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妄境妄心，不做凡夫为得失被境所转
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作者:
goblin_i
时间:
11.11.2015 13:23
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妄境妄心，不做凡夫为得失被境所转
妄境妄心，不做凡夫为得失被境所转 – 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-01-11
师父今天给大家讲，要学会包容，任何杂念来了不要让它留在心中。
你们每一个人都有许多杂念，如果把这些杂念留在心中，
你就会产生颠倒梦想。如果你离开了杂念妄想，吉祥顺利才会到。
为什么说是颠倒梦想？因为人常常把正的看成反的，
把反的看成正的，这就是颠倒。比方说，每个人都说要活得好好的，
但是想不想好好活呢？很多人的毛病就是自己想活得平安，
但嘴巴又喜欢惹人家，最后人家搞他了，他又活得不自在了，
这就叫颠倒。每个人都知道生命很重要，但是，
现在的人把生命看成什么了？把它颠倒过来了，
明明知道身体很重要，他却偏偏抽烟，把自己的肺抽坏了，
就活得不自在了，这就是颠倒了；明明知道肝最重要，
他却天天喝酒，这是不是颠倒了？
我们活在人间很多思维全是颠倒的，人家说是好的事情，
他却说是坏的。人家说是坏的事情，他却偏偏说是好的。
人家好好的做人，他说这种人是傻瓜，这种老老实实，
规规矩矩的人是个笨蛋。他倒好，不做好事，他被抓进去了，
被判刑了，这不就是颠倒了吗？梦想是什么？
做不到的事情要去想去做，明明这个事情做不到，他非要去做，
这就叫梦想；没钱拼命去赚钱，没有名拼命去追求名，
这就叫颠倒梦想。如果我们离开了这些颠倒梦想，
我们就会一切吉祥如意。
所以师父给大家讲，世间的一切全都是幻化的，
今天你认为对的事情也好，不对的事情也好，
它全都是在梦幻般的变化，也就是说你今天所得到的，
不等于你明天所拥有的；你今天所拥有的并不代表你明天不会失去，
这叫幻化无常。大家知道，学佛经常讲到无常，
无常就是什么事情都不是长久的。你的年龄没有长久的，
你的钱没有长久的，你的房子没有长久的等等，
所有的一切都是没有长久的，这些无常却给你带来的都是痛苦，
都是虚幻的。因为它没有长久，所以就是虚的东西，是假的，
不是实实在在的。当你拥有了这些无常的东西之后，
实际上你就进入了你的幻梦世界，梦幻世界就是像做梦一样。
幻觉是怎么来的，就是今天做过的事情，明天没有了，
这就是产生幻觉，比如今天明明还拥有他，但是明天他死了，
这就叫幻，幻就是不实在的东西。所以生住异灭，
也就是说一个人生出来之后，和他能够住足在这个世界当中，
异灭就是变化的毁灭，生住异灭就是都是会灭掉的，都是会没有的。
你今天吃的饭，明天就没有了，明天又要吃了。
你今天家里所拥有的一切，说不定过几天都没有了，
所以生出来常住在这个人间都是处于异变。
人因为执著得失而产生妄念。
然而人是怎么会注重自己的得失而产生妄念的呢？
因为这个妄念是由你的得失而来的，比如，你今天赚了一点钱了，
你觉得你得到了，你就开始有妄念产生了，什么妄念呢？
我要用这点钱去赚更多的钱，这就是妄念。今天有人说“
你还很年轻，实际上你还可以去选美呢”，她就产生妄念了。
实际上她已经是很老的人了。因为人家讲了几句，
她就觉得自己很年轻，还要去选美，
最后人家连报名的机会都没有给。因为她忘记了自己的年龄，
不知道自己是在干什么的；因为你的思维得失，你的幻觉，
梦幻妄念就开始来了。比如你失去了孩子，你就想，
我应该怎么样怎么样；当你失去了老公了，
你想我应该怎么样怎么样，都是由一种心的变化，
一种妄念而产生的。什么叫妄念？妄念就是本来应该没有的事情，
被你硬想出来的。因为你的得失心重，今天失去了，
你就开始乱想了；因为你得到了，你也开始乱想了。
所以得失都不要太当回事情，你就不会有妄念产生了，要记住，
这是很重要的。
师父接下来给大家讲妄境和妄心，妄境和妄心要相互转化。
妄境是什么？你看到的境界是虚妄的。
比如你今天看见这么多的弟子在这里特别开心，大家都很开心，
但这是虚妄的，待会都走了就没了，对不对？
又如你今天摆一个宴会，布置的很好，人家说恭喜你，谢谢你了，
大家都喝酒、唱歌、跳舞啊，而这些镜头随着时间的流逝，
一会儿全部转为泡影，没了。难道这些镜头和那些环境，
不是一种虚妄的吗？谁能保证这宴会会永久辉煌下去，
会永远开心呢？这就是妄境和妄念相互的转化。妄念是什么？
虚妄的念头，不实在的念头，以为这个事情还存在的念头。
实际上所有的一切都是妄境、妄念，是没有的。
比如这个地方我以前来过了，过去我在这里很豪华很富有，
但是我现在怎么没有了，因为你落魄了，你什么都没有了。
过去你有钱可以住一个高级饭店，但现在你没有钱了，
你就不要去想它了。所以，境和念它是相互在转化的，
当你看见这个境，这个环境的时候，会触景生情就是这个道理。
如果两个人过去感情很好，一旦分开之后，
等到哪一天只要看见这个地方马上就会想起过去他俩的情景，
这就叫触景生情。所以境能转化你的念，
而念头又能让你回忆起你过去的镜头，听得懂吗？
如果夫妻两个一个过世了，另一个一定要搬家，
否则很快就会得神经病了，为什么呢？很简单，
因为她只要看见这张桌子是他过去用的，这个椅子是他过去坐过的，
这个锅是我和他一起吃饭用的，他会24小时里，
都可以看见想起和他一起生活过的点点滴滴，
那个时候她真的就给自己找麻烦了，她的念头随着她的境在转，
而环境给她看见了，她的念头又是顺着境在走。
所以我们要懂得不能执著，我们要常在得失中生出苦忧心。
得失中生出苦忧心是什么意思？比方说我今天赚钱了，
又觉得自己很苦，很担忧，为什么？因为这个钱是暂时的，
是不长久的，说没有就没有了。比如你今天生了个孩子，你开心了，
如果你能生出苦忧心，你就会比较好的把孩子养好，
因为你想到这个孩子以后会跟我们吃很多苦，会有生老病死的苦，
爱别离的苦，这个时候你会有点担心。
这就是师父接下去给大家讲的，只有有苦忧心的人，
才懂得学佛修心念经，很多人就是看不见，以为这个环境是好的，
对他非常好才会恋恋不舍，
殊不知这些都是让你造成你更大灾害的陷阱，
因为真心完全被遮住了，如果苦忧心生不出的人，
你的真心就会完全被遮住了，你每天为境界所转，今天环境一变，
不开心了，明天环境一变，你开心了，你哪有自己的心境呢？
你的境界就是随着环境在变化。今天人家骂你了，你马上不开心了，
伤心了，还要骂还人家，不然就难过。当人家说你几句好话了，
你马上连家都不认识了，你说这种人有没有境界？是没有境界的，
根本不知道怎么回事，你的心永远随着环境走，你想开心，
环境对你很不好，你马上开心不起来，举个简单例子，
你今天早上起来心情很好的，窗户一开，阴天，下雨了，
你马上心情就沉下来了，你这个心情永远被环境所累赘所绑住，
对不对。你在公司里不开心了，你一天就不开心了；
今天你在公司里开心了，你会一直开心了；今天你虽然做老板，
但是在公司里一看见有的员工脸板着，你自己就不开心了，为什么？
你想到我养你，你还给我这个脸看。想想看，
你们自己的心情都被人家所锁住，人家让你们不开心，
你们就不开心；任何人脸一板，你老板算什么，
我照样让你开心不起来，对不对。所以大家要明白，
要懂得不要被境界所转。
凡夫因得失被环境所转。为什么？我们是凡夫啊，
我们今天为了一点钱，我们只能顺着环境走，明明不愿意做的事情，
我们只能去做；明明我们想做的事情，我们不能去做。
因为你是凡夫，你被境界所转，你为得失而转，你想得到这些，
你必须低头哈腰，低三下四，
甚至做一些违背自己意愿的事情和违背自己人格的事情。
因为你们要得啊，你们要失啊；等到你失去的时候，你又难受了，
你又必须跟着境界走；等到你得到的时候，你开心了，
你又跟着环境在走。比如很多男孩子为了追求女孩子，
自己必须要装着有钱，把自己整理整理干净，
每句话都怕得罪女朋友，而且还要讨好她，这不就是随着境界转吗？
很多女孩子为了讨好男孩子，怕把她甩了，
这男孩子要她做什么她就做什么，她就跟着他转，
到了最后还是被人家甩了。这不就是你永远去做被动的事情，
你被情所牵着走，为人的所有得失所转；得到某些东西，
失去某些东西都能影响你的心境，让你的心和人在转变。
这就是菩萨为什么让我们不要为物所动、为情所动。我们的情，
不要被事物所动，我们的物质也不要被情所动。你再有钱，
我们看到你，我们也是这样；你再没有钱的人，
我们看见你也是这样，你就不为它所动。你们就是因为得失心太重，
我要让孩子考上大学，所以我必须要怎么样怎么样，好了，
一连串的妄念都出来了。就像某些人为了自己的虚荣，
为了在电视台签约，把自己说的怎么样怎么样有钱，
要把什么艺术团体请到澳洲来，其实他自己根本就没有什么钱，
最后他没有办法去贩毒了，结果被关进监狱到老死。想想看，
他是不是为了得和失来残害他自己，这就是他没有学佛，
他不懂道理，所以永远是被人家牵着走的，
永远是为了自己心中那么一点点得失，而损失了自己更多的东西。
所以师父给大家讲，要明白这些道理，不要因得失所转，
也不要因得失而迷惑再造业。因为很多人在迷惑当中就会造业，
为什么？因为我想得到的东西，我没有得到，开始拼命的追，
然后开始作孽了，对不对？因为我失去了，我要报复，好了，
造孽了吧。失去了朋友，这个朋友不跟他好了，
就拿硝镪水去打人家的脸，把人家的脸弄坏，
这种事情在社会上还少吗？所以大家要懂得一个道理，
我们不要为得失而造业，因为你想得到那些虚幻的东西，
你必须要付出很多的代价，
而且这些东西本身就是虚幻不实在的事物所付出的，
你得到的一定是空的，是虚幻的东西，而你付出的代价是业，
是造业，大家听得懂吗？是人在造业。一个人为什么会造业？
一个人的业是怎么来的？因为他迷惑，他不知道，他不懂，
他就开始造业了，如果他懂了什么可以做，什么不可以做，
他就不会造业了，也不会因造业之后而会受苦。你不造业，
你不会受苦，你的业来了，你一定有业报，对不对。
我们迷惑的事情还少吗？我们过去不懂的时候，做得还少吗？
今天以为是对他好，是在救他，实际上你是在害他，你们懂吗？
什么叫为他好？什么叫为他不好，你自己本身就是迷惑的人，
你认为对他好，实际上是害他。你以为这个房间是暗的，
没有灯光的，你迷惑了，你告诉人家本来这个房间就是暗的，
没有灯光的。人在光亮当中看得到前途，
而在黑暗当中是看不见前途，
所以你跟人家说这个房间本来就是暗的，这个世界本来就没有前途，
你也不要去修了，修什么东西啊。当人家在一个亮光充足的地方，
你看得见阳光，看得见光明，
所以你就应该告诉人家你好好的修下去一定能够找到光明，
你也会和我一样，一定会好的。所以要记住，当一个人迷惑的时候，
他一定颠倒，以为是对的事情，实际上是错的，以为是错的事情，
实际上是对的。所以，造业一定受苦，而且造业的人永无休止，
是没有休止的，为什么？他今天造了业，他一定会有恶报；
恶报来的时候，他又会造业。因为他不懂，他造了业之后，
受到恶报的时候，他又会再造业，再受报，这就叫轮回。
今天你骂了我了，我一定不开心，我明天想办法骂还你，骂还后，
你开心了，后天他又骂还你，你又不开心了，哪有止尽啊，
争斗哪有止尽啊。自古以来有多少帝王将相各个都是能力无比，
到了最后都是白骨一堆，他们能得到什么？
他们得到的是虚幻的东西，空名，不是实在的体悟
作者:
goblin_i
时间:
11.11.2015 13:24
祝大家学佛精进！福慧双修！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
德国佛教文化协会 合十
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卢台长博客 :
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