你能0123的归纳出这么一长串来,貌似恰好证明逻辑挺清楚地嘛,不知楼上到底想问什么。
p.s.: 像“反基”那样有选择有目的的简化归纳是一种对作者的不尊重。杀死婴儿在人类漫长的战争史中屡见不鲜,可是为什么有人把这种现象粉饰成神的专利,好像神是暴虐的,施暴的人倒反而没什么?想要批评,很好,但是请有点技术含量,谢谢!
sdys159 发表于 28.5.2009 15:34
楼主问“神怎样叫人行恶了?”的意思是什么?是同意我说的旧约里描述的以色列人以神的名义干的坏事(包括屠城灭族)不是公义的神叫他们干的吗?还是说旧约里描述的以色列人以神的名义干的坏事不是坏事?
如果是前者,那我们看法一致。不明白你为什么要反对我的论点。
游侠 发表于 28.5.2009 23:37
1)首先,游侠同学的总结,你同意吗?请你明确一下!
2)“杀死婴儿在人类漫长的战争史中屡见不鲜”,是的,杀死婴儿在人类漫长的战争史中屡见不鲜,但是,有谁赞美那些屠杀婴儿的屠夫们呢?我们的态度很清楚:我们 ...
嘁哩喀喳 发表于 2.6.2009 18:42
嗬嗬,现在怎么改成“游侠同学”的代言人了?不是被人家教训了好几回么?还真是随便抓根稻草就想拿来救命啊,可是逻辑水平依然让人哭笑不得。问你哈,如果有人“总结”了《彷徨》,鲁迅先生是不是非要说同意不同意 ...
sdys159 发表于 2.6.2009 19:38
p.s.: 像“反基”那样有选择有目的的简化归纳是一种对作者的不尊重。杀死婴儿在人类漫长的战争史中屡见不鲜,可是为什么有人把这种现象粉饰成神的专利,好像神是暴虐的,施暴的人倒反而没什么?想要批评,很好,但是请有点技术含量,谢谢!
sdys159 发表于 28.5.2009 15:34
我在20楼跟你说话,你22楼把我一周前3楼的话再拿出来“反驳”一遍,思维方式实在非我辈所能理解。我的电话号码几个月前就已经给你了,如果真想讨论的话就电话吧,在这里没必要再说什么了。 ...
sdys159 发表于 4.6.2009 13:33
问题就是你逻辑混乱,不讲道理,别人反驳过千遍的东西你还继续到处乱贴大字报,每3天就重复刷一遍。电话可以保证你不持续无意义的重复。真有理的话就来吧,随时恭候! ...
sdys159 发表于 4.6.2009 18:02
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