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标题: 对创世纪篇若干问题的解答 [打印本页]

作者: Puritan    时间: 6.1.2006 20:43
1)亚当夏娃的基因结构有问题, 或者说不完美,上帝自己创造的东西反过来制约了自己,令自己愤怒生气, 这就象一个建筑师辛辛苦苦盖了一幢房子, 工程刚刚完工房子就塌了下来,并砸了自己的脚,应该怪房子呢?还是应该责备自己?<br /><br />评:如果读一读创世记第一章, 会看到神的创造都是好的,而且造了人以后,“神看他所造的一切都很好。”(创世记1:31)上帝的创造是完美无缺的, 而且以人的创造为整个创造工作的高潮“都很好”!  上面的比方不太合适,  因为建筑师盖的房子“工程刚刚完工房子就塌了下来, 并砸了自己的脚”,   也应该仔细分析建筑师的设计、工人的施工和所用的材料,看看是哪个方面的问题;  即使是一个人自行设计、 制造的房子塌了应该怪自己, 比方也不合适,因为房子是死的,是完全被动的。<br /><br />比较合适的比方是:<br />- 父母正确地教育孩子, 但是孩子不听父母的话, 调皮捣蛋、长大后沦为罪犯,是该怪父母呢还是该怪孩子呢?<br />- 交通规则要求红灯停、 绿灯行,司机不按照执行, 除了事故该怪制定规则的人呢还是该怪肇事的司机呢?<br /><br />2)背叛的第二个原因是蛇的引诱和教唆。 亚当夏娃是人, 而蛇背后的力量是魔鬼撒旦,人的能量和智慧是无法与魔抗衡的,不去惩罚罪魁祸首撒旦, 却把满腔怒火降到亚当夏娃的身上,把他俩逐出伊甸园,这公正吗?<br /><br />评:神对于蛇并非没有惩罚。  神在宣布对女人的审判之前,  已经对蛇有了诅咒:“耶和华 神对蛇说: ‘因为你作了这事,  就必在所有的牲畜和田野的活物中受咒诅; 你要用肚子行走,一生都吃泥土。我要使你和女人彼此为仇, 你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。’”(创世记3:14-15)<br /><br />*动物:我们不清楚撒旦是装扮成蛇的外表,还是实际上是一条蛇, 或是利用(附身于)一条蛇来作为引诱夏娃的手段。&quot;蛇&quot;这个词希伯来文的意思是光亮、直立的生物。也许在罪尚未进入世界以先,蛇本来会说话,而且并不在地上爬行。很明显,夏娃神态自若地面对蛇,并不惊奇与蛇对话。 由于蛇引诱人堕落,  整个生物的受造秩序受到审判。所有动物(“牲畜”)都被咒诅,而蛇从“光亮直立的生物”沦落成人人讨厌的用肚子走路、终身吃土、与人世代为仇的东西。<br /><br />*撒旦在这里也受到了咒诅, 神宣告了他将最终被击败;基督作为“女人的后裔”,那“一个后裔” (加3:16), 将在十字架上给撒旦致命的一击, 而撒旦只能用肉体的死伤害基督。这里神第一次宣告“福音”(这一段被称为“最初的福音”或“福音的原型”)。撒旦将作能至人和基督于肉体死亡的仇敌。 善恶之间的冲突要直到世界的末了 (永恒态)才完结。<br /><br />3)背叛的第三个原因是, 也是最主要的原因是,那棵该死的分别善恶的智慧树。是谁把它栽到了伊甸园中?栽它干什么?在小孩子们的吃饭桌上放一颗有毒的糖果,这不是蓄意制造“此地无银三百两”吗?<br /><br />评:我在信耶稣以前,也提出了同样的问题。如果理解了自由和限制的关系之后,对于那棵树就容易理解了。<br /><br />神为什么要对人有限制呢?有以下几个重要因素:<br /><br />*要试验人对神是否忠心顺服。 只有由爱发出的甘心乐意的顺服才有意义。神愿意人因为心里渴慕而与他交通,而不是出于勉强被迫或别无他法。神完全可以造一个完全顺服的机器人式的人,但这无论对神或对人都毫无意义。<br /><br />*要保护人免受罪的毁灭性后果。<br /><br />*要为人类提供一个实际的参数(秩序与限制),使他可以在此边界中自由地运作。<br /><br />其实,让亚当和夏娃死的不是分别善恶的智慧树上的果子,而是对神旨意的违背。如果明白了圣经中关于“死”的概念, 就会知道是 “你们的罪孽使你们与你们的 神隔绝。”( 以赛亚59:2)就像一个司机超速驾驶, 死在交通事故中, 让他死的不是交通规则,也不是汽车制造商,而是他自己违犯交通规则所带来的后果。<br /><br />待续……<br /><br />(James拟文,Puritan改编)
作者: cpenzha0    时间: 6.1.2006 21:22
我还以为是TVB的创世纪~~
作者: 桉树    时间: 7.1.2006 23:59
创世纪 9:3-4<br />凡活著的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。 <br />惟独肉带著血,那就是他的生命,你们不可吃。<br /><br />现在德国讲究不虐待动物,杀动物都不放血......那德国的肉都没法吃了.
作者: inbox    时间: 8.1.2006 00:50
我曾经听过一个牧师讲,有一次他去耶路撒冷,坐的是以色列航空公司的飞机,吃的那鸡肉就是用水泡过的,一点没有血。<br />感谢楼上的问题,这里做一下解释:<br />1。血的概念是生命。这是旧约的律法,单论律法而言,恐怕没有一个人不犯罪,比方说神在摩西十戒中给我们的有一条,就是不可以撒谎,试问,谁人可说自己没有撒谎。<br />2。圣经分为旧约和新约两部分,旧约主要是以色列历史,新约主要是讲耶稣基督到成肉身以后,给除了犹太人以外的人的恩典。<br />3。所以,我们不需要守这样的律法,即不吃血。因为你的得救不是因着旧约律法,而是因为耶稣基督为你死在十字架上,成就了救赎的工价,你是活在恩典之中的,而不是在律法之下的。
作者: inbox    时间: 8.1.2006 00:53
事实上,当你真的了解福音,以及耶稣基督救赎的意义的时候,你会明白,这不是在信什么教,我们永远不可以说,你信了基督教就必然得救,其关系只是你跟神之间单单独独的关系!




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