002年5月，为了与重庆三峡移民做好对接工作，我获得一次顺访小三峡的机会。终于进入了梦绕魂牵的巫溪。 　　过了状如飞虹的龙门大桥，就进入了小三峡的第一峡龙门峡。龙门峡号称“一里三湾，湾湾见滩”，3.5公里长的一段峡谷，水面落差达8米，水急湾陡，因此有“十船九翻”之说。两岸削壁，恰似“龙门”，船航峡中，曲折蛇行，眼前的峡壁随之或关或开，角度一变，“门”的形态也就跟着改变了。真个是“门开门闭浑不识，水湍水平濯秀风。” 　　龙门峡有两大古迹，也可以称做两个“千古之谜”。一是悬棺。在那悬崖绝壁之上，山腰白云之间，有山洞形同鹰嘴，“鹰嘴”内衔着“铁棺”。让人无法想像，古人没有机械化，这“铁棺”如何往上搬运？又因何要束之高“搁”！正因为有这千古奇“棺”，龙门峡又被称之“铁棺材峡”。 　　关于“铁棺”，还有点小插曲。民国年间，巫山县来了个姓马的县长，他想破解这千古之谜，就带了一帮弟兄们来到“铁棺”之下。可这“铁棺”高搁在悬崖之间，无法上去。即便登上山顶，人也无法下来，够不着，挠不着。马县长就命令弟兄们开枪。枪一响，“铁棺”没打着，却打来了满天乌云，半空雷电，一场暴雨，吓得马县长屁滚尿流，险乎翻船落水。到了“文化大革命”，“造反派”比马县长那帮弟兄们厉害，不知怎么就爬上去了，他们把“铁棺”掀翻，一看原来是木头做的，外棺内椁，里面只有古人的遗骨。 　　第二大古迹便是栈道孔，沿巫溪岸边的岩壁上，距水面数十米的高处，有排列得非常整齐、规则的石孔长队，孔口6寸见方，孔深2尺有余，孔距一律5尺。部分地段孔分上下两排，据推断，下面一排是为上面一排作支撑所用。现存石孔从龙门峡开始，一直延伸到巫溪县宁厂镇，全长130多公里，共有石孔6888个。至于这些栈道孔何时开凿，因何开凿，至今也是一个谜团。在时间上有人考证凿于唐朝，有人认为唐朝以前就有了。在用途上，说法也难一致，有人考证，这栈道是用来引盐卤的，这倒有点像当代人修红旗渠的意思，在半山腰里支起一条引水的悬渠，古人称为“盐卤笕”。也有人考证，这修的就是一条路，史书有载：“凿山岩而板梁为阁”，我国最著名的剑阁古栈道就是如此。有人分析，这栈道是既引盐，又运输其它物资，作战时还可供军队通过。不管是什么用途，在生产力低下的古代，修这么一条栈道确实是很了不得的。 　　接下来，船入巴雾峡。只见东西两岸奇峰突兀，怪石嵯峨，峭壁之上，乳石倒悬，满眼都是丰满的浮雕。有“龙进”、“虎出”、“马归”、有“仙女抛绣球”、“猴子捞月亮”、“八戒拜观音”等。不仅外形酷似，而且每一组浮雕都有一串神奇的故事，难以一一记述。 　　巴雾峡东部高峡之巅的石缝里，也有悬棺。在那天然雕塑群中，出现了这么一个云里雾里的谜团，更使巴雾峡充满神奇，引人生发思古之幽情。笔者当时有诗记述：“名谓巴雾未见雾，怪石嵯峨任揣摩。龙进虎出马归去，悟空八戒仙挑挪。浮雕廊中无空处，绝壁岭上有悬棺。幽思幽情合幽趣，十里幽峡一部书。” 　　沿巫溪上溯，越往里走景色就越神奇、秀美。前面就是滴翠峡了，山愈来愈高，岩愈来愈悬。先是双峰如合、天开一线，让人觉得是“奇峰与天接，轻舟窟中行”。继见迎面一峰突兀，横锁江流，人称“关门岩”。又见一壁横空，岩石红褐，人称“赤壁摩天”。滴翠峡两岸群山植被丰厚，灌木丛生，满山苍翠。山间多处泉水，横空倾下。丽日高悬，飞瀑如雨，别有一番情趣。更有群猴嬉戏，燕舞莺飞，使整个画面充满动感。行船至此，笔者由不得命笔记述：“瑶台翡翠落巴东，削壁尽成玉芙蓉。天开一线绿双翼，峡进三重黛千峰。飞瀑有情播晴雨，静谷无忧吹幽风。莺飞猿戏云不动，疑有仙人隐青葱”。 　　过了小三峡，前面还有一个小小三峡。小小三峡听其名，观其形，是袖珍型的三峡。不过，小小三峡比起三峡和小三峡来，也有其独特的魅力，大致可以概括为：山更青、水更碧，峰更奇、峡更幽，壑更静，泉更鸣。这里，是峡谷风光的微缩景观。特别是新开发的漂流项目，集惊、险、奇、趣为一体，非常值得一到。不过，这小小三峡依托的是马渡河，此河只是大宁河上的一条支流，本文要记叙的是天下第一溪——巫溪，对巫溪的支流也就不能一一详叙了。 　　有人说“黄山归来不看岳，巫溪归来不看峡”，听来似乎有点言过其实，实地一游，你会相信这话并不夸张。日本国前首相中曾根康弘游过小山峡后题字“天下绝景”。1992年，时任中国总理的李鹏也在这里写下“中华奇观”四字。可见“天下第一溪”名不虚传。

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:33
天下第一山水(中华第一景系列游记之七) -------------------------------------------------------------------------------- 　　“桂林山水甲天下”，这是宋朝人王正功的评价，也是多少代旅人公认的一句话，用流行的说法，就是古人与今人达成了一种“共识”。 　　甲，是第一的意思！因此，称桂林为“天下第一山水”当无争议。 　　桂林的得名是“桂树成林”，可惜我们去得早了点，桂花还没有开。但去桂林意在山水之间，而不在观赏桂花。 　　桂林的两江机场距市区有十几公里。我们乘上小公共汽车赶往市区，一路只见远远近近的大小山包，全都披着碧绿的春衫，却无一处裸露。最为奇特的是，此处群山与别处不同，一律缓起缓伏，没有剑拔弩张的狂放，仿佛是柔软而鼓胀的海绵，挤一下就能滴下水来。尽管这些山在桂林尚称不上风景名胜，但已足够我们平原来的人一饱眼福了。倘若把这些山中的任何一座，搬到黄海滩上，它也会身价陡增。这就和人才竞争一个道理，桂林这儿聚集的“山才”太多，于是就造成了一定的积压和浪费。 　　到达市内，已是中午，游览漓江全程已经赶不及了。先看近景吧。 　　象鼻山是桂林最有代表性的景点之一。 　　在桂林城南桃花江与漓江的交汇处，突兀着一座造型酷似巨象的山峰。整座山就如一座立体雕塑的大象，面向江水，大而粗的鼻子一直垂伸到江中，恰似巨象在饮水。更为奇特的是，这只巨象还有一对炯炯有神的“眼睛”。在它的眼窝部位有一南北对穿，长约20多米的扁长岩洞，洞倒不甚奇特，奇特的是它怎么就生在了“眼睛”这个部位！从“左眼”望，可见桂林半城山色，一溜街市，从“右眼”望，江波帆影，山踪洲迹奔来眼底，真是一绝！ 　　桂林素以山青、水秀、洞奇、石美闻名于世。但是，既然讲它是以“山水甲天下”，游人也只能把洞和石都归类于山里了。 　　看完了象鼻山，就近去看骆驼山，也许象、驼一家吧！这骆驼山与象鼻山异曲同工，都是山形酷似其名。你在此山前游来逛去，无论哪个角度，看此山总似一头遨游于绿树丛中的巨大骆驼。不过，喝酒的人看了，它又仿佛一只古式的酒壶。这也不奇怪，骆驼的造型本身就象酒壶，现在也有人把酒壶造成骆驼型。据说，明末有个叫雷鸣春的江南儒生，流落在此，狂饮不醉，大概因为骆驼山是上天赐予的仙壶吧！ 　　造型奇特的山，别处也有，只是这样大型的，集群的，唯有桂林。如果说大象和骆驼是写实的油画，那么叠彩山、伏波山、独秀峰等处就是写意的国画了。叠彩山山石如锦似绸，层层相叠，唐朝人元晦在游记中写此山是“石文横布，彩翠相间，若叠彩然”；伏波山如“定江神针”，竖插漓江，势同阻流回澜，水浮山，山映水，山水互动；独秀峰孤峰拔起，俊秀飘逸。清代诗人袁枚有诗写独秀峰：“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。桂林山形奇八九，独秀峰尤冠其首。三百六级登其巅，一城烟火来眼前。青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？”袁枚的诗半是记景，半是寄情。他是登上山的，还有人没登上山，留下的便是怅然若失了。史载大旅行家徐霞客曾在桂林留流43天，遍踏桂林山水，惟有四到独秀峰，竟未能登上去，留下终身遗憾。据说是因为山僧怠慢，致使他失望怅然而未能“登峰造极”。可见，景点门口那些售票者、管理者的态度对游人影响极大，有时因为态度问题发生一些不快，游客即使买了门票进得门去，也全无游兴。当然，徐霞客那时可能不用买门票，但遇上一些无礼的人和事，也会破坏他游览作记的兴趣的。 　　七星岩、芦笛岩，是以大型岩洞著名。七星岩分上、中、下三层，最早称“栖霞洞”，隋朝时就有游客来此。上层洞高出中层8-12米，已经发现一千四五百年了。而下层低于中层10-15米，是至今仍在发育着的地下河道，这个岩洞堪称“多世同堂”。芦笛岩则是1959年才开发出来的后起之秀。桂林的群山之中，溶洞甚多，已发现的就有400多个，可谓各有千秋，但七星、芦笛二岩堪称正副代表。七星岩粗犷阔大，芦笛岩精雕细琢，岩中有洞，洞中有河，河中有峡，石城、石廊、石带、石幔、石幕、石旗、石笋、石柱、石花造型奇异，令人目不暇接，真正的洞天世界。 　　游山玩水，游过山再去玩水。次日，还有一段十分重要的行程，就是泛舟漓江，直赴阳朔。唐代的大诗人韩愈曾有“江作青罗带，山如碧玉簪”的名句传世，说的就是漓江及其两岸青山之美。 　　上午9时许，我们登上游船，导游介绍，这一路水程约83公里，是山水相依的锦绣画廊。其实，导游的解说我们早已在书本上读过，耳闻不如目睹，目睹须伴神游，身临其境当然还要凭各人的体会与联想，游览才能得到达一个自己意象中的真美境界。 　　因为韩愈说过这里是“山如碧玉簪”，后人便都把桂林的山称为“簪山”，我看来看去，总觉得“簪山”并不恰当。山形尽管奇特，但很少有刀削斧砍的痕迹，也不象张家界一带的山，上锐下削，那才像倒插下来的玉簪。而漓江两岸，群山颠连，满目葱茏，酷似一班头缠翠巾、身着翠裳的壮家“翠袖”，手挽手，肩并肩地跳着柔姿舞，轻松舒缓。漓江在群山脚下汩汩流淌，更使得两岸青山充满灵秀之气，如同十万秀女一曲舞毕，就着碧水濯足沭发，洗出了滋润，洗出了青春，一个个骄傲地挺起了丰满的胸，展示着女性的形体之美。 　　漓江的水不如想象中那般清纯，近看白里带着黄，略显浑浊。但是两岸青山倒映江中，特别是沿江两侧郁郁葱葱的凤尾竹，衬映得一江流水绿如蓝。 　　坐在船头观山景，两岸山形变化多，有鱼跃龙门、青蛙出洞、群龙戏水、仙人推磨、美女照镜、乌龟爬山、狗熊望天、骆驼过江、狮子骑鲤……趣味倒也不错，形神也算兼备，但此类造型，别处山中也有。因此，我总觉得这些天然景观，赋于了人造的命名后，倒反而有点“蜡”味了。漓江途中诸景，惟有一处，令人过目难忘，这就是“九马画山”。 　　船行着行着，对面突兀一山，好似一巨大屏风，斧削水磨般平整，高约百米，横江截断。导游告诉大家，这就是“九马画山”，山坡石壁，如天然岩画，画上隐约有九匹奔马，形态各异。传说谁能一次找出九马，谁便是天下一品大官。那就是非宰相不可了。导游介绍当时陈毅在此找出了7匹，所以他是副总理。我辈愚人眼拙，但也能找出其中四五匹来。但见那些奔马，昂首嘶鸣，或见首不见蹄，或见首见蹄不见身，如同马队奔跑时卷起烟尘，而马身裹袭其中，隐隐绰绰，又栩栩如生，堪称天下奇景。 　　清人袁枚另有一首写桂林的长诗，把桂林诸山写得活灵活现。他写第一印象“桂林天小青山大，山山都立青天外”，写山形变化：“女娲氏一日七十又二变，青红隐现随云烟，蚩尤喷妖雾，尸罗袒右肩。猛士植竿发，鬼母戏青莲……山川人物熔在一炉内，精灵腾踔有万千，彼此游戏相爱怜。忽然刚风一吹化为石，清气既散浊气坚。至今欲活不得、欲去不能，只得奇形诡状蹲人间。”他把造型奇异的群山比喻为游戏的精灵，遭到刚风吹拂，而定格于桂林，形象、生动，活脱脱一部神话电影的画面。 　　游船在“九马画山”下转了个弯，继续前行。天忽然阴了，接着淅淅沥沥下起了雨。有人觉得不太走运，怎么会遭雨呢！导游却来祝贺：你们真幸运，雨中游漓江别有一番韵致。烟雨漓江比晴日更美。再看时，果见烟云笼罩，细雨迷蒙，漓江携两岸碧树烟岚，飘飘忽忽，扑朔迷离，完全是铺展在天地之间的一幅水墨画了。原来“漓江烟雨”正是桂林山水中的一绝呢！ 　　船抵阳朔靠岸。这里又是一番景色。此处有两座青山并立，形同羊角，因“羊角”与“阳朔”的方言发音相近，因此人们称这里为“阳朔”。阳朔一带群峰耸秀，状如芙蓉，因此古人统称此处群山为芙蓉峰。明朝嘉靖年间，广西布政使洪珠在主峰东麓近水处刻上了“碧莲峰”三字，因此，后人就称这座主峰叫“碧莲峰”了。碧莲峰下，也有不少景点，诸如大榕树、月亮山等等。这里的风光也非常秀美，故而有人说：“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”。我认为这有些哗众取宠！阳朔只是桂林的一部分，漓江游好比一条珍珠项链，阳朔是这颗项链上的一颗明珠，并没有什么“甲”、“乙”之分的。人们一路游来，饱览山水秀色，到阳朔仍然游兴不减，画上一个圆满的句号，甚至还要再加上一个惊叹号，这就是阳朔对桂林山水这首壮丽诗篇所作的杰出贡献！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:33
天下第一亭之醉翁亭(中华第一景系列游记之八) -------------------------------------------------------------------------------- 　　谁是“天下第一亭”，说法不一。有说是绍兴兰亭的，有说是滁州醉翁亭的。我辈不敢妄下结论，好在两亭都曾到过，近水楼台先得月，文章也就先从近处写起吧。 　　文以地生辉，地以文益秀。 　　中国那么多亭台楼阁，享盛名且传之千古者其实寥寥。而滁州琅琊山中的醉翁亭，规模不算大，建筑风格也难说独特，交通条件更不怎么优越，偏它就成了中国第一名亭！究其因，是北宋中叶文坛领袖欧阳修被谪贬在这里，写下了千古不朽的《醉翁亭记》，于是，亭以文传，醉翁亭也变得不朽起来。 　　借着到南京出差的机会，绕道去一趟醉翁亭。车到滁洲城时，天近中午，空中渐渐沥沥下起小雨。我们一行三人便在一家不大的酒店中落坐，一是看雨能不能停会；二是先吃饭，因为一般旅游景点饭菜价格都比较贵的。 　　滁州是皖东著名古城，但现在城里看不到什么古迹，也没有太多的高楼大厦，街景毫无奇特之处。好在我们不是游览市容，“游翁之意不在城”，只不过把小饭店当作游醉翁亭前的“歇脚亭”罢了。三人叫了一瓶安徽地产名酒“口子酒”，先寻找一下“醉翁”的感觉。 　　雨没有停的意思，我们只好买了伞，撑起，趁着点酒兴，朝醉翁亭方向走去。 　　如同提到黄鹤楼就会想起崔颢、李白，提到滕王阁就会想起王勃，提到岳阳楼就会想起范仲淹一样，提到醉翁亭，人们自然也会想起欧阳修。同样，提到绍兴的兰亭，人们立即会想起大书法家王羲之。中国的文人和中国的人文景观如影随形，须臾不可离分。 　　山道如今都是柏油路，虽然雨不紧不慢地下，脚下却不滑。两侧的山不很高大，树木茂密，但很少参天古树或奇异造型的植株。我想，就这点景色，如果没有欧阳修，琅琊山怕是出大名也难呢！ 　　醉翁亭到了。就在前边山间，出现了一处建筑群。原来，这醉翁亭并不是一个孤零零的亭子，而是占地一万平方米，有九个不同风格、不同景致的小院组成的一个被称之为“醉翁九景”的整体。景区突出一个“醉”字，或因酒醉，如醉翁亭、同醉亭、醉翁楼；或因泉醉，如让泉、曲水流觞；或因梅醉，如古梅亭、影香亭。“醉”后又突出一个“醒”字，如醒园、解酲阁、洗心亭。一醉一醒，大彻大悟，反映了文人雅士既想入世、却往往又不得不出世的矛盾心态和处世思想。 　　我伫立在据说欧阳修常喝醉酒的那个小院里，背倚据说是欧阳公手植的古梅，望着欧阳公的画像，思考着他当年为什么要跑到这山里来喝酒。滁州城里不好喝么？就像我辈，进山之前特意在城里喝了酒，怕里边物价太贵呢。想来想去，还是因为欧阳太守当年在老百姓面前，总得注意些形象，喝酒是雅趣，但当着百姓面大吃大喝就不雅了。他有个文朋诗友，是山中琅琊寺里的和尚。他常去拜访这位文友。城里喝酒不好，跑到寺庙里去喝酒当然也不好，于是，这山道边的小亭子就成了欧阳公歇脚喝酒的“路边店”了。 　　与古往今来的众多知名文人相比，欧阳修还是幸运的，他至少没有受到司马迁受过的宫刑，孙膑受过的膑刑，他虽然被贬一隅却还能啸傲山水，寄情诗酒，称“醉翁”，写“醉文”，吟“醉诗”，说“醉话”。其实，这位“醉翁”并不醉，一句“醉翁之意不在酒”便泄露了天机。 　　据史料记载，这座亭子初建于北宋仁宗庆历年间，距今已有800多年的历史。在欧阳修之前，这亭子了不起就是座荒野孤亭。正是因为欧阳修为其作记，才使得附庸风雅者不断前来瞻仰，又有后人不断为其增添景点，经过800多年时空转移，发展成今天偌大一片园林，这肯定也是欧阳修始料不及的。 　　扩建园林有利有弊。一方面，为后人留下越来越厚的文化遗产，更加吸引游人；另一方面，则使后人对先人的处境产生错觉。如游醉翁亭，就觉得欧阳公挺会行乐，偌大一片园林得耗去多少民脂民膏呢？然而，倘若仅留一小小孤亭，而今的游人又有什么兴致去观看呢？这也是一对矛盾。 　　由此，我们不得不佩服欧阳修的伟大，他说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”。出了醉翁亭，前面山道悠长，林壑幽深，登山的路不再是柏油路，而是青条石依山势铺就，时陡时缓。这才是真正的“琅琊古道”，但这条路也不是宋代就有，而是明嘉靖年间建成，途中还有一小亭、一小湖，亭称蔚然亭，湖称深秀湖，意思都是取自欧阳公“望之蔚然而深秀”的名句。没什么大意思，也就绕过去，继续向前。待到登上山顶，也累得气喘吁吁，浑身是汗了。峰顶一阁名“会峰阁”，取群峰聚会的意思吧。登上会峰阁，展目四望，果然如欧阳修所说“环滁皆山也”！这琅琊山在烟雨雾岚之中，显得深远广博，满目青翠，给人一种飘飘欲飞的感觉。那琅琊寺就座落在山腰一处比较平缓的地方，高台阶，月洞门，匾额上书“琅琊胜境”，尽管这已不是唐代建筑，而是民国初年重建的庙宇，但仍不失庄严肃穆，颇具古刹气象。只可惜门口有不少叫卖旅游纪念品的，把这气氛给商业化了些。 　　雨中游琅琊山，的确给人一种似醉非醉的感觉。这醉，半是口子酒的缘故，半是因为这儿的山水也是醉人的。 　　回家途中，得诗一首，因人是似醉非醉，故而诗亦非诗，且作韵文读吧：醉翁之意不在酒/山水牵着魂魄游/琅琊峰下藏深秀/解酲阁中掩风流/流觞错觚假兴致/磋字切句真追求/一座小亭竟不朽/地以文名传千秋。

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:34
天下第一山庄(中华第一景系列游记之九) -------------------------------------------------------------------------------- 　　世界现存的最大皇家园林，是承德的避暑山庄。避暑山庄原名热河行宫，俗称承德离宫。现在是全国重点文物保护单位，已经被列入“世界文化遗产名录”。 　　我最初对承德感兴趣，是看了承德“露露”的广告：“露露”一到，众口不再难调。口气不小。 　　再后来，读了余秋雨先生的一篇文章，叫做《一个王朝的背影》，把承德看作整个清王朝浓缩在这里的背影，可见有些根基。 　　于是就下决心去一趟承德。借着到清王朝发祥地——辽阳（建州）出差的机会，特意绕道承德，看一看这到底是个什么所在。 　　到达承德的第一天，天色已晚，公园关门了。我在门口转了两趟，望着一圈连绵起伏，直通山间的围墙，酷似一座古城，真想像不出这里面有多大，更想像不出数百年来这儿发生的牵连着亿万人众命运的故事有多少。 　　第二天一大早，我们作为首批游客进了门。但见门前匾额上悬挂着康熙皇帝的御笔“避暑山庄”，令人奇怪的是，那“避”字右边应是“辛”字，康熙爷把“辛”字多写了一横，成了错字。好好的字多加一横到底是笔误还是另有用意呢？看了资料才知道，康熙皇帝是特意加了一笔，还专门解释：“此是避暑之避，不是避难之避”。不知康熙皇帝说这话时是什么心态，总之是伏下了一种不祥的谶语。他的后代，竟有两个皇帝死在这避暑山庄内。嘉庆之死虽不是为了避难，那咸丰皇帝却的的确确是为避难死在这里的。 　　初入庄门，并不觉得这儿有多大，那些宫殿也不怎么金壁辉煌，而且多为平房，可是越往里走越显得开阔。跑了几个小时，再翻一下导游图，才发觉仅仅跑了山庄的一角。 　　这是一座集宫、苑于一体的皇家园林，分为宫殿区和苑景区两大部分。宫殿区又有正宫、东宫、松鹤斋和万壑松风四组建筑。宫殿区就是皇帝来此避暑休养时处理公务的地方了。整个宫殿建筑青砖灰瓦、木柱古朴，不施彩画。但是布局规整严密，中轴线明显，不失皇家气派，这是皇帝在追求一种如仙似民的生活情趣和意境。康熙皇帝曾吟诗道：“谷神不守还崇政，暂养回心山水庄”，就是他心境的真实写照。苑景区就是宫廷的后花园，分为湖区、平原区和山区。湖区旧时有温泉，东南部宫墙出五孔闸引出一条世界上最短的河流——热河，故而承德又称热河。看了湖区，仿佛到了杭州，湖面了水雾?

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:34
天下第一亭之兰亭(中华第一景系列游记之十) -------------------------------------------------------------------------------- 　　绍兴的旅游景点太多，三天的会议只有半天参观，主人安排起线路来就很困难。主办者按大多数人的意见办，鲁迅故居和大禹陵是必去的，而距离市区13公里远的兰亭就只得放弃了。 　　我却不甘心。趁着大会交流发言的那个下午，犯了一次自由主义，溜到兰亭转了一圈，也算对书圣王羲之的一次凭吊吧。 　　兰亭，兰并不多，竹却不少。绕亭一泓碧水，隔岸丛丛翠竹。河上架桥，竹作扶手；桥上竖立拱门，竹为门楣；门后一亭，则是竹筋竹骨的“全竹席”，竹棚、竹门、竹窗、竹椅、竹几、竹杯……眼见是竹，手触是竹，也许是兰竹皆为文人雅士所爱吧，总之，初见兰亭，我只觉得它称为竹亭兴许更准确些。 　　兰亭要比醉翁亭占地面积大三倍，当然，这只是相对而言。醉翁亭把一座琅琊山都收归帐下，外围要比兰亭阔大得多。兰亭的得名，相传是春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又在此设过驿亭。这样说来，它的历史要比醉翁亭长出一大截。而帮助兰亭出名的王羲之又比帮助醉翁亭出名的欧阳修要老700余岁，这样一算，兰亭毫无疑问应称“天下第一亭”。 　　然而，兰亭在历史上也曾有过一段沉寂和没落，现在的兰亭，系明代嘉靖年间重建，1980年全面修复的。我们也就不用去考证是否原址，是否真迹了，反正认它作“天下第一亭”就是。 　　兰亭景区有一小湖，天然还是人工不得而知，人走竹制的浮桥，从湖上通过，倒也添了不少情趣。 　　来到流觞亭前，只见一弯溪水，逶迤流淌。水深不盈尺，水面宽不及一米。两岸皆块石为坡，且间有突起的石块，显然是作石凳用的，可以坐人。当年，王羲之邀约41位朋友列坐曲水两旁，装有酒的“觞”（酒杯）就在弯弯曲曲的水上漂流，水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得赋诗一首，赋不出诗便罚酒一杯。据说游戏中有11人各赋诗二首，15人各赋诗1首，王羲之将37首诗汇集成册并书写下了著名的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”。 　　兰亭集序记述道：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初于会稽山阴之兰亭……群贤毕至，少长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍……”哦，这活脱脱一幅图画。文章接下来还详细记述了当时的活动情况，没有丝竹管弦，只以流觞曲水，一觞一咏，便足以游目骋怀！可见，当年这帮文人，舞文弄墨时也不都是依红偎翠，或者大醉三百杯，而后狂呼乱叫的。这场面非常文雅。就当时来说，王羲之无愧为高雅文艺活动的高级策划人。 　　咦，且慢，这王羲之怎么也与琅琊有关？看资料记载：王羲之，山东琅琊人。瞧，醉翁亭座落琅琊山，王羲之籍贯琅琊人，虽然两个“琅琊”天南地北，但怎会这么巧？看来天下名亭都与“琅琊”有关。我若有能力造一亭，干脆就称它为“琅琊亭”。 　　过了流觞亭，前面还有右军祠和御碑亭。右军祠建筑结构奇巧，周围环水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁过桥。房子里可见天、地、日、月、星五景，墙壁上书法可读唐、宋、元、明、清五代。那御碑亭内，陈列着一块高6.8米，宽2.6米的大石碑，据说净重达1.9万公斤，是我国最大古碑之一。当然碑的价值关键不在大小，这块碑的价值在于正面为康熙皇帝手书的《兰亭集序》，背面是乾隆皇帝游兰亭写的一首七律《兰亭即事》。祖孙两代皇帝的作品刻于同一石碑，绝无仅有，堪称国宝。 　　兰亭因王羲之出名，王羲之因书法出名，故而进得兰亭，各景点都围绕书法布局设计。御碑亭西南，新建了一座兰亭书法博物馆，犹如一处世外桃园，环境十分幽静雅致。时间有限，这次去不成了。 　　由于没请导游，我们如同没头苍蝇乱钻一气，最后才发现，这里还有一处最重要的景观——“鹅池”。这里有一硕大的石碑，上书“鹅池”二字，“鹅”瘦“池”肥，不大等称。传说当年王羲之在绍兴做官，一天正写“鹅池”二字，才写好“鹅”字，圣旨到，他只得搁笔接旨。他的儿子王献之提笔续写了一个“池”字，成就了这块“父子碑”。 　　此外，还有一处叫小兰亭的，“兰亭”二字为康熙所书，因无数游客抚摸而碑文渐平，有文人称之为“君民碑”，我不赞成此说。因为这一说容易引起误解，好像“君民一家”似的。这块碑“文革”被砸，砸碑当然更不得人心！不管叫它什么碑，好歹是个文物，破坏了它，就是败家子行为。 　　或许是受了兰亭的墨香熏陶吧，回家后，我居然爱上了书法，尽管写得不怎么样，但练字总比不练字要好。眼看得如今办公自动化、现代化浪潮澎湃，用毛笔的人越来越少，书法这门艺术，会不会也像整座兰亭一样，成为一种文物呢？如果是那样我也就成了一名文物爱好者了！ 　　兰亭未见兰，鹅池未见鹅。出得兰亭，天色已晚。到了绍兴城里，专门挑了个叫“小兰亭”的饭店，点了一道菜：红烧鹅。然后端起酒杯，望空遥拜，算作向王羲之的拜师礼。 　　但愿我不会成为书圣的“关门蒙童”！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:34
天下第一奇观(中华第一景系列游记之十一) -------------------------------------------------------------------------------- 　 “天下第一奇观”？！ 　　这口气何等之大！ 　　不是一山一石一城一水之奇，而是宏“观”之奇。谁堪享此盛名？ 　　云南的石林！ 　　到了彩云之南，当然要去石林。这就是“天下第一奇观”挡不住的诱惑！ 　　出省城昆明，往东北而行。不久就见到路边有不少岩石森林，那些石头，一簇簇，一丛丛，如树、如花、如少女……我就以为石林到了。一问，石林距昆明有120公里呢。当然，我们所见到的这些造型奇特的石头组合，也是石林的一部分，只不过这些才是“石头森林”的外围，还没有到最集中、最突出的核心区罢了。 　　“到了！”忽然，车上的旅伴喊了一声，我向窗外望去，果见石林茂密起来，比先前看到的各种石头造型要丰富，形体也大，“身材”也高，聚集的也多了，像一群骆驼和牛羊的混合编队，高低参差，富有动感。 　　导游黄小姐告诉大家，这还不是真正的核心景区。只不过已经很接近了。 　　真正进入石林景区时，首先展现在人们面前的是一汪湖泊，湖水很绿，湖对岸连片的石山，状如孔雀开屏，倒映在湖中，酷似一幅绝妙的山水画，让人看了，精神为之一振。 　　进入景区，迎面一块巨石大的石屏风，上刻隶书“石林”二字。 　　还有一批勒石大字，最醒目的便是“天下第一奇观”！ 　　循着前人开凿的石路往里，有“望峰亭”、“莲花峰”、“剑池峰”多处景点，那路弯弯曲曲，眼看山穷水尽，忽又柳暗花明。有些山洞，仅容一人侧身而过。更有一洞，颇似人形，颈项处细窄，粗脖子从此处则不得过，只有躬身匍匐而行。 　　登上顶峰，俯看石林，啊，这时你才觉得自己踩在一望无边的石浪之巅，那些高高低低的石柱，如定海神针似地插在浪谷之间，那些大大小小的石峰，都像神奇的雕塑，石象、石牛、石人，石树、石花、石亭，千姿百态，有的飘逸舒展；有的老成持重；有的剑拔弩张，一触即发；有的屏神敛气，仿佛正打坐练功；有的群雕则已形成系列，藏满故事，如梁山伯祝英台十八相送，阿诗玛母女林中互唤，就说那端踞石台上的小石象吧，据说那是桂林象山那头大石象的孩子，如今它头朝着桂林方向，正准备寻母去呢！更多的石柱则是直刺苍穹，如同平地里长出一大片石质的刀枪剑戟，酷似一群血气方刚的小伙子，裸露着四肢健壮的筋骨，向世界宣告：这才是真正的阳刚之美！ 　　如果不是身临其境，我根本不会也不敢相信，天地间竟有如此神秘的巧手，把没有生命的石头雕琢出如此美妙绝伦的风景，站在石林丛中，我仿佛听得见它们交谈的呢喃细语，感觉到它们呼吸的丝丝气息！ 　　是的，它们一定是有生命的一群，或许此时正在休息，或许它们就是这样一种生存的状态，总之，这是一片充满活力的森林，这是一群顽强坚毅的生命！ 　　这样的生命状态简直让人无法解释，难以想象！ 　　于是，美丽的神话传说便填充了人们的思维空间。 　　世代居住在这里的撒尼老人说，很久很久以前，有个哥自天神，他要给穷苦的撒尼人造一片良田。于是，他从天上赶下一群石头，吆来一匹骡子驮土。这群石头只有晚上才走，天亮就不动了。哥自天神急急赶路，惊动了一位老妈妈，老妈妈听到动静，以为天亮了，就叫起她的女儿，同时也就惊动了自家的大公鸡。大公鸡也以为天亮了，喔喔一啼，把全村的公鸡都叫起来了。石头以为天亮了，就不再走了，于是，一片美丽神奇的石林，就留在了撒尼人的家乡…… 　　撒尼人是彝族的一支，能歌善舞而又于想象，他们创造的阿诗玛的故事不胫不走，烩炙人口，已经拍成电影，斐声海内外。 　　阿诗玛与阿黑情投意合，战胜了热布巴拉家。马铃响、玉鸟叫，阿黑哥陪着心爱的阿诗玛回家乡。万恶的热布巴拉家放水冲散了这对情人，淹死了阿诗玛。阿诗玛便化着了石林中的一座山峰，在石林丛中得到了永生。 　　石林景区的导游小姐一律身着“阿诗玛”服装，游客称导游小姐也都叫“阿诗玛”。“阿诗玛”们也非常乐于应答，真是“一个阿诗玛化成石，千万个阿诗玛活起来！”她们大都撑一柄小红伞，热情地为你讲述石林，讲述阿诗玛的故事，时不时还给你唱上一段《阿诗玛》的电影插曲。 　　美丽的故事使石林更加神奇，神奇的石林也让传说更加动人！ 　　当然，石林的真正成因不是神话造就，而是大自然的鬼斧神工。三亿年前，这里是一片汪洋大海，随着地壳抬升，逐渐成为陆地。海底的石灰岩被抬到陆地之上，又经过两亿八千万年的雨水冲刷和淋浴，塑就了这片石林。科学家把这叫做岩溶地貌。 　　世代居住在这里的撒尼人，创造了与神奇美丽的石林相匹配的文明。农历六月二十四，是撒尼人的火把节。现在，他们已经把火把节延伸为正常举行的待客之礼。每当黑夜来临，火把燃起，歌声响起，舞蹈跳起，石林动起…… 　　可惜我们没有时间，未能围着火堆，跳一曲撒尼舞，当一回阿黑哥！不过，我们可以对着石林说：阿诗玛，我们永远记着你！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:35
天下第一江山(中华第一景系列游记之十二) -------------------------------------------------------------------------------- 　　最早接触镇江，是间接从戏曲舞台上的《白蛇传》、《梁红玉击鼓抗金》等剧目开始的。起初只知道镇江有个金山寺，那儿出过一个老和尚叫法海，拆散了白娘子和许仙的美好姻缘，法海是有情人儿的死对头！ 　　后来到镇江出差，才知道镇江有三座山，除了金山之外，还有焦山和北固山。这北固山山体虽然不是很大名气却极大。 　　它号称“天下第一江山”，多少年来，无人表示异议。 　　北固山与金山指代含义正相反，金山寺的老法海拆散了有情人，因而金山是令人伤心的无情地，而北固山恰恰是有情人终成眷属的多情之地，当年刘备与孙尚香成亲的甘露寺就在这北固山上。 　　从镇江市中心的大市口乘公共汽车到北固山，二十分钟左右，不远。 　　初登北固山，感觉就像在家乡登海堤。一条翠绿的大堤由南向北，蜿蜒伸展，乍看以为是人工堆筑的，细看才知实为天成。这平地凸起的大堤就是北固山山体的重要组成部分，根脚都深深扎向地底。走在这段“山堤”之上，仿佛踩着“龙骨”前行，两坡斜斜削下，脊背上留下甬道，甬道经过人工打理，走上去很舒服。两侧坡上植被很好，绿树成荫。 　　这段甬道也不长，几百米而已。走着走着，眼前突现一大横碑，上书“天下第一江山”几个大字。据史书记载，这几个字原本是六朝时的梁武帝萧衍手书。而梁武帝就是镇江人，他也算为家乡长了脸，作出了贡献。但后来由于战乱，萧衍手书被毁，现在的碑额，是南宋一个叫吴距的书法家重题的。 　　山顶地势平缓，有不少古代建筑，还有国宝级的文物。 　　进门左拐，便是古甘露寺了。这寺不像北方寺庙粗犷豪放，倒有点江南庭院的灵秀之气，一进几堂，那些配套的曲苑、香径、花圃、假山，都不似一般寺院所有，而像一处王公大臣的后花园。这大概与刘皇叔在此入赘招亲有关了。或许这样的布局，正是吴国太的精心设计，或者孙权、周瑜设定美人计的投入呢。不过，这也只能是游人的某种猜测了，因为古甘露寺建于东吴甘露（公元265-266）年间，当时的规模格局是否如此，我不得而知。如今这些建筑差不多都是后人修缮或续建的。可是寺额“甘露寺”却传为张飞亲笔，我不太敢相信。虽说孙刘结盟，江东众多名士，怎会让张飞题写这么一方寺额！ 　　甘露寺侧，有一尊铁塔，别看它其貌不扬，却是唐代宝历元年建造，如此铁塔，国内仅存六座，可算一件国宝级的文物了。也有资料说这尊塔实为北宋元丰年间建造，原为九层，明、清两代均遭雷击，现存4层，上二层为宋代遗物，下二层是明代遗物。这些我辈也不懂，留待考古专家去鉴别吧。此外还有石羊，又称“狠石”，据说当年孙仲谋与刘皇叔就骑在石羊上，定下了联手破曹大计。只恐怕此说未必能当真，否则，石羊的身份当比铁塔更为尊贵。也是可惜，这二人当初怎么骑在石羊身上结盟的呢，羊是柔弱之躯，在这结盟基础可是不牢的呢，孙刘联盟最终破裂，好亲戚反目成仇，导致双双被曹氏击破，可见联姻的功效也很有限，结盟的基础不牢最终必然导致大失败。 　　北固山的顶端直插万里长江，酷似一条长龙从南方飞来，到江中吸水，山的绝对高度虽说只有58米，但悬空凌江，俯视滚滚长江东逝水，那气势已经十分逼人。加之龙首有“角”——临江建有多星楼。此楼原名北固楼，也称春秋楼、相婿楼、梳妆楼，登上北固楼，看万里长江，波澜壮阔，雪浪腾烟，碧空澄澈；西望金山，寺山一体，古塔矗立，云缠霞绵；东眺焦山，耸峙江心，山浮水面，水浮青山，雄秀滴翠，宛若蓬莱。两山拱立，烘云托月，北固险峻，形似半岛，石壁嵯峨，凌空欲飞，江山如画，宏图无涯！真让人豪气上涌，精神焕发，难怪当年刘备在此观景，发出由衷赞叹：“此乃天下第一江山也！” 　　《陋室铭》说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，北固山兼得江、山两势，本身便是一条飞龙，万里长江不过是它的一只酒壶而已，称它为“天下第一江山”，不无道理。 　　这北固楼在古代名气也好生了得，一度时期，曾与黄鹤楼、岳阳楼并称为“江南三大名楼”，后来王勃写了个《滕王阁序》，使得滕王阁声名鹊起，北固楼渐渐寂寞下来。尽管宋代大书法家米芾也在此题了块“天下江山第一楼”的匾额，与黄鹤楼的名份一般无二。但毕竟一方匾额敌不过一篇千古传诵的《滕王阁序》。历代文人与镇江的缘份也不算浅，李白、孟浩然、白居易、杜牧、范仲淹、文天祥、欧阳修、王安石……都在此行吟，只可惜没有一篇超越《腾王阁序》的骈文或诗词！这同样验证了刘禹锡“山不在高，有仙则名”的哲理，“文不在多，杰出则名”，“天下第一江山”一直缺少一篇“天下第一文章”来匹配她！ 　　如今，大手笔已经出现，“天下第一文章”正在撰写。这篇文章就是“润扬大桥”。 　　镇江古称润州，对岸便是扬州，现在这里正着手修建一座横跨长江的“润扬大桥”，随着大桥建成，人们有理由相信，“天下第一江山”必将焕发新的生命活力！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:35
天下第一江峡(中华第一景系列游记之十三) -------------------------------------------------------------------------------- 　　两山夹水的地方谓之“峡”。两山夹海则为“海峡”，两山夹河则为“河峡”。倘河流过处，两山峭壁既高且陡，山谷既狭且深，则被称之为“峡谷”。 　　这样的地理区分，似乎有些琐碎，但却使我们清楚地知道，天下三峡数以十计，而第一江峡，则非长江三峡莫属。 　　长江三峡是夔峡、巫峡和西陵峡的统称。它西起奉节白帝城，东至宜昌南津关，跨五个县市，全长193公里。由于三峡雄奇险秀的自身魅力，古往今来，不知吸引了多少文人墨客的目光，留下了多少千古不朽的诗文。如今，谁想留下什么超越前人的作品，近乎于异想天开。但是，既然我们有感官，有思维，手中又有笔，那还是要从“我”的角度，记录一下自己的感受。 　　我曾两过三峡。第一次是夜间，只能“听”三峡，第二次是白天，总算“看”了一回三峡。 　　三峡是什么？三峡是雄浑的立体交响乐，三峡是厚重的历史叙事诗。有人说，不看三峡怎知山水如此壮美？我要说，不听三峡，怎知人世间有如此旋律激越的天籁！ 　　多少次从电影、电视里见过三峡的雄伟，多少遍从书刊、报纸上读过三峡的壮观，多少回梦绕魂牵那缠绵的巫山烟云、豪放的夔门涌浪……而今终于有了圆梦的机会。1999年9月的一天，我出差路过重庆，乘船东归，途中必经三峡。从朝天门码头上船的那一刻开始，我就尽情地体味那“千里江陵一日还”的意境，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，那该是多么快的速度呀！可是如今两岸没有了猿啼，船也硕大笨重起来。尽管航速比之李白所乘的轻舟要快许多倍，但船体的肥大稳重反而让人感觉不出它航行的快速。客轮慢腾腾地吐着淡黑的轻烟，漫不经心地拨开身前的波浪，悠闲地信步江中。夕阳渐渐没入江水，乌云慢慢涌上南天，四周被黑夜吞没，轮船依然故我，不紧不慢地走自己的路。 　　船近三峡，已是深夜。细雨迷蒙，星月全无。要感受夔门的雄奇雄峻，眼看是不行了。但我们还有耳朵，可以听。人总说耳听是虚，眼见为实，那要看针对什么事物。对音乐而言，则应当是眼见为虚，耳听为实，耳闻绝对胜于目睹。 　　三峡是史诗，是音乐，当然可以听，值得听。 　　我伫立船舷，侧耳细听。两岸群山，一江波浪，都在接受夜风洗礼。秦汉的日月，唐宋的星辰，全都钻进厚重的黑色天鹅绒被中睡觉去了。 　　此时此刻，唯有风，永不疲倦的风，陪伴着夜行的江轮，陪伴着江轮上不眠的旅人——如我。 　　铿铿锵锵，浩浩荡荡，风在奔走呼号；呜呜嘟嘟，呼呼噜噜，风在浅吟低诉。哦，这古老而又年轻的风，你从鸿蒙初辟之时起，就来到这世界上。记否记否？人事物事，倏忽来去，历四万八千岁而不老的是这三峡。山依然葱葱，水仍旧荡荡，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。当年被曹操称为天下唯有的两个英雄之一的刘玄德，最后竟惨败在一个乳臭未干的东吴小将陆逊之手。刘备兵败后病死在三峡边的白帝城，使得大诗人杜甫慨叹“江流石不转，遗恨失吞吴”。夜色中，我听见江风在传述着历史自信乃至固执的教诲：天时、地利、人和，永远是不可随意分割的三位一体啊！ 　　听，何处传来滚滚沉雷？这秋江，这冷雨，不应有雷。再仔细听，原来是江水奔腾时的呐喊。发端于唐古拉山的长江，从世界屋脊青藏高原奔流而下，沿途接纳了沱江、嘉陵江、乌江等一批江河，水势陡增猛涨，然而到了夔门这地方，江面突然被束窄在仅有50米宽的河床上，那水势当然就湍急起来。加之两岸绝壁悬岩胜如斧劈刀削，十分陡峭，江水无处漫溢，便都拥挤在这窄而又深的门口，争先恐后地冲将出去，訇訇的呼啸经两岸群山的共鸣和扩音，便成了惊天动地的轰雷声，在峡谷中瓮瓮地传响了亿万斯年。 　　2002年4月，我第二次经过三峡。这回是白天，所见景象由耳闻成为目睹。我们乘坐的是飞艇，速度比大型客轮要快多了。刚见岸边的白帝城露了个影，船便驶过一个宽大的江湾，航道忽然不见。却见面前有两扇壁立千仞的石门，一红一白，直插江中。这就是举世闻名的夔门，两道石门其实是两座山峰，红色的叫做“赤甲”，白色的叫做“白盐”。古人有诗写道“赤甲白云俱刺天，闾阎缭绕接山巅”。只见山峰巅连，那奔涌的江水竟不知来自何方了。我当即“狗尾续貂”，吟成两句“但见山耸云天外，未知江从何处来”。 　　正此时，飞艇莫名其妙地坏了，就在夔门前打起转来，一艇人急得要骂，我却觉得老天是有意成全了我，使我能多看夔门几眼。峡口上，“夔门天下雄”五个大字尚在。但由于三峡工程峻工后，这里要被水淹下去许多，因此两侧悬崖上的一批国宝级石刻，正在被文物工作者采取着措施，有的将被整体搬迁，有的将被密封起来，永久地沉入江水。两边笔直如削的石壁上，留着一棱一棱垂直的石沟，像是一片竹林，又像是硕大无朋的竹简，隐隐地镌刻着三峡的历史。 　　白天的夔门，江底下没有了雷声，但见湍急的江水，义无反顾地向东、向东，奔流到海不复还！这时，我又仿佛听到一个苍老的声音在说：逝者如斯，逝者如斯啊！这是孔子，是儒家文化的始祖孔丘，在咏叹时光如流水一般不可逆转啊！ 　　我们换乘另一艘飞艇，继续前行。两岸可见古栈道的遗迹，人称“孟良梯”，传为孟良移尸盗棺所凿。还有巴人岩棺“风箱峡”等多处景观。显出一种历史的苍凉和厚重。 　　两岸的山峰奇巧起来，造型特异，且多披绿装。这是进入巫峡了。 　　巫峡总长40多公里，西段称金盔银甲峡，东段称铁棺峡。前者是因为山形酷似金盔银甲，后者大概是因为峡中有古代悬棺（即铁棺）而命名的吧！ 　　巫峡窄，两岸山峰又高，峡中湿气便不易散去，袅袅地盘旋在山头。巫山十二峰中最为突出的是神女峰。古人宋玉把神女峰写成了王母娘娘小女儿瑶姬的化身，那高高的发髻上常年裹缠着一层如絮的轻纱，霞光飘飘逸逸地在云间忽闪，把神女峰照得格外神奇秀美。此情此景，令人叹为观止，且心驰神往。我正凝神赏景，忽听耳旁有人吟哦：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。是元稹，唐代的大诗人元稹。元稹吟毕，我仿佛又听一个浓重的湖南口音在朗诵“截断巫山云雨，高峡出平湖”。这声音，于抒情中流露出一种威严，让人听了不容置疑。这是集政治家的气魄和诗人的气质于一身的毛泽东，这样的声音非他莫属。 　　记得第一次夜行三峡之时，天色微明，我就踏上船头，独自凭栏，且看且听。秋晨的江风耐心地敲遍了每一只舷窗，告诉每一位旅人，这里就是三峡了，你们出来听听它的历史回声吧。这样的号召力非常有限，响应者多半是此墨客骚人。然而，正是这些人，用一个个方块字，叠印下了三峡的历史痕迹。屈原便是其中之一，他故居湖北秭归，家门口便是西陵峡，他是真正的三峡之子。倘没有三峡赋予他的博大胸怀，大概也就说不出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的传世格言来。 　　回到眼前。船入西陵峡，江流又沸腾起来。阳光很好，充满爱意地抚摸着浪尖，逆光望去，满江泛起赤红的金波。一阵笑声从船底江中传来，如同古代壮士刚从战场凯旋，那种高奏得胜令时的仰天长笑，这是西陵峡的一绝——笑水。西陵峡昔日有三大险滩：青滩、泄滩、崆岭滩、一滩更比一滩难。这里水下地形复杂，水势千变万化，或往上冲，形成蘑菇状的水泡，据说高时达一米。水流由外向内回转，中心变成锅底形的旋涡，最深的可达三米。如同仙姑和龙女们在翩翩起舞，那裙裾旋成了浑圆的花。这哗哗之声，或哈哈之声，便是舞裙上饰物碰撞出的仙乐，这般悦耳，这般怡情。不过，随着葛洲坝的建成，江面抬升，笑水已经几近绝迹。 　　过了西陵峡，三峡就结束了。就在这里，雄伟的三峡大坝巍然屹立，西陵笑水将深埋江底，通航条件显著改善。本人随即口占一绝：“横空一坝锁大江，从此西陵水不狂，且蓄雷霆万钧力，泽被中华播富强。” 　　三峡下游，江面豁然开朗，万顷波涛，一泻千里。旅人此时的感觉，就像刚读完一首雄奇的古诗，又开始朗诵一篇抒情的现代散文。真正体验到了“胜似闲庭信步”的意境。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　附记：整理这篇游记的时候，三峡大坝已经成功截流。曾有人担心三峡大坝建成后，三峡风光将不再。商家就曾打出“三峡告别游”、“三峡绝版游”等广告招徕游客。但事实上，三峡的绝大多数景观没有改变，神女依然多情，夔门依然险雄。有些景观是搬迁了，如张飞庙；有些是封存了，如大宁河上的古栈道孔；有些则是另辟蹊径，以另一种方式出现了，如水文石鱼，密封后可从水下去观赏，将更为奇特。与此同时，更有一批新景观出现。首先三峡大坝就是一个重要景点，是名副其实的“天下第一坝”；还有与之配套的一些新城景观，巫山、云阳、奉节等新城区建设得都非常漂亮，一种新的移民文化也将成为旅游景点上的新亮点。因此，我们有理由相信：三峡是永远的三峡，我们没有办法去告别它，也告别不了它。

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:35
天下第一江寨(中华第一景系列游记之十四) -------------------------------------------------------------------------------- 　　自重庆的朝天门码头上船，沿长江顺流东下，第二天就可到达忠县。这里虽说距三峡还有一段路程，缺少值得观赏和留连的景观，但有一奇寨突兀相迎，足可补上旅途缺憾。如同守门有卫士、镇山有石狮，雄奇险绝的三峡，也在它的上游设了一座锁江的宝寨，顺流而下者，由此寨迎接，溯江而上者，由此寨送行。此寨确是生得独特。两边山势并不陡峭，就在这里忽然凭空冒出一座四壁如削的方山。它高虽说只有50米，但四周没有与之比肩之物，且直面江流，便愈益显出气势。从远处看，这座方形小山，犹如一方玉印。这方“玉印”，倘放在渝东群山之中，或者置于三峡两岸的其它地方，都不过是一堆石头垃圾罢了。而偏偏神功造化，把它放到了忠县境内的长江边上，它的价值就凸显出来了，石垃圾就成了石宝。人们依石建镇，就是石宝镇；依石建寨，就是石宝寨。 　　船靠岸时，天淅淅沥沥下起雨来，这使得许多游客的游兴消褪，包括我的几位旅伴。我凭栏远眺，隔着蒙蒙细雨，石宝寨的轮廊不甚清晰，江风拂动雨幕，颤巍巍地晃，看那山那寨有一种飘飘欲飞之形。记得神话电影中的南天门也就是这样的情状了。于是我认定，雨中登石宝寨，定会别有一番情致，于是独行登岸。 　　码头上停放着一排滑竿，当地人称其为轿子，其实就是竹躺椅绑上两根竹竿，上面支一只塑料布篷，遮雨的。由于客源少，那拉客的热情分外高涨。公开标价抬到寨门是10元钱一客。我是决心走上去的，拂袖不理。但到最后，还是被一对中年夫妇样的男女拖住了。他俩说：“我们只要5元钱一人。”我倒不完全是贪便宜，看看雨是愈下愈大，这时莫说花5元钱，就是花个三二十元躲个雨也好呀。再看这两个人，老实巴交，憨态可掬，完全是田间劳作者的模样，看上去就让你放心，相信不会上当受骗。于是我就坐上了他们的“轿”。寨门其实离江边很近，不一会就到。我刚一着地，那女人立刻递给我一把折叠伞，说你回来还坐我们的轿，最后结帐。我很感激他们考虑得周到，接过伞就向山上攀去。 　　顺着条石铺就的山道，行约20多米，看到一座石牌坊，匾额上刻着“必自卑”三字，据说这是向人们暗示“登高必自卑”的道理，我却没有悟性，似乎登高愈自傲。登高望远，心胸开阔，何来自卑？不能苟同。 　　上山的楼阁是木质穿斗结构，共有九层，喻示天有九重。顶上还有三层，上三层与下九层并非完全衔接的一体，但风格一致，浑然一体。据CCTV报道，这座楼阁是目前国内最高的木塔，也就是说，它是“天下第一木塔”或“天下第一木楼”，那么，石宝寨当然也就是无愧称“天下第一江寨”了。整个寨子始建于明代万历年间，虽经多次扩建维修，但古韵犹存。拾级而上，可见观音阁、望江台、魁星亭、天王殿、玉皇殿等十来处景点，不过各处的塑像着实不敢恭维。好的是本人登寨之意不在求神拜佛，意在居高临下，看一看雨中的长江，看一看沿江两岸的烟树山岚，故而对塑像也就无暇去瞻仰更谈不上妄加评述了。 　　站在望江台上看雨中的长江，果然是与江中看江有着完全不同的感受。江中看江，虽见波澜起伏，却总觉得立体感不强，视野难得开阔。现在登临望江台看细雨浸染的长江，则完全是一幅纳天地于一体的国画，四周完全被淡蓝浅灰的雨色所笼罩。自然造化就是写意国画的大师，用的是淡墨泼笔，三勾两勒，就把万里长江的雄浑展现在厚壮无比的风雨背景之上。你在惊叹大自然神奇壮美的同时，不能不生发出这样的问号：那幽深的苍岚尽头，到底是什么样的世界？那如游丝飘忽着的雨帘里，究竟演绎着多少悲欢离合、聚散依依的故事？一帘幽梦！这里深藏着的真正是一帘幽梦哪！ 　　李白的诗写道：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”我读这两句诗时，总有一种天气虽然晴好心绪却寂寞苍凉的不和谐感觉。而今我在这石宝寨上，面对一江烟雨，竟信口吟出了苏轼的两句诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”天气虽不晴朗，心境好时周周环境也就美好起来。这世界，多一些晴固然好，但都是晴便不好，久旱不雨，晴便是灾。没有雨的世界是残缺的世界。 　　下山时，抬滑竿的两人比上山时还要热情。到了江边结帐时，向我要20元钱，附加一句：“小费随便给”。我说不是讲好5元一趟吗？一去一来应该是10元呀。那两人一人一句：“5元一人，我们两人抬，不就是10元吗？”“10元一趟，一来一去不就是20元吗？”“我们还给你伞用，还在山门口等你，多少给点小费总是应该的吧……” 　　我简直有点诧异，看着面前这憨憨的嫂子傻傻的哥，根本没法把他们和“偷换概念”、“狡诈”之类的词联系在一起。刮目相看。果断付款。我给了他们25元钱，一来赶路要紧，二来不能破坏自己的情绪，要迅速上船，把雨中登石宝寨的观感记下来。付钱的时候，我说了句实话：“其实，上山的时候，你们说收我50元钱，这轿子我也要坐的，因为当时雨正越下越大。”那女人忙说：“老板你就多付一点嘛。”我说：“现在不可能了。” 　　船开了。石宝寨在烟雨之中慢慢向后隐去。我凭舷而立，忽发奇想，假如把“石宝寨”改成“实宝寨”——实实在在的宝寨，是否会吸引更多的游人呢？ 　　随着三峡大坝的建成，石宝寨的整个基座也就是玉印山将没入江流，到那时，石宝寨就成了浮在江面上的一朵芙蓉，一座小岛，又是一番奇景。不过，它也还应该是“实宝寨”，不要变成“浮宝寨”才好！

作者: SilverNote-害怕 时间: 13.1.2003 12:35
天下第一潮(中华第一景系列游记之十五) -------------------------------------------------------------------------------- 　　我相信，天地万物都有呼吸。 　　风，是天地的呼吸。 　　潮，是江河的呼吸。 　　呼吸的形式不尽相同，温柔的，细如游丝；刚烈的，暴似雷霆；兼而有之的，亦柔亦刚，刚柔相济。这便是起伏，起伏是呼吸的真谛。 　　你看那钱塘江，本来依偎着美丽妖娆的西子湖，水波不兴，温柔无比。谁知它此刻只是屏住了呼吸，收敛了狂放。平静之中正孕育着暴发。 　　“丝沙沙沙……”先似漫天细雨飘落声，眺远东南江面，横扯起一道银白的丝线，那是初潮正在形成。 　　“轰隆隆隆……”犹闻天际传来不息的沉雷，再看那条丝线，已经变成一道白色的长虹，横卧江面，直向前方推进。 　　“吭昂昂昂……”继而又似万千神牛一齐响起粗重的鼻息，此时的长虹，忽然化着江中蛟龙，昂首摆尾，驾着滚滚波涛，气压群山，奋然跃动而来。 　　“嘿哈哈哈……”鼻息声又化着万千将士的仰天长啸，“力拔山兮气盖世”，以一往无前的姿态，“横扫千军如卷席！” 　　“哗啦啦啦……”千军万马的大阵，冲到你面前，终于衍化成了三米多高的一道水墙，直向你倾压过来，一时不免会令人胆战心惊！ 　　“咔咣咣咣……”水墙又成了雪山崩坍，如同无数列火车把横亘的雪山摧毁打翻，雪浪腾烟，形成巨大的瀑布，劈头盖脸呼啸而下…… 　　这就是钱塘江潮！ 　　这就是天下第一潮！ 　　我见过许多江潮、海潮，从未见过如此夺人心魄的钱塘潮。 　　这里怎会有如此雄壮的水上奇观！ 　　看一下地图，发现钱塘江入海口状如一只大喇叭，辽阔的杭州湾便是喇叭口。海潮从宽达一百多公里的杭州湾向西推进，进入钱塘江后，江面逐渐束窄，到达最窄处盐官镇时，江面只有2公里，加之河床突然抬升，滩高水浅，激流上冲，前浪奔不快，后浪追得猛，一浪压一浪，越压越厚，越冲越猛，最终形成横贯江面的潮墙！由于日、月的引力，农历的月半前后，潮头最为壮大。尤其是八月十八，地球距太阳、月亮距离最近，引力最大，潮头也就最高，有时竟高达三米开外。 　　钱塘潮最为奇特的是变化多，“一潮三看”，甚至“一潮四看、五看”。 　　看完了波澜壮阔的“一线潮”，又见江南岸出现一条潮带，与江东面卷来的一条潮龙逐渐交叉接近，由于日光的映照，东潮黑浪卷，南潮白浪翻，如同黑白两条巨龙。二龙抢滩，必有一场恶战！当两条潮带拦腰撞击之时，你会听到山呼海啸的呐喊，水柱腾烟，形成伞云，如同飞瀑，倾盆直泻。渐渐地，两潮交汇成十字形的“浪城”。 　　这便是举世闻名的钱江“十字潮”。 　　潮涌奔至盐官西十多公里的老盐仓，江面被一条丁字形的大坝拦腰截断。江潮如同被激怒的一队雄狮，不顾一切地撞向大坝，一时间，涌浪直窜云空，呼啸声闻达数里。然而，终因大坝坚牢，潮水无可奈何，只得卷起数百米宽的水幕，愤愤地撤回，似乎要休整一番，并发誓十二小时后再来冲杀。 　　此景就是钱江“回头潮”。 　　历代文人名士、帝王将相，多有往钱塘观潮且留下遗迹者。苏东坡说钱塘潮是“八月十八潮，壮观天下无”，范仲淹说它是“海面雷霆聚，江心瀑布横”。乾隆皇帝历来喜欢到处题字，钱塘江边自然少不了他的御笔，“钱江潮源”的石碑就是他的杰作。1957年农历八月十八，新中国的开国领袖毛泽东也到盐官观潮，留下了一首《七绝·观潮》：“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。” 　　钱塘潮作为人类自类遗产，理应得到保护和开发。保护便是不要让它在我们手中消失，人为地筑坝、填海，都可能破坏钱塘潮的生成和生存。开发当然是指旅游项目，以潮会友，以潮兴商，以潮促游…… 　　人是要呼吸的，呼吸通畅，生命力就旺盛。 　　潮是江海的呼吸，它也要通畅。激怒了它，它会成灾。历史上，钱塘潮伤人毁物不计其数，海宁城最为不宁，公元228年，这里曾经“平地八尺水”。海盐受灾更甚，公元1472年，此处“平地水丈余，溺死男女万余人。”而一味拦截、封堵江潮也不行。1985年农历八月十八，这里的潮头只有20多公分高，江面上不过一条白线而已，壮观的潮头几近消失。 　　只有通畅的呼吸，才能让钱塘潮充满活力。杭州湾连着钱塘江，形象酷似喇叭。而反过来看，喇叭也是漏斗形状。钱塘潮形成，实质上是大海通过漏斗向钱江猛灌而成。反过来，世人应当通过这只喇叭大声疾呼：“行动起来，保护好上天馈赠给我们的这一天下奇观——第一江潮吧！”

作者: 萤火 时间: 13.1.2003 14:06
没图啊 <img src='http://bbs.kaiyuan.info/html/emoticons/wink.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='wink.gif'>

作者: SilverNote-害怕 时间: 14.1.2003 18:01
你要看图识字？

作者: 张帅 时间: 29.8.2008 19:14
ding

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