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标题: 为什么说“满清入关”是历史倒退（ZT） [打印本页]

作者: 陵光 时间: 29.3.2006 09:35
为什么说“满清入关”是历史倒退 人类的历史原本是文明战胜野蛮，民主战胜专制，进步取代落后的历史，而满清入关正是历史发展的反动，以下从七个方面探讨为什么说“满清入关”是历史倒退。 一、扼杀晚明思想启蒙运动，扼杀资本主义萌芽。强化落后而僵化的封建专制制度。 明代中叶以后长江中下游出现的资本主义萌芽，标志着儒家文明内部工商业发展进入了一个新的阶段，江南一带的到处是资本主义萌芽。各国历史上封建国家都有权对工商业攫取的过多利润加以剥夺。明王朝所为只是巧立名目，加大征税比率。没有出现汉武帝时期命令商人拿出一半家产以佐官府导致“商贾中家以上大率破”。但是明代工商业者已经成为相当强大的社会力量，对于这种加税也不能忍受。出现大规模的反对矿监，税使的民变不断发生。大规模的几十次，一般规模的几百次。(《儒家文明》)“民变”不同于农民起义，有这类斗争,“平等”、“自由”、“实业兴国”、“保护贸易”等思想就会传播，资产阶级改良和革命就可能发生。 有人说明代没有类似西欧的实现资本主义的条件，那么我们要问了，各国都有自己的现代化道路，中国的确没有英国等最先实现的资本主义国家的特点，难道就不能自己探索一条现代化的道路吗？比如农奴制的俄罗斯，比如封建色彩浓厚的德国、日本。再比如现代中国是没有经过发达资本主义阶段而直接走向了社会主义。同是深受儒学影响的华人就曾在南洋建立了“兰芳共和国”，前后存在了100多年。关键是思想解放，对外交流，有交流就能进步。英国有议会，而当时的中国民间纷纷结社，民间议政的风气很盛。特别是有先进的思想政治组织“复社”。而在满清,闭关锁国，严禁结社。大清律规定：“凡三十人聚会，一律处斩”。好了，一切非政府组织全部取缔了。 明末封建专制制度正在走向解体和衰亡，特别是宋明理学暴露出扼杀人性的弊端和生机勃勃的市民文化形成激烈冲突。有识之士在各方面都发现了封建制度的弊病，正在探索一条新的道路。新思想，新观念不断涌现，西方的先进优秀的文化科技正在引进，正如同西方社会经历的文艺复兴前夜。明末清初正是思想界启蒙的时代，明代的大思想家李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫之都看到了封建社会的弊病特别是宋明理学的危害，在他们的著作中人本主义，民主主义的光芒在闪耀。黄宗羲的《原君》批判君主专制，打响了民主思想的第一炮，明末思想界对整个封建意识形态从哲学到伦理，从治国到治学都开始反思和批判。戏曲小说都以市民喜好为标准，反映了市民意识的觉醒，这是对封建礼教压抑人性的反叛。西方的天主教在南方广为传播，特别受到明末先进的士大夫的欢迎，他们试图将西方传来的宗教和儒学结合，洋教中国化。东林党人和天主教徒密切结合，出了大批杰出人物。比如徐光启、李之藻、瞿式耜等都是天主教徒，象王徵、孙元化、李天经、张焘、瞿式耜、陈于阶等形成一个“西学集团”。南明天主教也在宫中传播,后妃们普遍信仰天主教，这必将影响到最高统治集团。西方宗教宣传的人人平等思想有利于人本主义，民主思想的传播,也有利于科技引进、东西方文明的交流乃至资本主义制度的确立。但是满清入关使得思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。 有人说明朝已经腐朽了，从整体看是的，但是从局部看就未必，统治阶级和封建官僚是腐朽的，而民间则是生气勃勃。富庶的江南地区正是新兴力量萌芽，成长，壮大的地区。正如同抗战时期，国民党是腐朽的，领导全民抗战是不利的，但是共产党就是新生革命的力量，能够领导中国人民抗战。只是南明的新生力量还没有强大到能独立领导全民抗战的能力。正如同法国大革命的前夜，封建王朝腐败吗？社会矛盾激烈吗？这正是国家民族最虚弱涣散的时候，是希望再来一次蛮族入侵，还是来一次资产阶级大革命呢？在19世纪日本只用短短三十多年的西化--“明治维新”运动，就一跃成为世界列强，我们有什么理由怀疑早200年的明末的思想启蒙和解放运动不能带来更好的局面。但是满清用铁血摧残使得社会生产力大幅度倒退。物质文化大规模毁灭，之后大兴文字狱，理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度，如同西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。 二、生产力相对停滞,军事装备、科学技术大幅度倒退。 现在某些人极力鼓吹的康雍乾之世,其实大多是对明末的恢复性增长。满清收支在嘉道以前相当长的时期基本是不变的，地丁 3000万，耗羡 460万，以及其他共计4800万两白银，根据《清朝文献通考》田赋所载，顺治十六年（1659）中国耕地总数是五百四十九万顷，康熙二十四年增长到六百八十三万,乾隆十八年增到七百零八万。到乾隆三十一年（1766）到七百四十一万，而明末崇祯时就有田七百八十三万（翦伯赞），数字刚接近明末土地数字。可见康雍乾生产恢复是缓慢的，过了一百年才到了明末的生产规模。最高的是嘉庆十七年为七百九十一万，仅仅超过明崇祯时期七、八万顷，以后就下降了，道光十三年是七百三十七万。封建经济在停滞中（范文澜中国通史简编767页）。 生产总水平不提高，那么为什么会出现如此大量的人口呢，原因在于明末徐光启等人大力引进提倡番薯等，这种作物产量巨大。明末还在农业上引进了三季稻和玉米等作物，提高了粮食产量。这些农业作物的推广，从此中国土地能养活更多的人口。 明末的传教士利玛窦说这里物质生产极大丰富,无所不有,糖比欧洲白,布比欧洲精美...人们衣饰华美,风度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有礼，谈吐文雅。（《利玛窦中国札记》第十章）。而乾隆时来访的英国特使马戛尔尼则说“遍地都是惊人的贫困“,“很多人没有衣服穿“,“象叫花子一样破破烂烂的军队”。 大家都知道宋朝工商业极为发达，而明朝则有进一步发展，铁产量为北宋的两倍半，永乐年间的铁产量高达9700吨，到了17世纪当时欧洲产铁量最多的俄罗斯才2400吨。但是到了清，政府严禁采矿，冶金业从此衰落。明代棉布取代麻布成为纺织品的主流产品.无论是铁，造船，建筑等重工业，还是丝绸，棉布，瓷器等轻工业，在世界都是遥遥领先，工业产量占全世界的2/3以上，比农业产量在全世界的比例还要高得多，而康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平.到1840年康乾盛世结束不久，中国工业产量仅为全世界的6%.无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末. 明末的对外贸易量是惊人的，美国的弗兰克，他在《白银资本》一书里，凭籍已有的各种研究成果，估计16世纪中期到17世纪中期（即明中期到明末）的百年间，由欧亚贸易流入中国的白银在七千到一万吨左右，约占当时世界白银总产量的1/3。一万吨白银，相当于当时中国的三亿二千万两白银。不是欧洲而是中国占据了世界经济中心的地位。而清朝由于闭关锁国在鸦片战争前的对外贸易远远低于明代。 明朝的知识分子心胸是开放的，海上军事力量很强大，对先进技术的掌握和引进一直抱着欢迎和学习的态度，“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色,甚至同时代的任何欧洲国家,以致所有欧洲国家联合起来,可以说都无法与明代海军匹敌.”--李约瑟.当时袁崇焕在宁远城头毙伤后金的红夷大炮就是来自葡萄牙。明代的火器装备已经很先进了,明末军营营一级编制里除了1000人为骑射外，其余都是火器手。每一营（5000人）用霹雳炮3600杆，大连珠炮200杆，手把铳400杆，盏口160位。这是何等现代化的装备啊。随着明王朝的彻底灭亡，经过康雍乾三世之后。先进的火器武装技术被满清埋葬了，到鸦片战争时，手持大刀长矛的清兵对火器已经陌生了。 满清以骑射得天下，对火器和近代军工抱着本能的恐惧和敌视态度，生怕威胁自己的统治。清军把“雅克萨战争”中缴获的俄军扳机击发式火绳枪样品献给康熙时，康熙竞然以不得中断前人所授的弓箭长矛传统理由，仅留下二支用作自己把玩，而令清军禁止使用此种新式火枪。骑射虽然能在明末还占优势，但经过200年火器的发展，骑射最终被淘汰,中国人不用还有洋人用。阻碍先进技术的恶果是最终得到恶报。西方国家与日本求新，求变，对新生事物的渴求，与满清保守，不思变革，对新生事物的冷漠形成了鲜明的对照，种下了中国沦落为半殖民地，半封建国家，几近亡国灭种的祸根。 三、从晚明的对外开放、交流、引进到满清的闭关锁国，对外交流终止。 在“五四运动”时，中国人终于提出了请“德先生”和“赛先生”的主张，其实最早引进的是明末。说说“赛先生”.明比清有多得多的大科学家，明末科学家对中国古代科技成就进行了历史性的总结。自16世纪中叶至17世纪中叶这一百年，在我国科学技术史，是个群星灿烂的时期，各种科学成果异彩纷呈。总结了中国古代所有的科学技术并达到了空前的高峰。同时出现方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻，王征等众多科学家。这在中国历史上是十分罕见的。正说明了明末思想界、文化界、生产力的勃勃生机。非但如此，明末士大夫对西方科学是非常欢迎的。大科学家徐光启受教于天主教传教士利玛窦。翻译了《几何原本》.一个是亚利士多德的《逻辑学》，一个是《几何原本》，这就是西方科学的基础，是理解科学范式的根本。没有这些，知识只能是个人经验，人们建立不了科学最基本的概念。知识和经验就无法传播。而中国发明的“技术”只能是通过师傅带徒弟的口传心授,成为独门绝技，传世和发展都很难。除《几何原本》之外，数学方面还有《乾坤体义》，物理学《奇器图说》、《远镜说》，地理学《万国舆图》，哲学《西学凡》，逻辑学《名理探》，明末知识分子对西方科学和哲学正系统地引进，西方传教士金尼阁从欧洲带来七千部书，教皇也捐献了500多。有大量数学和天文学、科学等内容。其中不少被翻译成中文。其文化、科技的引进深度、广度不亚于清末，而朝廷、官吏和知识分子却比晚清积极得多，受干扰也少得多。崇祯十二年，天主教传教士毕方济直接向崇祯皇帝上奏富国强兵四大策，一、改历法，二、辨矿脉，三、通西商，四、购西铳。崇祯皇帝先后准奏。可惜明亡得太早，没有起到作用。 德国大思想家莱布尼茨在《中国近事》序言说：“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾，双方处于对等的较量中”在思考的缜密和理性的思辨，欧洲显然略胜一筹，即使在数学和战争科学上，中国也低于欧洲的水平。然而在实践哲学方面，既在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说，欧洲实在是相形见绌。” 李约瑟说：“由于历史的巧合,近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触”。“明代的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。到1 6 4 4年中国的和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异，它们完全融合，浑然一体了”。(见梁启超《清代学术概论》和《梁启超论清学史》)。 清初的大屠杀以及后来的文字狱和闭关锁国彻底中断了这一进程。中国的知识分子从此失去活力和交流。战战兢兢从事考据。从此远离科学，科学家绝迹了。大批科技成果和科技著作失传，被翻译成英国，俄国，德国，日本多种文字，在世界科技史占一席之地的《天工开物》在中国绝迹，明末传教士带来的大批西方科技文化著作再难面世。 康熙前期也有传教士，但是他们所起的作用和明代大为不同，明代传教士输入宗教和科学，科学书籍并不比宗教少，因为明代人需要科学知识。只谈宗教不能得到士大夫的尊信，而清代传教士极少谈到科学（只讲些天文历法），这是因为汉人在满人高压下，在禁海闭关政策影响下，不敢接近西洋人，传教士失去士大夫的支持，宗教也就遭到满族统治者的压迫，不能象明末那样顺利发展。（范文澜－中国通史简编653页）《几何原本》再受知识界重视是到了清末，李善兰再次翻译了《几何原本》并完成后九章的翻译。而徐翻译的《几何原本》却传到了日本，对日本近代科技发展影响很大。试想如果在明末上层知识分子推动下，以其敏锐和威望，东西方文化的交流就能早200年实现。中国人会以和平健康的心态引进这些先进科学技术、先进理论乃至民主制度。中国绝不会在近代因为“技不如人”而在反侵略战争中屡战屡败，在近代沦落为半殖民地，半封建的境地。 据统计，利玛窦传教中国时翻译了大量西方著作并因此留下许多汉语新词汇，现在仍在使用的有83个词，比如 “测量”、“平面”、“平行”、“地平线”、“地球”、“曲线”等等以及无法统计的词根，比如“x球”、“x角”、“x线”等等。由于满清中断了东西方的文化交流，大量西方翻译的著作被毁。满清的长期的闭关锁国，这项工作终于在近代由日本完成。清末民初，大量现代汉语词汇从日本传到中国，这些词汇构成现代汉语极其重要的组成。比如，“警察”、“干部”、“哲学”、“政治”、“经济”、“管理”、“系统”等等都是从日本翻译而来的，这些词汇构成现代汉语的主要框架。这些名词和概念的传入明显带有日本式的思维，带有日本式理解现代文明以及古代文明。并不是中国文化理解外来文化自然吸收的产物，这种思维也常常导致我们误会古人。满清入关其恶果还意味着古代中国文化和现代中国文化出现断层，国学从此中断了。 过去的学生成了别人的学生，自己的老师，无论从文化还是武力中国都败给了洋人，自古以来中国人还从没有这样自卑和不自信过，所谓民族力量，底里便是一种文化力量。这种文化上的不自信，其恶果之一就是“不抵抗主义”、对外妥协投降的泛滥，“降官如潮，降将如毛”，中国真正到了亡国灭种的边缘。 据鼓吹满清的阎崇年讲清朝因为保守和自大先后失去八次对外交流，睁眼看世界的机会。问题还不仅仅如此，当马戛尔尼来访并建议中国对西方商业开放，乾隆给出清楚的回答：“大清王朝只关心本国事物的恰当实施，不屑于奇技淫巧之事，也不关心精巧的商品，我们不需要你们国家的制造品”。从顺治、康熙开始的禁海令、迁界令到驱赶外国传教士同样都是闭关锁国的举措。康熙四十六年禁止各地天主教传教，教士退回澳门，外人不得留驻内地。满清规定:“州县官失察西洋人过境，但并未逗留，降一级留任，府官罚俸六个月”，一个地方发现洋人，全省官员都受处分。满清对于限制洋商也有一套办法，规定澳门洋人船不许超过25只，出海不得带中国人，出海还不许带除做饭以外的铁锅等等。满清是害怕外国人和中国人接触助长他们对满清统治民族压迫的不满，所以对于洋人是严格限制行动和居留的(中国通史简编781页) 。 马克思指出：推动这个王朝实行这种政策（闭关锁国）的更主要原因是它害怕外国人会支持很多的中国人在十七世纪的大约前半个世纪里即在中国被鞑靼人征服以后所怀抱的不满情绪。由于这种原因，外国人才被禁止同中国人有任何来往。（马恩全集第九卷115页）如此还有中外文化、科技、商品交流吗？世界在飞速发展而中国却在原地踏步。甚至到了清末连撮尔小国日本都能变法维新打败满清，而满清却一次次的丧失了维新图强的勇气和机遇。从清初一直到清末，满清贵族集团始终顽固不化，冥顽不灵，一次次的拒绝开放 ,马克思当年评价中国说：一个人口占世界三分之一的幅员辽阔的帝国，不顾时势，仍然安于现状，由于被强力排斥在世界体系之外而孤立无依，因此，极力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己，这样一个帝国，最终要在一场殊死搏斗中死去。 四、中华民族由先进、文明的民族堕落为落后、愚昧、半开化的民族，中国沦为名副其实的“衰世” 传教士沙勿略在传教日本时，发现日本人进行激烈的辩论时，总是诉之于中国人的权威，即在涉及宗教和行政方面的事情上，他们也乞灵于中国人的智慧。他们常说：“如果基督教是真正的宗教，那么聪明的中国人肯定知道它并接受它。”这就是明末中国的精神文化影响力。而清末“东亚病夫”的恶名传遍世界。全世界都在嘲笑中国人丑陋的辫子，被笑骂作“猪尾巴”，中国人被看成野蛮人。中国人何罪？要蒙受着历史和现实的双重羞辱！ 满清搞文字狱之类的愚民，弱民统治，后果是严重的，以下以农民起义为例说明其恶果。 我们看到历来先进开放的封建国家，利用宗教迷信发动农民起义是少之又少，比如唐、宋、明。明末虽然剥削沉重，但是明代人并不愚昧，起义虽然规模大，持续时间长但是没有利用宗教迷信搞农民起义,因为这根本就没有社会基础。而满清就不同，残酷的民族压迫和铁血统治。中国人从一生下就被迫拖上一根辫子。从精神上阉割掉了斗争精神。文网密布，空气是窒息的，愚民是空前的。人们普遍愚昧、麻木、懦弱。要反抗只能用宗教迷信这类鸦片来刺激中国人麻木的神经。从清中后期起所有的农民起义和农民运动都带由宗教和极端迷信的特点。白莲教、天理教、回民起义、太平天国、义和团莫不如此。最大的农民起义太平天国就是利用所谓“拜上帝会”发动起来的。洪秀全利用宗教（也有人说是邪教）成功组织了农民起义。但是利用宗教迷信这种东西并不适合建立稳固的政权。其兴也勃焉，其亡也忽焉。成也是它，败也是它。洪秀全完全沉迷于此，国政日非，最终落得害人害己，国破家亡的下场。义和团虽然有反帝爱国运动的内容，但是却是满清社会封建、愚昧、迷信、封闭、保守的一次大暴露。义和团群众拆毁铁路，路杆。迷信什么神灵附体，刀枪不入，竟有多人跑到袁世凯那里用身体试试枪弹的厉害，死不悔悟。虽数十万之众，但是用引魂旌、雷火扇、阴阳瓶、如意钩等八宝什物与八国联军的长枪大炮对阵。这种试图以落后、保守、愚昧，对抗现代文明，拒绝一切西方文明的传入，其失败也在所难免。 民既如此，官又如何？鸦片战争中，战功卓著，名将参赞大臣扬芳见到英军炮火厉害，竟然想出了一条奇计，遍收民间马桶，妇女用的秽带载于木筏之上，抵抗英军进攻。当然败得很惨。时人嘲讽说：“粪桶尚言施妙计，秽声传遍粤城中”。 作为睁眼看世界的“第一人”林则徐，他是怎样看世界的呢？道光20年8月初4，林则徐给道光皇帝上了一道奏折。奏折写道：“彼之所至，只在炮利船坚，一至岸上，则该夷无他技，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆能复起，不独一兵可刃数敌，即乡勇平民竟足以制其死命，况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。”连这个清末站在我们民族最前沿的人都闹如此笑话，其他人可想而知。 这一点也不奇怪, 鸦片战争前，龚自珍就在《古史钩沈论》中说：“ 昔者霸天下之氏，……，未尝不仇天下之士，去人之廉，以快号令，去人之耻，以嵩高其身，一人为刚，万夫为柔，以大便其有力强武。”，“积百年之力，以震荡摧锄天下之廉耻，既夷，一旦责有气之臣，不亦暮乎！”，哪里还有有气之臣呢？都被训练成奴才了。愚民弱民统治的结果是满清自己也被愚弄了，“左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才商，衢巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗”。以如此愚昧、昏昏噩噩的满清政权如何能抵御得了帝国主义的入侵呢？龚自珍认为这是典型的“衰世”。 再来看看外来的旁观者英国特使马戛尔尼们眼中“康乾盛世”是怎么回事，满清“不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地”。马戛尔尼在出使日记中说：中国“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。“中华帝国只是一艘破败、疯狂的战船。如果说已在过去的150年间依旧能够航行，以一种貌似强大的外表威慑邻国，那是因为侥幸出了几位能干的船长。一旦碰到一个无能之辈掌舵，一切将分崩离析，朝不保夕。即使不会马上沉没，也是像残骸一样随流东西，最终在海岸上撞得粉碎，而且永远不可能在旧船体上修复”。 “发明火药的民族竟一见放空炮就吓得魂不附体，令人不可置否”。中国人生活“在最为卑鄙的暴政之下，生活在怕挨竹板的恐惧之中”。中国社会关系建立在一种愚蠢的形式主义基础上，所以人们“胆怯、肮脏并残酷”。 在天朝皇帝和文人们的盛世颂歌震天响的时候，他却认为满清是衰败之世，没落之世，毫不留情地指出：“最终它将重新堕落到野蛮和贫困的状态”！被当成野蛮民族的另一项恶果是：中国人被野蛮人屠杀得不到世界同情，被“文明人”屠杀还是得不到世界同情。 五、满清采用“帝国式”统治，民族压迫深重，在某些方面是封建制向奴隶制的倒退。 胡锦涛主席《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话》中说：人类总是不断探寻社会进步的规律，不断把人类文明推向更高水平。但是，总有一些逆历史潮流而动的势力不惜以极端野蛮的方式向人类文明挑战，对其他民族进行侵略、掠夺、杀戮、奴役。 而满清为了强化其统治,野蛮推行“薙发令”、“逃人法”，实行残酷的民族压迫，杀尽了中国人的尊严，满清在各地都留下了血腥的屠城记录，甚至实行过种族灭绝，发生大规模屠城和大屠杀的省份先后有辽宁、山东、山西、河南、江苏、安徽、江西、湖南、广东、四川、福建、新疆，把中国几乎所有省分都屠戮一遍。其残酷程度不亚于蒙元。满清如此残酷屠杀，从努尔哈赤屠杀辽东汉人到康熙平定三藩，屠杀政策历时将近一个世纪，空前绝后。按过去和现在的标准都是反人类罪。有什么罪行可比这种罪恶更大，有什么功劳可以抵消这样的暴行。 英国使节马戛尔尼等人记录下这段话：“满清初期，他们表现得非常凶残。建国后的最初几年，整批整批的百姓遭到屠杀。强迫留辫子引起了骚乱，结果都被镇压在血泊之中。都是老爷的种族坐稳了江山，对一个奴隶的民族实行统治，种族隔离是全面的，严禁不同种族间通婚，北京的整个北城都没有汉人，专供满人居住。宫内女眷（包括奴婢在内）无论如何只要清一色的满人，要防止一切种族混杂的情况。而宫内太监又毫不例外地全是汉人。这多有象征意义呀！让鞑靼人繁殖，让汉人绝种。这就绝对保证了没有任何不纯的混杂。” 满清入关并不代表少数民族利益，在满清二百多年的统治下，少数民族同样生活在空前黑暗中，满清对于准格尔部族的斩尽杀绝都是历史罕见的种族灭绝行为，对回族的种族歧视，对西南苗民屠杀都是空前的。就连视为“亲兄弟”的蒙古族，也用羁縻政策进行削弱。据《冯玉祥回忆录》记载：“蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。……女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象。事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。……若任其继续存在，马上就会有灭绝种族的危险!” 满清为了维护满洲人的利益将全国分而治之。满清采用“多元式统治”，“分区隔离”。全国分为满、汉、蒙、藏、维五区，区区隔离，特别是防备汉人到其他四区，防止汉人和其他四区有人员往来，在满清衰败前，汉官都是不能涉及其他四区事务的，满清是名副其实的“帝国主义”统治。实行的是“征服殖民地”政策。说满清促进了民族融合是无视历史事实。 满清入关后除了非常沉重的民族压迫外，还带来了奴隶制的残余，满清旗人还跑马圈地，把战争中掠夺的人民和被圈地农民强制为奴。在清代，旗人犯罪罪减一等，汉人犯罪如果判三年，旗人只要枷号四十天就能释放。如果农民因为各种原因投充为奴后，“一家老少尽为奴，八旗地主可以任意奴役而不给任何代价，甚至连农民的妻女也可以任意奸淫霸占，显然这些投充八旗地主的农民和地主的关系是奴主关系”（《翦伯赞历史论文集》 256页）。据《东华录》、《十朝圣训》记载，八旗贵族还时常在京城内劫掠霸占民女，攘夺汉人土地房舍，蹂躏汉人坟墓，鞭打汉人长官，种种暴行层见叠出，习以为常。 胡锦涛主席说：“一切通过武力或以武力相威胁来实现本国利益的行为，一切把本民族利益凌驾于其他民族利益之上的做法，都是行不通的，都不符合人类历史发展的潮流，都不符合世界各国人民的根本利益” 由此可见，满清265年是对先进生产力的最大破坏和阻碍，是对先进文化的发展的最大毁灭。满清入关后的大屠杀是对中国人的犯罪，满清统治是对中国人的奴役。满清值得称颂吗？ 六、满清中后期繁衍出一代历史上最腐朽、颓废、无能的一群贵族，这就是有名的“八旗子弟”。 在政治上八旗子弟以“保大清不保中国”心态,把自己的利益始终放在中国利益的对立面上,先后八次反侵略战争没有一次坚决斗争到底的,总是以投降妥协为终结，这是造成一次次丧权辱国的根本原因.也是中国闭关锁国、近代落后，几次改革失败的主要原因. 令人惊奇的是，由于满清的割地赔款和鸦片贸易，作为满清核心力量－八旗子弟在清末的丧权辱国赔银子的不平等条约中，竟然还能得到实惠，发了国难财。道光15年到19年由于鸦片流入，平均每年流出白银3000万两。一两银子嘉庆为700文，道光时期银子换到2000文。而八旗子弟的饷银是不会少的，家里的银子升值了，八旗生活水平反而上升了。而对于普通老百姓，地丁税收是要收银子的。所以这场民族灾难的恶果直接转嫁到了没有银子，只有铜钱的普通贫困的中国人头上。 七、由上述分析我们再从资本主义萌芽状态看宋、元、明、清 资本主义制度的产生从来就是三者共同作用的结果，分别是生产力发展带来的新型资本主义的经济萌芽、资本主义性质的意识形态以及代表资本主义的政治利益集团。元和宋那是没法比的，评论元代就没人提出什么资本主义萌芽，清和明比呢？就拿1840年前没有遭遇帝国主义入侵前的清和明万历年比较，新型资本主义的经济萌芽这点暂时承认明清基本等同。可是意识形态呢？一个是文字狱结束后的鸦雀无声、万马齐喑，闭关锁国。一个是思想活跃，到处结社、出现了东林党、以及后来的复社，民间结社议政很盛，是一个批判宋明理学大思想家迭出的时代，先进的知识分子开始接受西方科技和文明。代表市民文化的作品层出不穷。再看资本主义性质的新型政治力量，一个是死气沉沉，没有结社、集会，没有进步阶级的利益集团。一个是代表资本主义的市民利益集团手工业者和明朝封建制度开始激烈斗争了，在苏州和湖北就有工人爆发了抗议和暴动，牺牲者还赢得知识分子的赞扬。张溥写的《五人墓碑记》就是对此记载和歌颂。 如果满清王朝正常发展，没有遭遇帝国主义入侵，按满清这种社会状态能否发展到明末资本主义萌芽程度也大可怀疑。清代的劣势还在于有代表最封建、最落后、最保守的八旗贵族集团，这个集团对任何改革都是坚决的阻碍，八旗子弟不经产、不经商也瞧不起工商业者同民族资产阶级势同水火。是中国发展资本主义最顽固强大的阻碍力量。如果按王朝兴亡规律，二百年左右就会出现农民起义，王朝颠覆。对比明末农民起义和太平天国和义和团运动，哪一个更开明更先进呢？满清残酷统治下，人民麻木愚昧，粗浅的愚教流行，太平天国即便成功，那种不合时代、社会的宗教思想也很难促使社会发展进步，需要彻底改造。义和团更不用说了，对现代文明抱着敌视的态度。 可见蛮族入侵乃至统一对于先进生产力和生产关系的破坏作用，历经多年都无法恢复。这不是倒退吗? 有人辩解说历史是前进的，不会倒退的。这并不确切，“历史是前进的”是从总的趋势上说的，历史本来就是有曲折的。有前进也有曲折，有曲折就有倒退。资产阶级革命就反复经历了数百年才最终战胜了封建专制制度，法国大革命后还有80年的封建复辟。今天世界上还有几个社会主义国家？而有的社会主义国家原来实行的是资本主义制度，从资本主义到社会主义再回到资本主义，这是不是曲折呢？ 所以说满清入关是历史的倒退，不是根据一时一事，而是根据生产力和生产关系，上层建筑和经济基础全面对比满清和明末的实际状况得出的结论。特别是满清遏制了明末以来中国向资本主义发展的大好机会，这是令人痛心的。 “满清入关是历史倒退”并非新观点，从“辛亥革命”后一直到八十年代一直是史学界主流观点，从郭沫若、范文澜、翦伯赞等人的著作中不难看出。恩格斯指出：“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地都阻碍了经济地发展，摧毁了大批生产力”。到了八十年代，买办势力开始崛起，掀起民族虚无主义的浪潮,纵容民族分裂势力并助长了某些少数民族精英的民族优越感、虚荣心。买办没有祖国，没有民族自尊心，买办痛恨民族主义。从谭其骧推出“版图中国论”到葛剑雄鼓吹“分裂有利论”，再到余秋雨歪曲历史发表什么《一个王朝的背影》。戴逸在中央地方办的培训班里大肆讴歌“康乾盛世”，中央台播放所谓正剧,康熙、雍正、乾隆成了英明领袖，还要再活五百年，再活五百年怎样？是不是就可以镇压“辛亥革命”了？而岳飞、文天祥的英雄故事却成了影视剧、文艺作品的空白。 最后教育部要抹煞岳飞的“民族英雄”称号。马大正等编写清史的提出“满清入关正义论”，越来越猖狂。学术界，文艺界相互配合演出了一场又一场的闹剧。一旦有人批判就拿起“民族团结”和“大汉族主义”帽子当挡箭牌 令人欣慰的是中央的政策正在调整，中国绝不会沦为买办的中国。人类文明的进程和成果是不容破坏的！人类和平进步的车轮是不可阻挡的！一切邪恶、黑暗、反动的势力终将被历史洪流席卷而去！

作者: 陵光 时间: 29.3.2006 09:36
华夏不在中国中国不是华夏 转贴 jiaoshangou 2006-03-09 11:37:09 查看评论 　　 这是一篇引起我思考的文章，虽然我不太赞同这篇文章的结论，但是文中一些观点和论据却让我有别开只眼，转发到这里，大家讨论看看。 作者：佚名文章来源：汉网 在世界文明的历史长河中，东西方文化一直是齐头并进。公元前200年人类思想出现了第一次迸发，希腊文明兴起开起了西方文明的先河，几乎与此同时，东方中原地区也出现了储子百家争鸣，开启了华夏文明的先河，从此华夏文明与西方文明齐头并进。历史推进到公元1400年人类的第二次思想爆发期到来了，西方的文艺复兴开始了，但在历史的痕迹中东方却好像毫无动静。 　　 　　果真如此吗？其实不然，在西文艺复兴的同时，明朝时期东方也开始了其第二个思想爆发期，明朝民间的思想活跃开放也是历史上空前的，前所未有的。包括某些人称羡的唐朝和宋朝，思想活跃状况也比不上明朝的万分之一。是谁抹去了历史的痕迹? 　　 　　明末华夏文化曾是当时世界上最先进的文化，在儒家心学的基础上已经发展出由有近代资产阶级民主思想的启蒙思想，黄宗羲的《明夷待访录》比西方的启蒙思想家卢梭的《社会契约论》还要早。自秦以来，中国历史上的思想家中,明朝要占据一半还多。 　　 　　当时反传统的异端思想家李贽活到了七十岁，这在以前的任何朝代都是不可想象的，不仅如此，令人难以置信的是，李贽的书在当时是畅销书，几乎人手一本，以至于某些书店印刷工厂，为了赚钱，居然把一些书冒充为李贽写的，拿来卖，其盛况可想而知。明朝党争之所以如此剧烈，这和明朝思想活跃也是分不开的，而反过来思想的活跃党争的激烈又促使更为先进更为激烈的思想的出现。大家看看明朝的大思想家黄宗羲的《明夷待访录》就可以知道明朝思想界的活跃和进步已经达到了什么样的地步。 　　 　　有人说什么黄宗羲的思想是明朝灭亡以后发表的，如果明朝不灭亡，就未必有这样的思想。这种说法纯粹是想当然，稍微看一下明朝思想史，就很容易发现，黄宗羲的思想不是他自己发明，不是从天上掉下来的，相反正是整个明朝思想界的发展趋势导致的必然结果。李贽这样异端思想的书籍在明朝能够成为畅销书，党争能够连绵不断，李时珍，徐光启，徐霞客等科学家能一个接一个的涌现出来，等等事实本身就能说明问题。明代是中国历史上思想最开放，最进步的时代，我们印象中明朝那种阴暗僵化封闭的感觉，完全是某些别有用心者刻意灌输得来的结果，和真正的历史事实完全背道而驰。 　　 　　《世界通史》的作者曾经有过这样一个论述，游牧民族的每一次成功入侵都会造成文明的大倒退，对中国同样也不类外。满清入关后一切都改变了，所有的进步思想、文化成果通通毁于一旦。取而代之的是新产生的清文化。清文化是以鞑靼（游牧）文化为主，借鉴华夏文化的保守面发展出来的新文化，与传统华夏文化并不相同,清文化完全没有继承与明未的这些先进的思想文化成果，后来的中华民国、以及今天的中华人民共和国所继承的都是新发展出来的清文化罢了。可以说大清国文化与明以前的华夏文化是两种截然不同的文化。 　　 　　关于游牧民族对中国文化造成的影响，可以举几个例子： 　　比如说近来考古学家发现了明太祖朱元璋的殉葬，这种习俗其实早在战国时期就已经被淘汰了，在后来蒙古人入侵后又带来了这一陋习，一度影响了明朝早期，历经明朝二、三个皇帝后才被废除。这也表现明朝早期人文文化处于半污染状态。 　　 　　再比如说裹脚，虽然中国很早就有，但影响也不过是和现在的纹身刺穿一类文化相似而己,流行了宫廷富裕之家。但满清入关后颁布了《剃头令》，汉人被强行剃头易服后，裹脚做为残存的习俗终于变态发展，最终演变成家家户户都要裹脚的民族风俗，这是心理扭曲的结果。 　　 　　再比如朱程理学、三纲四常和八股文之类，明朝中后期就已经被广泛批判，当时社会思朝空前活跃，被普遍接受的是提倡个性解放的心学、心性说、狂惮说。但满清入关后，在屠杀、镇压、文字狱的作用下这些奴性文化又被发扬光大。 　　 　　普遍的说法是，中国是个多民族国家，汉族也是个溶合的民族，中国的历史学家往往把游牧民族入侵、蒙满统一中国，说成是输入了新鲜血液，促进了民族统一，推动了历史进展。可真实的历史告诉我们每一次新鲜血液的输入都要以死去一百倍一千倍的原有血液为代价，都要以华夏文化的大流失、大倒退为代价。游牧民族没有自己的人文文化，他们无法继承和发扬华夏文明中先进的一面。游牧民族的每一次入侵都会带来人文文化的大倒退、大崩溃，其结果也就是奴性文化的泛滥。 　　 　　自然界有这个现像，两窝蚂蚁打仗，胜的那窝蚂蚁会把败的那窝蚂蚁的卵留着，喂养成工蚁，结果两窝不同种类的蚂蚁也能混成一窝。要知道同一窝蚂蚁的卵都是一样的，他们是根据接受养分的不同配方，分别发育成工蚁、兵蚁、雄蚁和蚁后。这种工蚁、兵蚁、雄蚁和蚁后养分配方的总和，就是这一窝蚂蚁文化。当然获胜的那窝蚂蚁只会按发育成工蚁的养分配方喂养失败那窝留下的蚂蚁卵。 　　 　　类似的，当年满清蚂蚁打败大明蚂蚁，他们有兵蚁的文化，而大明蚂蚁文化却是当时最好的配方。所以满清用大明蚂蚁的工蚁文化发展了自己的清文化。按满清蚂蚁的意愿，他们要把汉人蚂蚁卵全部喂养成满清的工蚁，万万不能让汉人蚁卵发育成兵蚁、雄蚁和蚁后。所以明文化中那些能让蚁卵发育成兵蚁、雄蚁和蚁后的那部分养分配方全被剃除了。 　　 　　后来汉人蚂蚁推翻了满清蚂蚁的统治，但他们已经忘了原有的能发育成兵蚁、雄蚁和蚁后的那部分养分配方，并且不知道清文化这个配方就是为了抑制汉人蚂蚁的，所以清文化这份工蚁配方就一直保留到了现在。今天的中国依然是一个鞑靼文化国度，中国人依然在按照工蚁的方式发育成长。 　　一直以来中国只是做为一个地名出现，作为国名是从民国开始的。 　　世界通史中土耳其的历史是:塞尔柱突厥国——奥斯曼帝国——土耳其共和国。 　　虽然在土耳其的国土上有众多的文明留下不可磨灭的痕迹——远古有波斯、马其顿、古希腊，中古有罗马帝国、拜占庭帝国，但这些并不能算做士耳其人的历史，因为这些远古文明创造的文化并没有为今天的土耳其人所继承。古希腊、马其顿、罗马帝国的文化由西欧国继承，拜占庭文化由俄罗斯以及东欧国家继承。土耳其人继承的是奥斯曼文化，所以今天土耳其的起源应该是塞尔柱突厥国——奥斯曼帝国——土耳其共和国。 　　 　　中国的情况与此类似，中国现在继承文化是清文化，而并非古自以来一脉相承的华夏文化。清灭掉明以后发展出新的鞑靼文化——清文化；传统的华夏文化被日本、南朝鲜部分继承。从科学的角度上讲，中国文化的起源、归类应该是鞑靼文化。所以中国的历史起源应该是满洲国（后金国）——大清国——中华民国——中华人民共和国。明以上的历史应归属于世界史。中国没有华夏文化，把今天的中国文化归属于华夏文化，是一种错误理解。 　　 　　在西方基督新教的价值系统与资本主义的精神之间的关联，被当作一项史学工程来做。在中国，华夏文化无法产生资本主义、无法产生现代科学、防碍现代化，也被当作一项工程来做。可惜在中国根本没有华夏文化，华夏文化在明末已经消失，取代的是清朝以来发展出的鞑靼文化。但中国史学家非要把清朝以来的鞑靼文化的当成华夏文化，以鞑靼文化的落后来证明华夏文化的低劣、专制，无法产生现代文明，无疑非常可笑。 　　 　　在世界文明的历史长河中，从东西方文化对比可以看出文化发展的脉络。 　　公元前200年，希腊文明兴起开起了西方文明的先河，东方中原地区也出现了储子百家争鸣，开启了华夏文明的先河，从此华夏文明与西方文明齐头并进。 　　公元300年，东西方同时受到第一波游牧民族入侵，在西方蛮族入侵罗马，古罗马被蛮族所灭欧州进入慢长而黑暗的中世纪。在东方五胡乱华，由于冉闵屠胡汉人绝地大反击，华夏文明得到较好的保存。所以在接下的大多数历史时期华夏文明要领先西方文明。 　　公元1100年，蒙古人入侵后掀起了又一波游牧民族进攻农耕文化地区的狂潮，西欧是欧亚大洲惟一一个没受攻击的地区，中国地区受入侵百年，西方文明由此拉进了与东方文明的差距。 　　但既使到了明朝末年时期，华夏文明仍领先于西方文明一筹。明朝后期经过二百年的文化洗礼，华夏文化地区已经渐渐摆脱由蒙古人入侵带来的鞑靼文化的污染，社会发展一片欣欣向荣。 　　明朝后期已经走出海禁，GDP水平占到世界的80%以上，苏杭地区是世界上最发达的地区，资本主义萌芽要早西方，并且在与西方的海上扩张势力的正面交锋中占有优势。明朝后期华夏文明孕育出一大批具有现代民主意识的启蒙思想家，社会思想空前开放，出现多种流派的思潮，思想启蒙要早于西方。 　　但华夏华夏文明在一片欣欣向荣的景像中被扼杀。满清入关后，华夏文化被大幅度摧毁，主体民族汉人的意识被扼杀，中国地区的华夏文明毁于一旦。华夏文明只剩下朝鲜与日本两个边缘地区，朝鲜成为了鞑靼中国的属国。 　　 　　满清的出现对于世界两个重大的意义，一、在华夏文化思想爆发前期毁灭了华夏文化，使人类第二次思想爆发期由原本的东西方文化相互交流、齐头并进，变成了西方文化一支独秀；二、缔造了世界最大的鞑靼族群——中国人。 　　 　　以后的历史是，满清立国的三百年后，发展状大的西方文明用炮舰敲打东方各国。惟一没有受到鞑靼文化入侵的华夏文化地区日本奋起直追，成为世界上惟一一个追上西方国家的东方国家。 　　二战后，少受鞑靼文化污染的东亚四小龙成为了继日本后第二波追赶西方国家的华夏文明地区，受鞑靼文化包围的中国大陆地区仍在泥沼中盘行。 　　 　　 　　最后做一个世界文明的归类,拜占庭东正教文明属于今天的俄罗斯，奥斯曼突厥文明属于土耳其，古罗马古希腊文明属于西欧和美国，拉丁文明属于葡萄牙、西班牙还有拉丁美洲，华夏文明属于日本和东亚四小龙，鞑靼文化属于中国。

作者: AltWerther 时间: 29.3.2006 10:30
前不久看了一下这段历史，真庆幸这么倒退了一下子！ 照着明朝那个鸟样子下去，现在就没有你我了。

作者: 陵光 时间: 29.3.2006 11:34
明朝黑暗变态的是皇朝，民间则不然。。 明朝当然不能那么鸟样子那去，问题是“你是要一次资产阶级革命，还是要外族入侵？”

作者: 陵光 时间: 29.3.2006 12:04
吴三桂真是民族千古罪人！

作者: Guest 时间: 29.3.2006 13:14
<div class='quotetop'>QUOTE(菲凡小姐 @ 29.03.2006, 12:04 )</div><div class='quotemain'>吴三桂真是民族千古罪人！ [right][snapback]937967[/snapback][/right] </div> 这是怪不得他一个人。当时明朝政治腐败透顶，中央政府智能控制巴掌大的一块地方。虽然经济很发达，有一二百万的常备军，装备精良，火器很普及，还是被人不满八旗马不足万匹的满清一两年间占领了全国的土地。（反抗剃头时候来的事） 历史上后来又有很多次相似的事情，抗战时大片国土的沦丧，纳粹德国横扫欧洲，解放战争的摧枯拉朽，美军的两个师就轻松的攻破了伊拉克。失人心者失天下。 当然经济是退步了，几十年后的所谓康乾盛世时的经济指标比不上明朝灭亡前两年。

作者: 五香 时间: 29.3.2006 15:54
""""明朝的知识分子心胸是开放的，海上军事力量很强大，对先进技术的掌握和引进一直抱着欢迎和学习的态度""" 其他论点不知道,这句话简直就是超级FP!!知识分子心胸开放??开放为什么烧了郑和下西洋的资料??? 海禁是明朝开始的好不好... 海上军事力量强大??? 这种基本常识都不知道的人,还敢发这种文章???

作者: 陵光 时间: 29.3.2006 16:08
楼上真是搞笑。。 <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/biggrin.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='biggrin.gif' /> <!--emo&

--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/biggrin.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='biggrin.gif' /> 这篇文章是转帖，我发这篇文章不是说它的每一句话我都赞同。。 开元的人就是喜欢搞人身攻击，这种论坛气氛实在很不好。。 <img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/shades_smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='shades_smile.gif' />

作者: 五香 时间: 29.3.2006 17:13
不好意思,我没说清楚,我攻击得不是你,是这篇文章的原作者...

作者: AltWerther 时间: 29.3.2006 17:22
<div class='quotetop'>QUOTE(lizf98 @ 29.03.2006, 18:13 )</div><div class='quotemain'>不好意思,我没说清楚,我攻击得不是你,是这篇文章的原作者... [right][snapback]938308[/snapback][/right] </div> 建议还是对事不对人，你反驳的是他的论调。实际上你也没法攻击他本人。明朝如果不灭亡，那是对不起人类，对不起历史的。

作者: 五香 时间: 29.3.2006 17:25
但是这样瞎编乱造是很可恶的...有些不了解的同学可能就会把他的自己造出来的假的东西当成真的...

作者: AltWerther 时间: 29.3.2006 17:47
<div class='quotetop'>QUOTE(菲凡小姐 @ 29.03.2006, 12:34 )</div><div class='quotemain'>明朝黑暗变态的是皇朝，民间则不然。。 明朝当然不能那么鸟样子那去，问题是“你是要一次资产阶级革命，还是要外族入侵？” [right][snapback]937940[/snapback][/right] </div> 汉族每一次被外族统治前，差不多都有一段从上到下黑暗变态的时间，或长或短，取决于外族的力量。明朝不是例外。 “你是要一次资产阶级革命，还是要外族入侵？”对于上层来说，哪一个都不好。对于下层来说，哪一个都好，或者无所谓。 正常的人们不会为那个破朝廷殉葬的，几个丧心病狂的混蛋例外。这也是军队装备先进但没战斗力的原因。 后来要剃头发留辫子了，有人中礼教的毒太深，觉得不好看，才真心的反抗了一下。对多数人来讲，当然脑袋比头发重要，于是留了三百年辫子。

作者: AltWerther 时间: 29.3.2006 17:52
<div class='quotetop'>QUOTE(lizf98 @ 29.03.2006, 18:25 )</div><div class='quotemain'>但是这样瞎编乱造是很可恶的...有些不了解的同学可能就会把他的自己造出来的假的东西当成真的... [right][snapback]938319[/snapback][/right] </div> 那有怎么样？ 假作真时真亦假，历史可以随便说，所以也就不必认真对待。 看看古往今来，有那么多搞考证的，得给人家留碗饭吧。

作者: 五香 时间: 29.3.2006 18:03
有道理..

作者: 琴心剑胆 时间: 30.3.2006 03:19
康乾盛世是中国三个黄金时代之一 这是定论

作者: AltWerther 时间: 30.3.2006 09:00
<div class='quotetop'>QUOTE(琴心剑胆 @ 30.03.2006, 04:19 )</div><div class='quotemain'>康乾盛世是中国三个黄金时代之一 这是定论 [right][snapback]938700[/snapback][/right] </div> 呵呵，还什么定论。 哪个腚论的？

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