温州瑞安 - 德国开元华人社区开元周游

温州市区坐21、48或者62路到衙前，走一点点路就能到永昌堡正大门，另外龙湾区有公交140路直达永昌堡西。

明嘉靖三十七年（1558年）温州人王叔果、叔杲为了抵抗倭寇，倡议兴筑一座城堡。堡呈长方形，有陆门和水门各4座，中间有几条引渠。内外壁用块石斜垒，中夯杂土.堡内二渠贯穿南北，可通舟揖，渠上架有数座石桥。现堡内民居栉比，商铺井然。

环海为池，适揽朝宗之会，所以这城门的名字就叫做环海楼了。这也是永昌堡规模最大的城楼，它不仅建有瓮城、二重城门，内部还有暗道和炮孔，曾经历经多次战事。

东门桥是一座三孔石板桥，桥面的花纹一是装饰，二是为了防滑。

王诤(1508-1581)，字子孝，号竹岩，永嘉英桥王氏人。明嘉靖二十九年(1550)进士。先后担任过溧阳县令、山东道监察御史、大理寺左少卿、都察院右佥都御史等职务。著有《滇南奏疏》《刑名奏议》《大学衍义通略》等。

在春雨绵绵的日子，王诤故居显得特别清雅幽静。

这套三面临水的宅院，被专家称作“典型的明清东南沿海水乡人家布局”。

下仓坦的石板条，全部用花岗石板条精打细凿而成。当时河边设有大埠头，河中立石柱一根，用来挂桅灯，以备夜晚谷物照明之用。

一大一小两条河自南向北从永昌堡的中心横穿而过，数不清的东西小沟流向水道，巧妙地构成了水上交通网络，又为水乡城堡增添了几分江南的妩媚。

明代中国东南沿海倭寇猖獗，尤其是温州，经常成为海盗的袭击目标。公元1553年至1563年短短11年间，温州遭倭患28次之多，每年因此而死的人不少于3万。王氏叔侄号召乡人进行抵抗。其间，他组织起一支千余人的抗倭队伍，在战斗中身先士卒，第一次阻止了倭寇的进犯。不久之后，侄子王德从广东解甲归来，加入了叔叔的抗倭队伍，又帮助招募了千余名战士。他们率领的义兵纪律严明、士气高昂、战斗力强，吓得倭寇一连4年多不敢进犯温州一带。

左昌桥是一座单孔石桥，因为桥孔呈圆形，又被称作洞桥。

同样建于明代的上仓坦原来由牌坊、晒谷场和粮仓组成，地面由花岗岩条石铺就，兼具了晒谷、聚会和练兵场的功能。

永昌堡一路向南不远就是瑞安市。先去万松山南麓的观音寺石塔，石塔可不好找，从山的侧面路过，爬山了万松山公园，问了尼姑才知道还得原路下去找山脚下的观音寺。

石塔在北宋熙宁四年（1071）建成。倚柱六角形，隐出三面，上置转角铺作一朵。栌斗圆形，讹角起线。柱头华拱向三面出跳。阑额统3间，上施七朱八白。补间铺作一朵，四铺作单抄。

基层做成须弥座，束腰雕出立门，底部做出圭脚，是宋代标准形式。须弥山刀法刚健，如意云头，线条流畅。

万松路上看瑞安市区。

玉海楼是浙江四大藏书楼之一。由晚清著名汉学家孙诒让与其父孙衣言建于光绪十四年（公元1888年），并以南宋学者王应麟的著作《玉海》命名。

玉海楼初建时藏书九万余卷，多为名家手校本、手抄本、批校本和稿本，其中包括‘永嘉学派’及浙江各地方的大量文献。孙衣言曾订《藏书规约》十六条贴在书楼堂壁之上，禁止任何人携书出楼，但民国初年时书楼的珍藏书籍大量流失，现藏书约32000册左右。

闹市之中散发出一股儒雅之气，可惜已经看不到一卷线装书了。

这是单庭三排额金漆床，上面有八字式们床额雕镂贴金双凤，其它纹饰都是人物、山水和花鸟等。

玉海楼三面环河，前后两进各五间，左右回廊，槛窗花式多样。

楼西为百晋陶斋，原名“恰受航”，俗名“船厅”。斋前有园，名“颐园”，园内种植四季花木，中凿荷池种植白莲，至今盛开不衰。

孙诒让故居和玉海藏书楼之间的走廊呈丁字形，所以起名叫丁字廊。

廊内有孙衣言、孙诒让和郭沫若的碑刻。

孙诒让故居前后三进，门厅五间、花厅五间、正楼七间，左右轩楼各三间。

细节永远是最能抓住眼球的。

利济医学堂创办于清光绪十一年(1885年)，是我国最早一所新式的中医学堂。创办人陈虬，是一位名医，又是清末浙江著名的改良主义代表人物。利济医学堂是他力图采用西方的办学制度与方法，来改革我国封建教育制度与方法的一个尝试，故立有一套新式的管理制度。如规定学生须习业五年经过考试及格者方可毕业行医，实行全部寄宿制等等。