德国开元华人社区 开元周游
标题:
生命的导师，在于心里自然的释放
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作者:
goblin_i
时间:
30.11.2015 10:35
标题:
生命的导师，在于心里自然的释放
生命的导师，在于心里自然的释放——摘录卢台长讲述于观音堂
2015-06-11
真正的学佛是在心里，我们人活在世界上很可怜，
我们一大半的生命已经献给了无穷无尽的烦恼，
我们一大半的生命已经在烦恼当中度过了。
我们认为一生中每一件事情都是最重要的，
很多人打进热线电话来都说：“台长，我有一件很紧急的事情，
我有一个大事情发生了。”因为在他的心里，他的事情都是最大的，
别人的事情都是最小的，这种人永远不能成佛。
碰到一点事情就紧张，
总是希望自己在有限的时间里尽可能多做事情，
拼命地做人间的事情，还抱着一个信念，什么信念呢？
我只要拼命地去做，我一定会成功的。实际上，
这就是人的逆反心理所造成的对佛的不理解，
因为他以为只要拼命地在人间去努力就会成功，
而我们学佛人要看三世因果啊。你今天没有那个命，
你一辈子的努力可能就浪费了你一辈子的青春和你的生命。
很多人拼命地工作忙碌，积累起来了丰硕的荣誉、钱财、
地位和成果，却赔上了健康、亲情、友情和爱情，
当这些人为了名誉、钱财、地位在拼命努力的时候，
没有一个人会理解，病魔随时会出现，并威胁着他的生命。
很多人在拼命地赚钱当中，突然发现自己的身体某个部位痛了，
去医院一检查就是癌症。
师父经常叫你们自己想一想，如果有一天你们查出来患有癌症，
你当时的感觉会是什么？判死刑了。你们想一想，你们还活得了吗？
一些人在人间不要命地呐喊着，咬紧牙关地冲啊，
他从来没有去探索来自心灵深处的那种自然的释放，什么释放？
就是自然本性的东西的释放。也就是说，当一个人在追求名誉、
地位的时候，他根本忘记了他是谁。他就只知道钱，他还知道谁？
他就只知道名，他一定要做官。他就只知道荣誉、钱财、地位，
所以这些人活在人间，不懂得用佛法、
佛性来使自己的心灵处于一种最完美的状态，
这就是根本不懂自己的良心和本性，完全被世界上那些外尘所染，
完全被世界上那些名利所害。
希望大家反观自身，经常查一查自己的心和自己的身体有没有做错。
怎么样来让自己多贴近菩萨，不要做错呢？
最好的方法就是贴近佛菩萨在自身心中的本性。
这句话表面上听起来非常的复杂，简单的讲，
就是叫用自心贴近佛菩萨在自己身体内的本性。
但是你们不要忘记啊，
实际上在人间这句话就是要你们常常地反问自己：你有良心吗？
你贪不贪啊？你害不害人啊？你嘴巴里骂人不骂人啊？
你像不像菩萨啊？只有这样，
你才能维护戒守着生命的本质，仔细地品味着活着的意义和理由。
师父问你们：你们为什么要活着？活着有什么意义啊？
当一个人活着失去意义的时候，他就会失去希望，
他觉得活着没有意思了，他就会寻找死亡。
这就是师父跟你们讲的，学佛人要找到真正生命的导师，
生命的导师是谁啊？就是佛性啊。要顺应自然，
这个世界上的一切东西都是自然来、自然去，
在自然当中来感应人生的真理，不断地摸索着精进。很多人说，
精进还要摸索吗？对。精进不容易啊，很多人退转了，
就是没有精进，走偏了也叫做没有精进，精进就是不停地去努力、
去做。要解析真理的真实价值，就是要分析这个世界上什么叫真理，
真理就是无常啊，真理就是借假修真，借假的人生把自己修成佛，
然后得到真正的人生。所以，真理的价值就是本性本质，
真理的价值就是明白了佛性。在学佛当中，
你如果能够自由地支配时间，你就是财富与智慧本身的结合。
很多人有钱，但是没有智慧，有钱也会没用；
有些人的智慧是人间的小智慧，他又不能用这些小智慧去赚钱，
同样他会失去钱财。所以，能够支配自己的财富，就是拥有了智慧，
那就是为什么很多人喜欢做功德，比如放生、许愿、助印佛书，
这些都是智慧的本身。
修行就是要用有限的生命和你仅存的一点点时间，
去完成无限的生命真谛的探索。想一想你一天工作多少小时，
一天忙下来，你还可以有多少时间学佛修心啊？
我们要用生命仅存的一点时间去探索，探索什么？探索生命的真谛，
生命的真谛就是来也空空，去也空空。什么能够给你们带来啊？
没有；什么能给你们带走呢？也没有，那就叫空。空无本性，
就叫空性。想让自己的心去除空，就是完全变成空，
就要从戒定慧开始去除自己身上的不好的贪瞋痴的习性的种子。
你们贪不贪啊？恨不恨别人啊？愚痴不愚痴啊？所以，
想让自己完全变成空，就要转化根深蒂固的贪瞋痴三毒，
因为这三毒在我们的心中已经根深蒂固，蒂就是结的一个种子，
这个种子在心中非常的牢固，这个根非常的深，已经扎在你的心中，
几乎每一个人都有贪瞋痴。
我们每天的工作有时候是为了得到肉体的生存和延续而已。
拼命地找工作，找到工作赚点钱，
不就是让自己的肉体和生命在延续吗？这是属于物质上的追求，
而学佛恰恰是追求精神上不朽的自由。学佛人的自由是在心里，
而不学佛人的自由是在行为上。举个例子给大家听，有两兄弟，
一个拼命地叫妈妈给他买了一个玩具火车，很开心。但是呢，
还有一个兄弟，他看过电视里的大的、好的火车，
他把看的情节都记在脑海里，他想象着：我有一天坐上这列火车，
我在里面玩耍，我会很开心、很幸福，这个时候，
他就拥有了精神上的愉悦。而那个要玩具火车的兄弟，
只能玩着那个小小的、在家里转不出去的儿童玩具火车，
这两兄弟一个是通过物质的需求得到的欢喜，
还有一个是通过精神上的追求得到的不朽的自由。
很多想不开的人被别人骂了会生气，可是想得开的人被别人骂了，
自己还会笑：这个人骂我了，哪一天他也会被别人骂的。
想得开的人不但不生气，还觉得对方蛮可怜的，自己一边想，
一边笑，实际上就是他自己得到了精神上的愉悦。肉体会腐烂、
会变坏，而精神层面却永恒地存在。一个人如果精神愉快了，
想到我很快地就会越来越好了，就算现在做的一些事情很痛苦、
很辛苦，他也会很愉快地去做，
心里的愉悦比行为上的快乐不知道要高多少倍。
作者:
goblin_i
时间:
30.11.2015 10:50
祝大家学佛精进！福慧双修！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
德国佛教文化协会 合十
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